林益仁撰 摘自 Yih-Ren Lin Facebook 2022.05.27

屬於Omi (歐蜜偉浪)牧師的冷笑話。

有一次，他與一位出家人一起開會，才剛自我介紹是Omi時，對方馬上雙手合十，接著虔敬地說「Omi陀佛」(阿彌陀佛)。此時，牧師馬上機智地說：「是的，Omi托福了」。於是，一場宗教對話的過招中，就在某種善意表達中船過水無痕地滑過。這是屬於Omi式的幽默，也是我所認識台灣原住民的敦厚與純真，或許跟基督教教義不見得真有關係。

作為長老教會泰雅族的牧師，Omi的身影從來都不只在長老會、或是泰雅族而已。文中的照片是在基隆正濱漁港附近的勝利巷，我們跟一位定居在基隆且以做泡菜維生的韓國媽媽一起照相。Omi牧師以上課為由，來認識我小時候長大的家園，因為共同信仰的緣故，我們相信彼此家園是互相依賴，而不是彼此鬥爭與壓榨的道理。是這樣，我們也非常珍惜一個韓國媽媽以台灣的基隆為家的事實，特別是他從原住民角度出發來理解這件事，更是別具意義。

在勝利巷不遠的地方，有一條彼此平行的成功巷，有趣的是要去成功巷之前，必須經過武昌街。意味著如果沒有武昌起義，就沒有勝利成功。這就是充斥在基隆需要被轉型正義的想像地理學。我用走讀的方式邀請Omi牧師進來我的基隆家園，一起思考共同的社會苦痛議題。反共復國的虛假政治口號，是我們青年時代的共同記憶，不管在山上，或是海邊，都是一樣的。但威權的控制，無法阻擋不同的人追求生存的強大意志，所以我們在基隆可以看到像是韓國媽媽的故事，她有提及了在不遠處韓國教會對於她的支持與照顧。

我與Omi牧師在1990年代就已認識，我們同屬一個基督徒的生態團體：生態關懷者協會。但是更深入地認識他，是在2000年左右因為馬告國家公園的爭議，我帶學生去他在復興鄉牧會的Pyaway(比雅外)教會生態教學，才有更多的互動。每次我與學生的到來，他都動員整個教會來接待我們，且與學生一起互動，這是我帶學生上山最美好的時光。兩天一夜的行程，教會的婦女動員為我們準備三餐，一起用餐，週六晚上與青年以及會友同樂的文化之夜、上山採桂竹筍與吃不完的枇杷，晚上就分批住在族人家中，週日一起參與禮拜，學生們整個沈浸在泰雅文化的氛圍中，是現在逐漸商業化的部落旅遊行程難以相比的。在這當中，我看到Omi竭盡所能地將信仰、文化與部落做出最大限度的結合。他的信仰是貼近土地，聽得到人民呼吸的具體實踐。

於是，我們不僅是學生，有更多關心生態與原民運動的夥伴更常以Pyaway為基地，相較於更深山的新竹阿棟牧師所在的鎮西堡教會，這個教會成為另一個選擇所在。我們在此進行傳統領域以及部落地圖的工作坊，甚至有一次到拉拉山去抗議林務局委託顧問公司為巨木命名的動作。

我記得有一次的部落培力工作坊，我們花了三天的時間，由來自不同部落的泰雅族人拼湊出泰雅族的傳統領域，並且討論部落生態產業的可能性。其中，我們假設了一個題目，就是開發部落溫泉礦，由角色扮演的情節來推演可能的做法。最後的結論竟然是不開發，理由是部落自主的能力尚且不足，開發的前提必須建立在部落整體獲利，不是少數人得利，更多的教育以及溝通是必要的，急著融資找錢與開發，最後都是落入財團手中。

這些林林總總的工作坊記憶都是與Omi在教會中採取的社會福音路線有必然的關係。如今看到Pyaway部落卓然有成，常常成為原民可持續部落的模範，Omi牧師的遠見與扎根工作確實很難不提。作為牧師，Omi做的工作儘都是撒種與培育的基礎功，不求回報的信仰態度的確是現世難尋的，那一次因為他來基隆上課的緣故，我們徹夜長談。談到他投入政治的想法，我們是原民與生態社會運動的老夥伴，心中不免有一些感觸。做政治，其實可以有許多不同的方式。留在教會，以牧師的身份投入社會改革的運動，是一種做法。而更徹底地投入政治成為專職的政治工作者，則是另一種選擇。都是做政治，但後者顯得險惡更多。在深夜中，我仔細地聆聽他的思索。這樣的經驗，在2002年我在夏威夷飛回台灣的飛機上，也聽同行的阿棟牧師訴說過。那年回來，他旋即宣布參選新竹縣議員，我獻上人生中唯一的上台助選演講經驗。

台灣的原民政治亟需高超政治志節的leadership，這種領袖特質

台灣的原民政治亟需高超政治志節的leadership，這種領袖特質簡單來講，就是無私。只有無私，才能避免利誘的陷阱，點燃更大的無私力量，也才能團結不同的原民族群。幾年前，民進黨不分區立委在原民界引發一些波瀾，雖然很快就平息，但我卻從Omi口中聽到一段故事，讓我心有戚戚焉。主要是，名單消息一出Omi並未如預期在安全名單之列，民進黨派系共治的提名令人莫測高深，不久Omi就接到預定列名第一的原民代表的電話，Omi的做法是請對方先讓他講，他於是誠摯地祝福了對方，並表達全力支持之意，不希望雙方在此一議題上有任何造成嫌隙的機會。這是Omi親口告訴我的，我相信老友的話，雖然常理推斷極其不易，但我寧願相信在現今險惡的政治文化中，原民的單純與分享信念尚有一絲存在的地位。

如何才能將原民的整體權利透過選舉政治的方式提出，Omi從以前一直到現在，都一直默默地在做了，真的不是一定要等到做實了民意代表，才要開始啟動。有時，我還寧願他晚一點成為民意代表，或許這樣他還會有更多的時間來整備他的實踐藍圖。Omi, 托福，托你的福了。Lokah, 這條路應該比預期的還要艱辛，但是有上主的護佑，雖不是一條易路，卻是作為一個牧師基於信仰的緣故，必須走上的義路。祝福你