台灣政教關係之研究 ─ 以台灣基督長老教會三大宣言為中心

洪辭惠撰 國立中央大學歷史研究所碩士論文 指導教授:吳學明 名稱(外文):The Research of Church-State Relationship in Taiwan – Based on the “Three Declaration” Statements Announced by the Taiwan Presbyterian Church（學年度民國97）78頁 詳見臺灣博碩士論文知識加值系統

洪辭惠撰 中央大學歷史研究所碩士論文 2009年7月

本論文以臺灣基督長老教會（簡稱長老教會）於1970 年代所發表的三大宣言為中心，探討臺灣政教關係之演變。除了對長老教會在臺傳教的歷史發展重整外，並就長老 教會的神學思想與信仰精神、本土神學思潮、與組織結構，加以討論，且分析發表三大 宣言之前，長老教會與各時期統治政權的互動，最後針對三大宣言發表的背景、經過、 影響，及政教關係的演變，作深入的分析與探討。

長老教會於十九世紀中葉來臺傳教迄今，已超過一百四十年。經歷滿清政府、日本政府、中華民國政府的統治。期間除了傳教外，更致力於醫療、教育、原住民等社會服 務與關懷。而長老教會最為外界所注意的，則是在1970 年代所發表的三次政治性宣言。 三大宣言的發表，也開始了教會主動的政治參與，並使得長老教會與政府之間的政教關係產生變化。

促使長老教會與政府關係產生變化，最直接的影響因素是國際外交局勢的變動。1970 年代的臺灣，正處於外交困境，對社會與政治造成很大的衝擊，長老教會除了關心 原本的宣教運動、社會服務外，也開始強調對政治的關懷。長老教會不僅關切國內的政 治狀況，也關心臺灣國際地位的問題，進而發表政治性的三大宣言。但由於長老教會所 提之主張與政府的立場不完全一致，故形成長老教會與政府關係的緊張與惡化，也引起社會各界的質疑與批判。

長老教會面對來自政府當局的壓力、社會各界的批判，採取的方式是澄清與回應， 並不因此而屈服，仍堅持三大宣言的主張及長老教會原本的決議。之後的長老教會，即 使與政府當局之間關係持續惡化，但依舊秉持著基督教的信仰，延續擴大三大宣言的精 神，繼續關懷臺灣的政治與社會。(詳全文)