郭榮敏講於2000年4月15日德生教會 《南神通訊》2000年 No.5

基督徒在主裏最大的安慰就是大家同行得救永活的路，姚牧師先到主那裏，有一日都要在那裏見面。早時中國廈門日時舉行告別安葬禮拜以後，冥時就聚集作感恩禮拜，感謝主接納故人安息主懷，勉勵大家認真行天路。

在培養神學生的過程中很矛盾又困難的工作就是教他／她們讀出標準的母語，講像樣子的台語。能勝任這種工作的師資必須有深厚的漢學基礎，姚牧師從中學到神學 院都上正規的漢文課，他本身又有深厚的人文基礎，能獲得他回母校授白話字，講母語的課在母語的傳承上真是幸得其人，又從有漢學基礎中文系畢的同學裏集一小群同學追隨他更上層樓作來日師資的儲備，其中有貴中會出身的陳聯松傳道，如此，姚牧師的工作後繼有人，對於貴遺族和整個教會都有些安慰。

姚牧師就讀台南神學院的時代是台南神學校的黃金時代，當時「進神學院的同學大部份在中學時代其成績都在全年同學中的前五名，不僅是學業好，品德也好……」[1] 姚牧師在1935年初代表長榮中學的學生和萬校長到南神探望病危中的巴克禮牧師，他翌年就進入南神了，上主揀選優秀的人材，姚牧師就是受選者之一，從此也可得安慰和激勵。

姚牧師的青少年時代就在當時最出色的名牧劉振芳牧師手下受調教，劉牧師是南部大會第一位留美的牧師栽培他，進入中學學日文、英文，從中學到神學院一直注重 漢文教育，入神學院後受過希臘文和德文等人文教育，可是他克服民粹主義的影響，正如遜清時代的秀才林燕臣牧師一樣，未信主之前秀才出門要坐轎，悔改信主之後成為神學教授，帶學生到永康、大灣等地佈道時，都不再秀才出門，乃成為上主僕人徒步帶學生佈道了。姚牧師牧會中在人格和信仰上眾望所歸領導中，總會，尤 其在退休之後退而不休，熱心教母語，不只在教會裏，教宣教師，也對外開放深入各階層，為感激上主所賜有生之年滿心感恩圖報，授課不收分文的謝禮，在今日大家向錢看的現實世界裏，姚牧師的作風值得咱學習，也足以安慰遺族因為姚家有一位活在正道的長輩。

今年的2月20日晚輩到他的家，探訪姚牧師，他靈魂精英，頭腦很清楚，還提及他康復的情形很順利，也討論些想作未完成的事工。看他愉快的心情使我想到 120歲臨終的摩西，目睭無花，精力無衰退，上主奴僕在年老時未患癡呆症，能享受晚年和子孫和樂相處也是值得受安慰的事。

姚牧師常常在下課以後到我的宿舍賜教，常常提及子女媳婿內外男女孫多麼敬重他，列位遺族在姚牧師有生之年您們盡後輩敬重先人的美德，也是真值得安慰之事。

總而言之，從姚牧師一生道成肉身的模範，無成為教會和社會的民粹精英，乃學主的款式謙卑事奉主服務人群，發出使全民提昇的力量，值得咱繼承投入委身，這是咱大家最大的安慰。

[1]龔素森編，神學與教會，第六卷3、4期合刊，台南神學院九十年史特刊，1967年3月，P.141.