湯振麟口述 湯明進整理 「信耶穌vs.傳遞香火」《耕心週刊》604期 2008年3月30日

一般人誤以為基督徒不拿香拜拜，是個數典忘祖的宗教，事實上，只是因追念祖先的形式不一樣而已。像我的家族成員，每逢清明節，都會聚集在先祖的納骨塔前作禮拜，八個兄弟輪流分享、感謝先祖的帶領，也藉此向親人朋友表明基督徒是不會忘祖的。我每次都會在清明節時，跟兒孫講述我的父親（湯鼎紅）被神揀選的故事， 除了感謝神的恩典與祝福臨到我們家，也感念父親因為對神堅定的依靠而深深影響了我們的家庭。

排行老三的祖父只生了一個女兒，當年因抗日任務而被日本人打死，因為沒有兒子可以傳遞香火，因此排行老四的叔公，就將其中一個兒子送給祖父作養子，而這個養子就是我的父親湯鼎紅。

父親生長在大家庭裡，每逢過年過節，都要把家裡養的豬隻殺來祭拜祖先。父親大約在十一歲那年，過年殺完豬後，養母要他去跟湖叔（排行老七的叔公，當時他在離家不遠的鄰居家賭錢）拿錢到雜貨店買胡椒粉。當時天色陰沉下著毛毛雨，父親越過小山崗，在跨越一條小水溝時隱約聽到有人叫了一聲「阿紅！」（父親的小名）沙啞的嗓音是湖叔特有的，父親心想不可能是湖叔，同時腦海浮現曾聽長輩說，「鬼叫你的時候，不可以應答，否則會被鬼抓去。」父親不理會，加快腳步往前走，走沒幾步又聽到叫聲，他心想是鬼在叫，沒有回應繼續往前走；走過小山崗又聽到沙啞的叫聲。明明就是湖叔在叫他，所以父親就忍不住回應，心想湖叔應該就在前面。可是過了山崗，都沒有看到湖叔的人影；接著全身雞皮疙瘩起來，越走越害怕，越走越快，突然拔腿就跑。跑到湖叔賭錢的地方，劈頭就問：「湖叔！剛剛是你叫我嗎？」湖叔回答說：「沒有啊！我一直都在這賭錢，沒離開過啊！」父親聽完心裡很害怕，匆匆 向湖叔拿了錢，買了胡椒粉就回家。

回家後，父親把事情經過跟養母說，養母要他大過年的，不可以亂講話，於是煮了一些碎肉湯給父親喝。這碎肉湯就是把剁碎的豬肉倒進煮沸的水，加些鹽巴撈幾下就好了；雖簡單，但在當時是難得的人間美味，只有生病的人才可以吃得到，但父親卻一點胃口也沒有。養母要父親躺在床上休息，可是父親全身痛苦難捱，開始呻吟了起來。養母不知如何是好，正好父親的生父從外面回來，聽到父親的呻吟聲就問發生了什麼事。養母把事情重述了一遍，生父聽完就說：「沒關係，我來幫你禱告，唱聖詩求主耶穌趕走附在你身上的鬼。」當父親的生父開始禱告唱聖詩時，父親就打定主意，如果耶穌能把鬼趕走，他一定要信耶穌。想著想著，竟不知不覺睡著了，醒來後平安無事，彷彿什麼事都沒發生過。

父親因此決定要信耶穌，甚至要獻身就讀神學院。 由於父親是養子，有著傳遞香火的重責大任，養母當然非常反對；但父親執意要信耶穌，她也無可奈何。在生父的鼓勵下，父親果真在高中畢業後就去唸台灣神學院，成為傳道人。

養母對生父非常不諒解，總是嘀咕說：「給人家兒子，又叫他去信洋教，真是沒道理！」但是，自從父親從神學院畢業當傳道人後，每當他在台上講道時，養母就躲在屋子後面偷聽。沒想到，耳濡目染之下，不久後養母也信了耶穌。

父親生於民國前14年（1898年），在他擔任傳道人期間，正逢二次世界大戰，人們不僅生活窮困，連傳道工作也非常辛苦。但父親在辛苦工作後，每晚總是帶領全家人點著油燈讀聖經與讚美神，常常用聖經的話教導我們，並且凡事以基督為首；如果家裡有什麼重要的事，他便召集兒女媳婦一起作家庭禮拜來討論解決。

父親能文能武，無論是文學創作、體能競技、彈琴唱詩、農具製作、 照顧孫兒女、看管牛羊等，他都能一手包辦；最重要的是，父親努力將美好的信仰傳承給兒孫，現在我們全家族一百多人都持守著基督教信仰，並常懷先祖的帶領，證明信奉基督教不僅一樣能傳遞香火，更不會數典忘祖。感謝神，湯家真是有福之人！