李信仁台北報導 「阮銘信主 讚長老教會一領一」《台灣教會公報》 3148期 2012年6月25日--7月1日 P.1

曾擔任中共總書記胡耀邦智囊的前中共要員阮銘，去年 (2011年) 12 月在雙連長老教會受洗成為基督徒，阮銘說，他是因朋友的「一領一‧ 新倍加」來到教會，對於長老教會長期追求真理和自由的理念令他敬佩。近年來，阮銘批評國民黨，對綠營、獨派提出建言卻不受重視，對台灣逐漸沉淪感到難過，常關心他的好友吳靜慧與她的姊姊， 帶他到雙連教會做禮拜，希望用信仰安慰阮銘的苦悶。

阮銘說，第一次到雙連，主日禮拜講道提到長老教會「一領一‧ 新倍加」運動，他贊同「一領一」的理念，使他對長老教會有好感； 參加洗禮前學道班，陳文欽牧師又提到「一領一」，從加爾文「預定論」來看，他相信是出於上帝旨意，差派吳靜慧這位天使帶他信主，80 歲嚐盡人情冷暖，如同傳道書所說「一切都是空虛捕風」，深信唯有上帝才是希望，於是受洗成為基督徒。

1997 年阮銘來台前後，適逢香港主權移交中國，今年（2012年）7 月1 日屆滿15 週年，阮銘強調，國民黨重新執政、中國介入台灣政局等，並不是一天造成，而是因「台灣雖有選舉，民主根基淺薄缺乏內涵」，大中國、大台灣意識嚴重對立，各族群的認同差距極大，沒有一致的認同，難以建立國家方向；反觀香港，香港受中國統治沒有民主，今年六四紀念近20 萬港人聚集，港人強烈表達對自由的渴望，但台灣人對民主自由漸漸失去卻沒有感覺。

阮銘警告，中共統戰伸向台灣教會界，利用「統一戰線」的「聯合次要敵人，打擊主要敵人」原則進行鬥爭，部分台灣牧師竟然積極推動「兩岸教會交流」，簡直是太天真，被利用而不自知。

來台15 年的觀察，阮銘說，2000 年政黨輪替民進黨執政，中共拉攏國民黨，2005 年連戰、胡錦濤「連胡會」確定「國共聯手制台獨」， 2008 年馬英九當選，「國共聯合」更加穩固；反觀綠營則是派系勾心鬥角，欠缺能夠使民眾認同的政見，有些人更假借台獨騙選票，取得權力卻沒有任何建���������，2008 和今年總統大選都失敗，台灣「黑暗之子」的魔掌似乎勝過「光明之子」的榮耀。對於台灣前途，阮銘強調，今年中共領導人交接、美國年底總統大選，但台灣的前途不���中、美等強權決定， 台灣的未來是台灣人決定，台灣要效法以色列人建立堅定的國家意識，「台灣人若沒有認同台灣是一個獨立的�����，世界怎會承認？」現在的年輕人普遍認為「自己是台灣人不是中國人」，沒有認同問題且創意十足， 是台灣的希望。

1931 年7 月3 日阮銘生於上海，小學、中學就讀天主教學校，大學在英、美等國教會創辦的燕京大學，他的思想受文藝復興、1919 年「五四運動」影響，堅持真理與自由， 年輕時曾研究聖經，對基督教不陌生。

1977 年，胡耀邦邀阮銘進入中央黨校工作，是中共重要智庫，更是胡耀邦頭號智囊，參與經濟、政治改革開放理論��礎制定和起草，隔年鄧小平上台，因鄧、胡權力鬥爭，阮銘遭清算，開除黨籍。10 年後離開中國赴美，在哈佛、普林斯頓等大學擔任訪問學者。1996 年台灣首次總統民選，阮銘來台觀選，翌年來台定居，任教淡江大學；2002 年取得台灣國籍，2004 年陳水扁總統聘為國策顧問。