懷念徐聖峰牧師(陳信吉)

 

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陳信吉撰 文見於陳信吉 Facebook 2019年4月15日。題 「不怕將教會主講台讓給別人的牧師」徐聖峰牧師,中壢出身,父徐復卿長老、母吳秋良(吳明約長老之女);於1940年2月8日生,2019年4月11日安息主懷。妻 楊昭容;長子徐仁生(余佳親),長女徐仁純(張政仁),次子徐仁全(謝佳吟)。 

我們所敬愛的徐聖峰牧師於 4月11日安息主懷。
我跟徐牧師相識於1998年,那時中壢教會在新竹縣新豐鄉開設一間新豐長老教會。剛開始做禮拜的家庭只有兩個, 就是從湖口教會出來的兩位長老,是陳正和長老和潘惠枝長老,潘惠枝就是我的太太。 陳正和夫婦有五個子女,我們夫婦有三個子女,這個教會從十二人開始。
徐牧師當時是中壢教會的牧師,他會來新豐教會講道,他問我可不可以任執事為教會事工?我說可能不行,因為我還是慕道友在戒嚴時期不敢上教會。徐牧師說「若你願意受洗,我將為你洗禮,並提名你為執事候選人。」我說「那也不行啊!一個家庭不能同時有長老和執事不是嗎?」他說「小教會沒關係了!」後來我就成為教會的執事。
有一次,徐牧師問我跟魏廷朝熟不熟?我說,我跟他相處很久,什麼都能談。他是希望我能邀請老魏來教會做禮拜,因老魏的太太張慶惠小時候和他們一起上主日學。我說,試試看,不過我認為不太容易,當年老魏剛被抓去保安處黑牢囚禁時, 和我的朋友黃重光同一押房,那時我們求助無門。黃重光每天禱告上帝求救,也希望老魏相信上帝能救我們,但老魏說,他要自救, 他反問黃重光「你的上帝在哪裡?至今都不吭聲。」老魏入獄三次,共坐17年又3個月的牢,他一直堅持自救。
二00二年徐牧師到新北市八里長老教會牧會。他有一次找我,要我到八里教會證道,題目是「住在主裡面的,主也住在他裡面,這人就多結果子」(約翰15:5下半段)而且要用台語講道。我說不行,我只能站在講台下作見證,他說不是作見證是要證道,我說,不是只有傳道人才能站在主講台嗎?
他說,在大教會的確有這種規定,但他的教會沒這種規定。
於是我開始草擬講稿,且用台語漢字寫,我到台北市羅斯福路台電大樓第二十一樓的系統規劃處找黃江滄處長,他是新店長老教會的長老,先幫我審稿並加以修改。同時他陪我到同樓層的環保處找林清吉處長,和到十八樓供電處找張詩錦處長及王佐乾副處長,請他們幫我站起來。林清吉是黃江滄成大的同學,張詩錦是我以前在水里鉅工發電廠工作時的電機工程師,王佐乾的父親是綠島新生訓導處的輔導長,王佐乾讀初中時,暑假會到綠島找爸爸,那裡的新生(政治犯)會為他補習功課,他了解政治犯的困境。我也到臺電大樓教他們如何照顧室內盆栽植物。此後我承包一些變電所的綠化維護工作或種植花木,收入穩定。
以前我在農林廳種苗場技術室工作時,生產課長張江維到日本考察,帶回四十支巨峰葡萄的枝條回台中新社大南村試種成功。我們也懂得巨峰葡萄必須修剪才能多結果子。
巨峰葡萄的修剪有兩種,在夏天枝葉茂盛時要修掉沒有用的枝條,讓會結果的枝條強壯。另一種是在冬天,葡萄葉子落光之後,將不結果的枝條剪掉之外,在可以結果子的枝條的第九節之後枝葉全部剪掉,使葡萄園乾乾淨淨。到了春天葡萄吐新芽開花結果,為什麼要留下結果枝到第八節?因第二節到第八節所結的葡萄最美最碩大。
我在八里教會就將上帝所設計的修剪葡萄的方法應用到人的信仰上,我也帶兩把新的剪刀給教會做紀念,一是夏天時的修剪剪刀,另一是冬天時修剪的剪定剪刀。
徐聖峰牧師在教會講道時,聲音宏亮而堅定,他言行一致,表裡合一,是一位好牧者,我們很捨不得他離我們而去,在此紀念他!

 

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