|
孫陳皙宗牧師 撰 |
蕭安居是我的阿公（母親的父親）。是一位長老教會的牧師。他住在臺北西北方的淡水已有一段很長的時間。他有三個哥哥，其中，三哥蕭東山也是一位長老教會牧師。東山教導宣教師們說臺灣話非常出名，並贏得許多敬重。當他來臺北拜訪我們、我母親――也就是安居的大女兒美珠時，母親總會招待他吃她的拿手菜：中式燉豬肉“lo-bah＂（滷肉）。母親用全豬最嫩的肩胛肉，加上水、一顆顆完整的蔥頭，以及自己釀製的醬油，依照她母親傳下的方法，製作這道佳餚。約經過兩個多小時的小火慢燉，到肉質變得非常軟爛；整鍋洋溢令人食慾大開的香氣；這時就可以大快朵頤了。除了享用美味的嫩豬肉外，東山還非常喜歡吃那一顆顆被美味肉汁浸透了的蔥頭。
蕭安居在新店那裡牧會非常成功。他擅於傳播基督福音，為人親切又體貼，善於引人走入教堂，信仰基督。他是長老教會裡的知名牧師，獲得眾人支持。後來，他被推薦進入淡水的長老教會中學與神學院教授漢文。
他是一個有組織、重次序的人。總能把事情處理得非常順利、妥當。所以，淡水中學便請他幫忙推行校務，包括管理學生宿舍。但無論如何，他的主要工作還是教授漢文經典。
他是一個充滿愛心與祥和、彬彬有禮的人。但他也是一個從不草率行事，嚴肅的人。在教學的時候，他非常認真，總是期待他的學生能夠確實了解傳統漢文的精義。那些被他教過漢文的學生畢業後，不僅自身能過正當而良好的生活，也能推己及人，幫助別人過同樣的生活。中學校的學生大多是既年輕、又頑皮的，常叫他是「日曝的老頭子」。但他從不生氣，從不拿這種小事做文章。因為他有這樣一個美好又令人喜愛的個性，因此贏得學生、教師以及辦公室職員的高度尊崇。
蕭安居也在淡水的臺灣神學院教授漢文。這樣，神學生同時也獲致許多有關中國哲學的教示，有利於他們未來的神職事奉。中國哲學的義理是非常好的。但是背負著罪惡的人卻無法將它實現。安居教漢學的理由，一方面是想讓這些神學生了解並支持中國哲學的義理，另一方面拯救他人，以信仰基督，如此被改造與重生之後，才能積極、心甘情願地去實踐上帝的愛、憐憫與公義，人們才能超越自身的罪惡，成功地去實踐中國哲學中的良好義理。那些被他教過的人，後來都變成優秀又有能力的長老教會牧師，在臺灣服務人群。二十世紀的後半葉，絕大多數的北臺灣長老教會牧師都接受過安居提供的哲學訓練。由此可知，安居在臺灣的長老教傳教事業中，成功地發揮了他最大的影響力。
安居在淡水的中學校和神學校裡教過的學生畢業後，都能成功地將耶穌基督的福音，貫徹在建設新教會中，拯救他人的生活。張崑遠牧師、鄭君芳牧師、陳泗治牧師、陳耀宗牧師、卓隆輝牧師、陳蘭奇牧師、袁富來牧師，以及許多傳教人員，都是蕭安居以前的學生。由此，我們可清楚知道，蕭安居對臺灣長老教會的全體、乃至臺灣所有信仰耶穌基督的人的影響力有多大。蕭安居是我的阿公（母親的父親）。是一位長老教會的牧師。他住在臺北西北方的淡水已有一段很長的時間。他有三個哥哥，其中，三哥蕭東山也是一位長老教會牧師。東山教導宣教師們說臺灣話非常出名，並贏得許多敬重。當他來臺北拜訪我們、我母親――也就是安居的大女兒美珠時，母親總會招待他吃她的拿手菜：中式燉豬肉“lo-bah＂（滷肉）。母親用全豬最嫩的肩胛肉，加上水、一顆顆完整的蔥頭，以及自己釀製的醬油，依照她母親傳下的方法，製作這道佳餚。約經過兩個多小時的小火慢燉，到肉質變得非常軟爛；整鍋洋溢令人食慾大開的香氣；這時就可以大快朵頤了。除了享用美味的嫩豬肉外，東山還非常喜歡吃那一顆顆被美味肉汁浸透了的蔥頭。
