王南傑牧師出版長老教會口述歷史  

 

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李信仁台北報導 「王南傑牧師出版長老教會口述歷史 面對威權政府勇敢以信仰發聲 見證台灣關鍵歷史」

《台灣教會公報》 3122期 2011年12月26日—2012年1月1日 p.16


今年是〈台灣基督長老教會對國是的聲明與建議〉40週年紀念,長老教會舉行「國是懇談會」等系列活動,台灣史學者訪談前總會議長 王南傑牧師,最近出版《王南傑牧師與台灣基督長老教會口述歷史》一書,描述長老教會發表〈國是聲明〉〈人權宣言〉的過程,王南傑說,當前台灣比1970年代處境更加危險,教會要更加關切。

王南傑表示,這部口述歷史以1967年長老教會被迫退出普世教協(WCC)到1979年發生高雄事件為主,配合他個人的生命與教會服事歷程,呈現台灣基督長老教會在1970年代在國民黨政權壓迫下的經歷。

40年前,1971年〈國是聲明〉發表,王南傑擔任嘉義中會第41屆議長,他回憶,聲明發表後,1972年總會年會有人提出質疑,但沒有強烈反對,美國國務院也回應長老教會「堅守對友邦所做承諾」,希望減輕長老教會對當時美國與北京互動的疑慮,不過,國民黨政權把台南神學院的副院長彌迪理(Rev. Dr. Harry D. Beeby)驅逐出境,理由是彌迪理參與聲明的起草。

〈國是聲明〉引起黃彰輝、黃武東、宋泉盛、林宗義等人在海外發起台灣人自決運動,表達基督徒關切台灣人權,期盼政治民主,聲明用「台灣全體住民」,表達長老教會對台灣各族群一視同仁,爾後的宣言文件都用此稱呼。

關於教會參與政治,王南傑說,有人認為教會不應有政治色彩,要保持中立,但依他的了解,聖經並沒有中立思想,對於上帝與鬼神、正義與邪惡、人權與壓制,都必須做出選擇,他強調:「為人民的自由民主和獨立建國奮鬥,是教會的責任。」特別是牧師更要關懷和參與政治,「牧師參與政治很重要,因為政治人物常常要向現實妥協,牧師則比較能持守理想與原則。」

對比40年前〈國是聲明〉與當今台灣處境,王南傑感慨,現在的處境更為嚴峻,1970年代3大宣言發表,美國國務院正式回應,美麗島事件長老教會牧 長被捕,普世教協、天主教庭強烈關切,不過,近幾年長老教會關切台灣政局,美國官方沒有回應,普世教協態度趨向保守,台灣內部更是危機重重。

他說,過去長老教會走在台灣社會的前面,勇敢發聲,扮演「永遠的反對黨」,用信仰提出建言,面對中國併吞台灣的企圖、貧富差距擴大等問題,明年總統 大選是關鍵,長老教會除了舉行懇談會,應當要有更積極的行動,呼籲眾教會加強關切。

至於王南傑與長老教會口述歷史的時代意義,主持訪談與編撰的薛化元教授說,1970年代王南傑年輕的時候,投入長老教會總會的工作,擔任總會議長與 總幹事高俊明在教會內外主張台灣主體性,與國民黨當局進行斡旋,見證長老教會與近代台灣歷史發展的關鍵時代,是國家前途思考和前瞻的重要參考。

 

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