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李春生--臺灣史上的人物 |
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原刊於1952年7月16日中華日報 後收錄於楊雲萍《臺灣史上的人物》1981年5月刊
在臺灣,(也許不限於臺灣)很缺少有體系的,有獨自見解的值得「思想家」之名稱的人物。李春生的思想體系,或者是平凡而渺小;但是他確對於宇宙,人生,政治,社會,宗教,以及學術,文藝等,下過一番真摯的思索和檢討的工夫,而建立他自己的一些見解。 李氏,道光十八年,生於廈門。家貧,其父以操舟為業。年十五的時侯,追隨他的父親信奉基督教。他沒有受過較高的教育,除幼年時代受過短期的村墊教育之外。信奉基督教是以後的事情,日人中西牛郎氏著「泰東哲學家李公小傳」(日本明治四十一年刊)記云:(原文漢文,照錄。)
李氏的一面是現實主義者,所以後來臺灣淪日,受到樺山總督的「知遇」,「凡治臺之事,關於民情者,悉以諮之」,「李公」乃「大感激!」,「傾注忠誠」。(「小傳」)變成一可恥的貳臣。不過,平心而論,從他的「主觀希望」說:他是求日本對臺灣施以「文明之治」的,和當時的.一些漢奸,似略有差別。
他極力反對天演論,謂:「奈何彼赫氏輩,偏謂天地萬物無主,必欲編此自然擇,自然演,以為造物之替身,而符其學說之原義 ...... 。」
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