甘為妻助手 幫她修文謄稿

 

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梁玉芳、凌珮君採訪《聯合報》2005年8月16日 台灣人物。


即使是南台灣酷熱的天氣,76歲的高俊明牧師仍是打上領帶,親自下樓帶領叨擾的訪客;牧師娘高李麗珍早打好果汁,殷勤讓座。她手裡拿著寫滿蠅頭小字的卡片,那是為「相對論」訪問所做的功課。 兩位受敬重的老人家,走過人生與台灣民主史上動盪的一頁,他們對待生活大小事仍是一絲不苟,敬謹以對。 高俊明牧師與高李麗珍結婚後,在花蓮定居,把荒地變成玉山神學院。

回顧高俊明牧師此生,倒和祖父高長諸多相似。高長是台灣基督長老教會的第一個信徒、第一位傳道者、第一位為傳道入獄者,他在黑夜隻身徒步穿越中央山脈,只 為向原住民「傳道理」。獻身原住民傳道的高俊明,巧合地踏著祖父的美好腳蹤前行。他在七十年代連續發表國是聲明,爭取民主和自決權,事先都先寫好了遺書。

在同儕周聯華牧師眼中,高俊明是同行中少數他佩服的「聖人」,由信仰關懷社會,幾近「先知」與「祭司」的角色。訪談中發現,牧師其實更接近善感的詩人,他早年的人生反省,化成詩集「瞑想的森林」,後來牢獄中又著下更多詩篇,對苦難感恩。

也是出身牧師世家的高李麗珍,是能者多勞的牧師娘典型,為丈夫打理家庭,在拮据中變出餐桌上的菜餚,入不敷出時還要出面借貸。當政治風暴來襲,丈夫入獄三3年4個月,她也要披上綵帶變成「立委候選人」。

她的牧師娘角色,撫慰了許多政治犯的家屬。因丈夫被迫缺席,她也得站到幕前。她為單親婦女創辦婦女展業協會,用的是曾發生過林宅血案的義光教會;她參與國際「從亞洲觀光業終止童妓」運動,創立「台灣終止童妓協會」。

走過人生風雨,夫妻倆前年離開住了33年的台北,遷回故鄉台南。遊子返鄉了,傳道滿50周年的高俊明和高李麗珍還馬不停蹄。

受聘為總統府資政的高俊明仍擔任長老教會松年大學校長,全台39個分校,老學生近3,000名,他還兼任妻子「助手」。高李麗珍說,有次,她請會寫詩的牧師幫她修正文稿,好趕著傳真到台北去,「沒想到他不但修改,還全部重謄了!」牧師娘臉上有甜蜜的表情。他們已是7個孫子的阿公阿嬤了。

每日6時早起禱告,將每一日的時光奉獻他們所信、所愛的。回想一生,托爾斯泰說的「有愛的地方就有上帝」,恰是兩人最好的註腳。

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