蕭安居在新店那裡牧會非常成功。他擅於傳播基督福音，為人親切又體貼，善於引人走入教堂，信仰基督。他是長老教會裡的知名牧師，獲得眾人支持。後來，他被推薦進入淡水的長老教會中學與神學院教授漢文。
他是一個有組織、重次序的人。總能把事情處理得非常順利、妥當。所以，淡水中學便請他幫忙推行校務，包括管理學生宿舍。但無論如何，他的主要工作還是教授漢文經典。
他是一個充滿愛心與祥和、彬彬有禮的人。但他也是一個從不草率行事，嚴肅的人。在教學的時候，他非常認真，總是期待他的學生能夠確實了解傳統漢文的精義。那些被他教過漢文的學生畢業後，不僅自身能過正當而良好的生活，也能推己及人，幫助別人過同樣的生活。中學校的學生大多是既年輕、又頑皮的，常叫他是「日曝的老頭子」。但他從不生氣，從不拿這種小事做文章。因為他有這樣一個美好又令人喜愛的個性，因此贏得學生、教師以及辦公室職員的高度尊崇。
蕭安居也在淡水的臺灣神學院教授漢文。這樣，神學生同時也獲致許多有關中國哲學的教示，有利於他們未來的神職事奉。中國哲學的義理是非常好的。但是背負著罪惡的人卻無法將它實現。安居教漢學的理由，一方面是想讓這些神學生了解並支持中國哲學的義理，另一方面拯救他人，以信仰基督，如此被改造與重生之後，才能積極、心甘情願地去實踐上帝的愛、憐憫與公義，人們才能超越自身的罪惡，成功地去實踐中國哲學中的良好義理。那些被他教過的人，後來都變成優秀又有能力的長老教會牧師，在臺灣服務人群。二十世紀的後半葉，絕大多數的北臺灣長老教會牧師都接受過安居提供的哲學訓練。由此可知，安居在臺灣的長老教傳教事業中，成功地發揮了他最大的影響力。
安居在淡水的中學校和神學校裡教過的學生畢業後，都能成功地將耶穌基督的福音，貫徹在建設新教會中，拯救他人的生活。張崑遠牧師、鄭君芳牧師、陳泗治牧師、陳耀宗牧師、卓隆輝牧師、陳蘭奇牧師、袁富來牧師，以及許多傳教人員，都是蕭安居以前的學生。由此，我們可清楚知道，蕭安居對臺灣長老教會的全體、乃至臺灣所有信仰耶穌基督的人的影響力有多大。
蕭安居的孫子輩們長大之後都成為有才幹的人。他最大的心願就是看到每個孫子都能成為有信仰、有品德，能稱職為上帝與人類服務的成功的人。他長子樂善的長女永真到美國讀書後，每次寫信回家，都會報告她在美國的所做所為，安居收到信後就出門四處去，將永真說的事情立刻告訴家裡的每位成員。每次他這樣做，我們都能感覺到他為他在美國孫女的成功，感到無法形容的快樂和滿足。
今天，蕭安居的很多後代，在臺灣、美國與世界各地，各自在不同的領域中有傑出的表現，造福人群。一個是曾在臺灣、加拿大、美國擔任神職，服務人群的牧師，也曾在臺灣教授神學。一個是國立臺灣大學的醫科教授。一個是有才能的社會工作者。一個是稱職的電氣工程師。一個是專業的小提琴家。有好幾個是能幹的醫學博士。還有一個是有影響力的臨床心理學家。一個是火箭專家。一個是頂尖的化學工程師。還有若干有天份的音樂家。若干成功的商場人士。以及一個成功的化學家。一個受過良好訓練、服務奉獻的護士。一個在美國五角大廈擔任陸軍中校的時代女性。蕭安居愛護並照顧他的孫兒，也殷切希望他們未來都能成功。他現在在天上，看著他的孫兒們在世界各地從事榮神益人的工作，心中一定有著無可言說的喜悅吧！
二○○四年八月 作者為蕭安居的孫兒，牧師陳皙宗博士（Rev. Dr. David S. Chen）
￭英文中譯：孫芝君