我所景仰的大哥郭文東長老

 

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郭惠卿撰 郭文東(1928-2018)有三個弟弟(郭文郁、郭文興、郭文隆 )和兩個妹妹 (郭惠卿、郭惠珠)。

我父親郭芳欽是醫生,可惜他43歲英年早逝。當時大哥20歲,還只是個台南工學院(後來的成功大學)大一的學生,父親走了,大哥必須和母親撐起整個家。對一個原本生活無虞,只要用功讀書就好的大學生來說,是多麼沉重的負擔。他只有默默承擔起大哥的重責大任,成為母親倚重的支柱。對於三個弟弟和兩個妹妹,他從未曾耍過大哥的威風。在我的記憶當中,他從未給過我嚴厲的斥責,也從未給過我熱烈的掌聲,他只有對我親切微笑招呼,毫無虛矯地全然接納。他疼愛我不是用言語,而是用和藹包容的態度。然而他在我心目當中,永遠是我仰之彌高的景仰對象。
大哥上大學時,仍然每天從嘉義搭火車到台南去上課。不過除了用功於課業之外,他把課餘的時間和精力都投注在教會的服事上。當時嘉西在陳光輝牧師帶領下,有一大群青少年都是一下課就往教會跑的。除了幾位年長的長執之外,大哥可以算是站得出來的青年領袖,大伙都稱他「文東兄」。詹添木長老是台灣基督長老教會青年團契 ( 簡稱T.K.C.) 的發起人,也是嘉西T.K.C.第一任的會長。後來就由「文東兄」接任。他上任不久就和幾位愛好寫作的青年創刊《葡萄樹》。這一本會刊前後共出刊一百多期。大哥在工學院專攻機械系的課程,但他同時也是一位文藝青年,他的文學造詣相當高深,我看過他寫的一篇《冬天的早晨》,描寫得非常清靈幽美,意境高遠。此外,還有聖經研究的文章,更具清晰的分析和條理。可惜他的作品未集結成冊。
大哥比我大13歲,當我上主日學國小班的時候,他已經是青年班的老師了。據說他相當嚴格,要求學生研讀聖經必須寫心得報告。我相信他備課的自我要求一定更嚴格。而他最叫我敬佩的是他口譯和整理講道的功夫。嘉西在陳光輝牧師牧會的期間,有一些大陸來台的信徒一起參與禮拜。台語講道時必須翻譯成華語,讓大家都聽懂。大哥曾擔任口譯員,有時為了節省時間便在牧師講道後,才馬上將講道內容提綱挈領地用華語翻譯給他們聽。他這份才情和能耐,真叫人佩服。由於他的熱心服事、信仰的堅定,以及種種傑出的表現,獲得陳光輝牧師的賞識,終於雀屏中選,成為牧師的女婿,娶得青年都敬愛的「阿純姐」。
大哥和大嫂婚後住在嘉義,後來搬到台南。東海大學建校之後,他們又搬到東海。大哥由助教到講師到副教授,一直都是極受歡迎的好老師。而我後來考進東海,大學四年常常到大哥家打擾,享受大嫂美味的料理和親切的招待。當時想去就去,好像理所當然,現在回想起來,那是多麼不客氣的打攪,而大哥大嫂永遠敞開胸襟,笑容滿面歡迎我和未婚夫。而可愛的姪兒、姪女每次我們要告別的時候都會說:「再見, Bye—Bye!明天再來!」多溫馨呀!
大哥所學和所教的是機械,我所學的是中文,對機械一竅不通,有一天大哥把洗衣機的馬達裝到鋤草機上去鋤草,鋤完草再把馬達裝回洗衣機,讓我驚奇得目瞪口呆。大嫂說:「妳大哥太會修理東西,所以家裡用的都是舊東西」。這個本事傳給了他的大兒子─郭東緒─他後來在美國也成為修理專家。他雖身為牧師,許多人都拜託他修理東修理西,真是有其父必有其子。
大哥曾經是王永慶創設明志工專時的得力推手。由於王永慶的父親(王長庚) 在陳光輝牧師牧會期間成為嘉義西門教會的會友。王永慶籌建明志工專時,得悉陳牧師的女婿是理工人才,便來東海找我大哥一起籌劃建校事宜。大哥礙於人情答應在明志工專草創之初鼎力相助。雖然大嫂很不願意離開東海,他還是本著基督徒幫助需要幫助者的心意,向東海請假,全家北上,當起明志工專的教務長。他將他的才學和教育理念結合,為該校培育人才的課程做全盤的規劃並打下美好的基礎。一年之後,他完成階段性的任務,才再回東海繼續他所愛的教學工作。他為朋友兩肋插刀,全力以赴的熱心,正是他身為基督徒在信望愛上的實踐。
大哥在教會服事非常熱心,年輕時就被選為長老,也常常被邀請去別的教會講道。記得他退休之後,我剛搬到新家不久,他還被邀請到嘉義南門教會主日講道。前一天就來我家過夜,真是難得的機會。我不由得懷念起以前在東海常去找大哥大嫂的美好時光。年紀一大把了,大哥仍然熱心服事,實在令我感佩不已。
大哥還有一項令人意想不到的才能,就是他的日文頂刮刮。東海的日文系主任出缺時,竟找他去代理。原來他年輕時受的日本教育,為他打下日文扎實的根基,後來他仍然繼續研讀日文書籍,當起日文系的主任綽綽有餘。上帝給他的恩賜,真是難以數計。
雖然到晚年,大哥因為腦部開刀之後,漸漸失去他的能力,但在我心目當中,他永遠是那意氣風發、才華洋溢、熱心教學,盡心竭力服事主,疼愛兒女、關愛弟兄姐妹、榮神益人,令人景仰敬佩的大哥。我永遠記得他對我的疼愛和親切的笑容。大哥您安息吧!深深期盼將來在天上再見那多年契闊我心所愛笑容。  

 

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