韓偉老師的教導與典範，對我的一生影響相當大。
四十多年前初識韓偉老師時，他甫自美學成歸國，任教於國防醫學院，教我們「生理學」；由於是軍校，我們依規定都以「教官」稱呼韓老師，而他彷彿
就是主派來在天路上指引我的「教官」，從此我們結下超過廿年以上的不解之緣；可以說他不只是我在軍校就讀時的教官，更是我人生旅途的教官，尤其是我事奉主
的道路上的教官。
雖然事隔多年，韓教官對我的帶領與協助猶歷歷在目，沒想到如今他竟已安息主懷二十年了，回顧當年的種種，真是充滿了感恩與懷念，其中，多半都已在許多追念的文章中被引述過了，因此，我今天想特別提到以下三件事，來追念我一生的教官－韓偉老師。
一、他經常蒙主特別賜福，而他也未曾辜負這些恩典
猶記得四十餘年前的國防醫學院，教職員眷舍都相當老舊、且在校區之外，但就在韓教官回國任教之際，學校剛好在校區內新建了八戶獨門獨院的眷
舍，依軍校傳統，當然是按軍階、職級，由院長、副院長等較高階的教職員依序配住，沒想到最年輕、而且軍階也不高的韓教官，居然也配住到一戶這最新的眷舍，
我相信這是主特別給予的恩典。但是韓教官也沒有辜負主這樣的恩典，他當即在每週五晚上，利用學生課外活動的時間，就在他宿舍的客廳開辦查經班。這對我們這
群就讀軍校的基督徒來說，簡直就是沙漠中的江河，因為當時礙於軍校的管理規定，我們從週一到週六都不得外出，所以週間大概都沒有辦法參加聚會，只有主日還
可以去做禮拜，而韓教官的宿舍就在校區內。所以我們週五晚上都很方便就可以參加他家中的查經班，這真是主極大的恩典。
不過，這樣的安排，還是給韓教官惹來莫大的麻煩，當時正是民國五十年代白色恐怖的全盛時期，許多私人性質如讀書會之類的聚會，常被懷疑和匪諜
活動有關，有的甚而株連甚廣，特別是在軍校內的教職員宿舍裡，有這樣的私人性質的聚會，難免引起有關單位的緊張；就我所知，韓教官因而幾次被政戰部門找麻
煩，但他不為所動，一方面耐心解釋，一方面仍然堅持繼續聚會；並表明為了信仰、為了傳福音，他寧可被記過、被處罰，也不會停止這樣的聚會。
就是他的這一份執著，就是他對信仰無怨無悔的堅持，讓我看到了一個活生生的典範，也讓我自己畢業之後，三十幾年來也能夠堅持服事主總是最為優先，這都是主透過韓教官帶給我的祝福。
二、他總是希望自己走過的路，可做為後進者之鑑誡
後來，我自學校畢業，一方面開業當牙醫師，一方面也在聖教會大專團契事奉，韓教官與我的關係發展成亦師亦友，而最令我感動的是，我總是蒙他特
別的眷愛，只要我們提出邀請，他的行程再緊湊、再忙碌，他總是優先排除萬難，而答應我們的邀約，後來我才知道，因為聖教會大專團契是服事年輕的一代，而這
正是他最看重的，他總是告訴我說：「希望我們所走過的路，可以教導給年輕的一代，以致於他們可以不必再和我們一樣繞許多冤枉路」。
是的，韓教官的這一席話、這樣的認知，是支持我這三十多年來堅持在大專團契的服事的原動力之一；我常想，如果我們從事青年福音工作的人，都可以有韓教官這樣的胸懷，真的都可以對年輕人傾囊相授，下一代的基督徒和教會不知道要有多強壯，而主的福音將要如何的復興呢！
三、無論得時不得時，他總是以傳福音為首要職志
韓教官對福音工作的投入，對搶救靈魂的負擔，更是我輩學子最好的榜樣。就我所知，他並不是功成名就之後，才開始對福音如此的火熱與投入，他從 學生時代，就對傳福音非常的投入，據他的自傳所述，大學時代他參加教會詩班，一度有機會每個月一次到士林官邸禮拜堂（凱歌堂）配搭獻詩，對其他年輕人而 言，這可是了不得的經驗，韓教官當然也是很看重這樣的服事，可是他更看重的是福音的工作，主日下午他常去醫院傳福音，即使是上午到凱歌堂配搭服事，中午他 寧可匆匆忙忙啃個饅頭，就趕到醫院去，因為他不願意放棄任何傳福音的機會。
我自己如今事奉主已三十幾年，也一直是在做大專學生福音工作，我愈來愈發現，一個人要對福音工作如此有負擔、如此火熱的投入，一定是出於主的感動，更一定是在他生命的深處，深深的被主所摸著 。
韓教官一生所為，即使只是我認識他之後的最後那二十年間，真的是數算不盡，即使只是他做在我這微小的弟兄身上的，也都難以詳列，特別是天不假
年，主讓他正在英壯之年就回天家，如今想來實在還是有諸多不捨，但我相信，主就是要我們學習這樣的典範，主就是要我們去努力使我們自己、也使下一代、下下
一代的基督徒中，有更多更多的韓教官被主興起，我也相信，韓教官如今在天上也必仍然為著福音工作在為我們禱告、在為台灣代求；最後，願以一句話為結論：
『主啊！願你的旨意成就在地上，願你的國降臨』。
