李淑娟 專訪 「草地醫生•都市叢林行醫 」郭維租醫師是2003年第13屆醫療奉獻獎得主。

●郭維租小檔案

1922年生，台北社子人，世代務農，父郭林田、母郭陳為治均受師範教育，俱為小學教師，故十分重視子女教育。郭維租士林社子公學校（今社子國小前身）畢業後，進台北二中即今之成功高中，後考上台北高等學校，即今國立台北師大前身；1942年去東瀛留學，考上東京帝大醫學部。

1943年，在東京巧遇影響其一生最鉅的日本名學者矢內原忠雄，同年3月搭乘『高千穗』客輪返台省親，遇船難得以幸運生還，因而發願餘生將為人服務。

1945年日本東京帝大畢業，1946年5月返台，進台大醫院內科服務，11月與留日婦產科醫師王彩雲結婚。1951年任林本源博愛醫院內科主任，1955年出任林本源博愛醫院院長。

1960年秋，博愛醫院因擴道拆屋而解散，郭氏醫師夫婦乃轉往寧夏路相屋，開設博愛診所，直至1989年診所才遷移至中山北路2段現址。

1962年發起成立台北基督教醫學協會，並接任理事與『醫療與傳道』月刊主編。

1967年創議中華民國基督徒醫學協會在關仔嶺正式成立。1975年與陳五福醫師籌備『台灣史懷哲之友會』，赴東京參加『第1屆亞太史懷哲之友大會』並發表演講；台灣史懷哲之友會在次年成立。

1980年赴泰為難民服務，1982年出任台灣痲瘋救濟協會會長。1995年榮獲『第5屆賴和醫療服務獎』。今年（2003年） 再度獲醫療奉獻獎個人奉獻獎。

草地醫生•都市叢林行醫

看病數十年，他堅持一律照成本收費，貧病者還可賒帳；因此，房子至今還是租來的；老病人依賴他，子女敬愛他，如今醫界許多具理想色彩的中堅分子，也都是受他的親身影響。

走進中山北路近五條通的陋巷裡，找到位在陳舊大樓裡的老診所，發現它至今仍維持五十年前『醫局』的風貌；古老的書桌、黑色沙發診療台、堆積如山的書籍，棲身其間的是，82歲的老醫師和年過半百的護士。

在這都會的十里洋場行醫，但郭維租卻自稱是個十足的『草地醫生』；他也以最單純的方式、最舒緩的節奏看診，每天坐等老主顧上門，對這些老病人兼老友好言相慰、委婉相勸，以成本收費；他說，這是一種志業，不是營生。

雖然老醫師天天來診所坐陣，但是，究竟有多少識途老馬，找得到這裡來就醫？郭老先生堆滿日式親切的笑容說，上門的都是老友啦！看了幾十年，有的交情還勝過親人，問起診來像寒暄；每次子女要他早點退休，但一聽老友紅著眼眶問：『都看了幾十年，診所一收，我們去那裡呢？』老先生的診所就硬撐到今天。他說，那怕只有一個病人來，『當醫生的，就不能放著不管。』

這就是『草地醫生』的原則。跟了郭醫師幾十年的呂姓護士說，老醫師看病根本就說是義診，連藥費也只照進價收費，這樣的收入，根本無法維持診所開銷；郭老醫師只好和老婆王彩雲醫師輪流到大同公司的診療所看病，同時出任淡水真理大學校醫，來平衡診所財務。因此，開業了50年，診所一直都是租來的，不要說親友來站岡、查帳、查病歷。郭老醫師說：『都怪祖父取名取壞了！維租、維租，難怪奮鬥了大半生，房子還是維持租來的！』

說笑歸說笑，私下他一本正經：『行醫，面對的是生老病死，豈能當生財的工具？』他自述出身台北社子的務農家庭，直到上一輩父親和母親都受了日據時代師範教育，當上社子公學校教師。他是長子，從小成績第一，幼時目賭阿公、阿媽生病，家裡還得差人從社子老遠到台北來請大夫往診，心想：若社子能有個醫生，就好了。後來二妹因肺炎早夭，更加深了他學醫的志向。郭維租一心想到日本深造，但是下有三個弟弟、四個妹妹，食指浩繁，他根本不敢捏；父母知道後，咬緊牙根，說什麼也要成全長子的願望。

