王長庚 (1888-1961)傳略

朱瑞墉撰 《台北濟南長老教會歷史與信徒》 2017.12 P396-398 題 『王長庚弟兄』  

王長庚，1888年5月26日生於臺北文山(今新店)直潭的孔仔崙上，該地俗稱「情人谷」，是王添泉 (註1)的次男。王長庚幼年家庭生活貧窮，幫助父母往山上拾集倒木樹枝，搬回家當材燒等雜碎工作。成人後改做茶葉小販，向附近茶農收購茶葉，徒步帶到新店、臺北附近叫賣，或賣給較大的茶葉商行、貿易商。後來生意範圍擴大至中南部，中年時移居嘉義，每年茶葉收穫季節到時，即經常在新店、臺北及嘉義之間，為採購推銷茶葉往返而忙碌。光復後不久，全家自嘉義遷回臺北市居住，這時他身體衰落，即告退休。他雖不識字，卻精於算術及記帳，且記憶力超強。生性急功好義，樂於助人，善行義舉不計其數，為鄰里津津樂道，亦為子女最佳身教典範。他每星期天都跟他大媳婦王月蘭 (王永慶的夫人)，來濟南教會做禮拜，經常坐在濟南教會右邊前面第二排的座位，晚年雖患腰部栓酸痛素疾，每星期天仍勉強出席參加聚會做禮拜。由於他耳朵重聽，司會說話他聽不清楚，因而許石枝長老經常坐在王長庚的旁邊，就近告訴他聖經讀那一章節、聖歌唱那一首歌。後許石枝長老拜訪王長庚數次，曾在《新使者》發表一篇王長庚的文章，許石枝長老跟據該文敘述，筆者轉寫成本文。

1913年王長庚與詹樣女士 (1888年5月15日生) 結婚，生三男 (永慶、永成、永在) 五女 (罔市、銀燕、銀尾、銀桂、銀英) (註2)。王長庚於1961年因急症未獲醫院妥善治療，而於同年6月27日因病蒙主恩召(註3)，享年74歲。治喪後事辦完以後，王永慶決定要依照教會的建議，興辦學校、醫院及養老院以紀念先人遺澤。同年8月王董事長曾在百忙之中，費了幾天親自驅車，與黃式儀 (許鴻謨牧師妹婿，在台塑公司服務)，邀請許鴻謨牧師、許石枝長老等人，一同到臺北市近郊烏來附近及新莊泰山附近，尋找選擇適當地點，王長庚以便進行辦理上述學校和醫院工作。結果過了不久於1963年在臺北泰山創設明志工專，配合臺灣工業社會的需要，培養許多工業優秀技術人才，貢獻國家，1999年改制為年改制為日後明志工學院。1976年10月又在臺北市敦化北路創設了規模宏大的長庚紀念醫院(註4)，二年後增設林口醫療中心，特別禮聘富有基督犧牲精神及醫術高明、經驗豐富的仁醫擔任院長及醫師。台塑集團的長庚醫院在2003年4月通過變更林口特定計劃主要計劃案審查，於隔年取得老人住宅登記 ，本著老吾老以及人之老的精神，2005年1月長庚養生文化村（養老院）正式對外開放營運，展開對銀髪族的照顧。

王永慶董事長矢志繼承父志，發揚其父克己待人愛人如己的基督精神之表現，其孝心促使他逐步完成紀念性事業，使其父王長庚的精神永留人間。由於經營得法，業績蒸蒸日上，接著在全台各地開設長庚醫院的各地分院。（許石枝長老口述訪談記錄，2005年7月10日）

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1. 在清道光末年，王長庚的曾祖母許雪娘女士，攜子王天來與媳婦林謹自福建省安溪縣金田鄉來台。王天來生六子，四男王添泉就在直潭開設私塾，與元配蔡富結婚，她在23歲就去世，在無子息的情況下，又娶蘇好為妻，生三男 (東平、長庚、水源) 一女(平)。

2. 次男王永成於26歲因病早逝，長男王永慶與三男王永在合力創辦台塑集團，產品廣銷世界各地。白手起家，成為臺灣企業界的典範。王永慶的輝煌成就，可以喻為一座眾人囑目的大樓大廈，而他父親王長庚的一生，確是屬於看不見，埋在地下的堅固石盤基礎。女兒五人，均已前後出嫁成家立業，都有相當的成就，在社會上做很多有益的貢獻。

3. 王長庚過世時，濟南教會許鴻謨牧師 (他長年與弱者相處，深感社會福利事業的重要。)向王永慶董事長獻言：「你父親是一位虔誠的基督徒，應依照基督教舉行告別禮拜，不必過份奢華浪費，節省下來的經費來辦理比較有意義、有價值的社會服務或慈善事業，諸如學校或醫院等，來培養國家所需的人才，救濟援助貧困病患同胞，一舉二得，我們相信這樣做，您令尊在天之靈，必受很大的安慰與歡喜。」王永慶董事長立即表示贊同，1961年7月在濟南教會的大禮拜堂，舉行了一個非常隆重、莊嚴的追思禮拜。

4. 王長庚生前在台大醫院住院時，他目睹當時病家無論是否遠道而來，病情有多嚴重，想進台大醫院，根本是一床難求。總要想盡辦法，拉關係、走後門，否則只有睡走廊的份。他才想到要將這幾年得自企業的成就，建一所高水準的醫院，回饋社會。當時請馬偕紀念醫院張錦文副院長規劃長庚醫院，並提供經營理念及實務經驗，是一位到國外學醫院管理的專家。