高天香《推倒隔絕的牆》  

 首頁/  English / Japanese Entries/ 本土信徒 / 史話 / 家論述 / 宣教師 / 外國神父修女 / 原住民 日人列傳 / 賴永祥著作 馬偕周邊 / PCT/  劉家雜錄

 

吳秀梅、周淑玲撰《女宣雜誌》381期 2009年5月 書香園地 撰者吳秀梅是台北中會婦女事工部部長,周淑玲是七星中會永安教會牧師。

《推倒隔絕的牆――婦女神學家高天香教授的生命篇章》高天香撰:周淑玲主編 台灣神學院出版社 2008年6月 2冊 英文書名 Breaking Down the Dividing Wall of Hostility.


高天香老師是我就讀台神教育系時的主任。就讀神學碩士之際,需要閱讀大量的婦女神學的書籍和文章,意外之間發現高老師的許多文章真是道出女性的心聲;一邊閱讀,一邊收集,不知不覺地掀開編輯的契機。
《推倒隔絕的牆(延伸自高老師最喜歡的經文以弗所書2章14~22節)――婦女神學家高天香教授的生命篇章》,首先以年表(檔案)簡介高老師的一生,接著是高老師13位親朋好友的感言和文章,藉著他們導引出高老師分成五大類的精粹作品;希望此種編排會讓該書綻放紅花綠葉的美麗和生命力。高老師93篇的文章分為五大類:婦女神學、婦女釋經、兩性文化、基督教教育、基督教藝術。
「婦女神學」放在第一類,乃因高老師是台灣第一個探討該問題的婦女神學家。傳統神��是父權式的,提到女性時常是負面的。尚未閱讀高老師的文章之前,本以為婦女神學就是要以凶悍的態度來面對不公平的現況,或者以更激進的言詞來表達女性���壓迫的一面,但在高老師的詮釋中���她卻是用婦女的角度來重建神學,鼓勵婦女們用自己的經驗重新修��神學中一些過去受父權主導的觀念和形像。
第二類是「婦女釋經」,高老師幫助每一個讀聖經的人,使用不一樣的角度來思考聖經背後的寓意,例如耶穌的母親馬利亞,不再是主日學所說的那位「溫柔婉約」的母親,她也可以是選擇與上帝同工、獨立自主的女性。井邊的女人,不再束縛在「有五個丈夫」的身份,她是第一個勇於與耶 穌談道的女性(約4:1~42)!
「兩性文化」的篇幅最多(共30篇),探討傳統中兩性的差異,不僅在生理上的差異,在社會中,所得到的待 遇差別更大。長期在這種社會結構下,女性早已不知道自己需要找回什麼。因為失去太久了,已經不覺得基本的自信、尊重、平等……是基本的權益;藉由高老師敏 銳的洞察,期盼喚醒沈睡已久的「自我」。
18篇關於「基督教教育」的文章呈現高老師對基督徒生命教育的高瞻遠矚,基督教教育在神學中更是不容忽視的一環,她真是一位百年樹人的教育家。
幾百年前的宗教藝術作品,所蘊含的信仰生命不經詮釋,似乎就只是一幅畫,一座雕刻;但透過高老師對該作品詳盡的詮釋,把藝術的力量活現出來,這是「基督教藝術」的生命。
書籍的最後放入一些高老師的相片,一起共享並珍惜感恩的歲月。
《推倒隔絕的牆――婦女神學家高天香教授的生命篇章》值得不同領域的每一個人來閱讀。就神學而言,高老師博覽群書並有豐富的生命體驗;對聖經的詮釋,除了有著穩固的釋經學根基外,更富有深度的洞察力,會激發我們反省與思辨。
在傳統的兩性文化裡,雖然高老師用著銳利的眼光看見兩性的不平等,卻又不是用著「相打雞」的魯莽態度和語言來抗議,而是重新建構女性的生活態度。她鼓勵女性 必須以獨立的精神,互相體諒、互相扶持,建造一個彼此關心的共同體。在文章中,她也提醒所有的男性,他們的生命中,女性是不可缺少的一環,更應學習尊重和 體諒。世上的每一個人,不管是男性或是女性,都是上帝創造的作品。
倘若不是學藝術的人,通常不太會欣賞名畫,更不用說宗教的畫,藉由高老師對基督教藝術的分析和欣賞,會幫助即使是門外漢也能進入宗教藝術的殿堂。她對圖畫的分析,不僅活現藝術的力量,且能釋放孕育在作者心裡的豐富生命。
整理彙編高老師的文集中,感謝許多人的關心、協助和參與。在過程中,受益最多的當然是我本身。透過編輯、校稿,需要仔細地研讀每一篇文章。研讀的過程中增加我對女性神學的概念,擴張我對基督教藝術與信仰的視野,更加深我對宗教教育的負擔,真是意外的豐收。
本套書上下兩冊原價700元,由女傳協會特賣中,1套僅賣550元,2套1000元,4套以上免郵資。請洽總幹事陳薇雯牧師,電話:0915-557-938
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
本書能讓讀者經歷一趟豐富的心靈與神學之旅,更期待有更多的婦女神學工作者能夠受到啟發,進而參與編織美麗的神學拼布。
鄭仰恩牧師推薦

 首頁Home/ 本土信徒總檔 / 教會史話總 / 宣教師人物總檔 / 外國神父修女列傳 / 日人列傳總檔 / 原住民信徒 /  諸家論述