留學東瀛　受矢內原影響至鉅

郭維租如願進了東京帝國大學醫科部，在留日期間，發生兩件事對他日後生涯有決定性的影響：一是偶然機緣下，他親灸了日本知名思想家矢內原忠雄。矢內原所著『帝國主義下的台灣』、『帝國主義下的印度』、『滿洲問題』等著作，充滿人道思想，因而被當時盛行的軍國主義者視為眼中釘，備受壓迫，甚至被迫辭去東京帝大教職；但日本知識界卻稱他為『日本的瘠梁』。郭維租有了這位思想啟蒙的恩師，從此視他為精神導師，也因他的帶領，成了虔誠基督徒。

另一件是在認識矢內原同一年，郭醫師搭『高千穗號』返台探親；不意，因遭美軍魚雷誤擊，造成上千人罹；而他正是這場船難中幸運獲救的二百五十人之一。郭維租說，在九死一生中，他深刻體會：這是上帝給他最特殊的『洗禮』，因此，他承諾：餘生要為同胞、社會和國家多做有意義的事。

戰後學成返台，郭維租進了台大醫院當無給職助教，並與在東京相戀的帝國女子醫專高材生王彩雲成婚。王彩雲出身醫師世家，父親是嘉義朴子名醫，家族內有四十多名醫師，這項紀錄恐怕至今仍是台灣之最。郭母原擔心兒子從此成了富家千金的乘龍快婿；事實正好相反，王彩雲沒有一點富家女驕氣，先生在台大工作沒有收入，便全靠她變賣嫁妝，維持家計。

義診、社會救助　馬不停蹄

郭維租在台大致力於台大醫院戰後重建，並協助設立住院醫師制度；工作之餘，則全神投入義診和社會救助工作。他曾在教會號召下，從事痲瘋病醫療，並赴海外義診。有時，也帶領學生上山義診；許多當年曾追隨郭維租的基督徒醫學生，如今是醫界視為最具理想色彩的中壯年醫師，如台大職業病研究所教授王榮德、晚近赴美攻讀神學的精神科醫師蔡茂堂等，他們都曾自述，郭醫師天真、率性，雖不擅辯論，但與他相處完全沒有壓力和代溝；在醫學生時代，郭醫師帶著他們跑遍南部山地部落義診，短則天、三天，長則一星期；日後行醫，他們永難忘記備受忽視的不幸社會邊緣人身影，可以說這些都是郭醫師給他們的親身影響。

在台大待了6年，升任內科主治醫師一年後，郭維租決轉往經營不善的公益林本源博愛醫院當內科主任，後並升任院長，但仍靠領薪俸過日子。後來博愛因故結束營業，郭醫師便與太太相偕到寧夏路租屋開診所。

那年郭醫師38歲，在寧夏路開業近30年後，才搬到中山北路現址；夫婦倆多年來一個看內科、一個看婦產科，兩個赴日深造的醫師，始終維持平民收費，甚讓貧病者賒帳；開業50年後，昔日同窗均已成千萬名醫，或在醫學領域享有盛名，他郭維租還是做他自己；堅持年少時心願，當個『草地醫生』。

甘於平凡　行醫唯愛是問

郭醫師生了四女一男，他們對甘守清貧的父母十分敬重，而且全考上醫學院，三個當醫生，兩個當牙醫，女婿中也有三個醫生，兩個當牙醫，一家醫門英傑出了十個醫生，常為醫界、親友所稱頌。這對夫妻提起子女，才會露出難得一見的得意色：他們說，子女是上帝給他們最好的禮物。

長女郭敬惠醫師說，父親開診所不止收費低，還堅持不做不必要的注射、不開沒必要的藥；即使病人相求，他也不依，還苦口婆心地對病人說教：父親教導他們要感恩知足，他們銘記在心，並衷心感謝上帝給他們如此愛主、淡泊名利的父親，和一個永遠支持並深深諒解、欣賞父親的母親。

郭維租說，他一向覺得自己非常富有，尤其家裡每個人都喜愛音樂；除了鋼琴，各精通另一種樂器，大家有共同話題和興趣，相處十分融洽；世紀交響樂團當初成立，即以郭家為最重要的班底。

除了音樂、行醫，郭維租熱中的工作可多了；他還曾出面組台灣史懷哲之友協會、台灣基督徒醫學協會、台灣痲瘋救濟協會等，號召醫界投入社會關懷和扶助弱勢團體工作，因而在1995年榮獲賴和醫療服務獎。

如此一個自甘平凡、平實、行醫唯愛是問的醫者典範，雖非僅見於夙昔，但於今確實渺難再得了。

或許一座醫療俸獻獎並不足以道盡他豐厚、富足的一生，他卻彰顯了這個獎座要打造的傳統醫者的價值。