家母(李心慈)的信仰與教育  

 

 首頁/  English / Japanese Entries/ 本土信徒 / 史話 / 家論述 / 宣教師 / 外國神父修女 / 原住民 日人列傳 / 賴永祥著作 馬偕周邊 / PCT/  劉家雜錄

蔡信重撰 摘其《八十生涯見証》1999年 夫蔡天註(1893-1932), 請參見《教會史話》640  

家母生長教育信仰環境:

家母李心慈出生於士林社子島的基督教家庭。社子島原為平埔族凱達克蘭族的集團村社。說話腔調有較重的平埔音,外曾祖公李恭為馬偕牧師第一代學生。家母9歲時,隨從擔任傳道的祖父居住和尚州教會作伴(現蘆州)。她自幼年時,受祖父信仰的薰淘。於12歲進入淡水女學校,至18歲修完中小學全部課程,於1913年以第一屆畢業。外祖父李德雖務農,卻因早已接受西方文化,頗重視子女教育,在日治時代,尚能將三男三女,均使其接受高中、師範以上中、高等教育。家母畢業當年,隨即與家父(蔡天註,1893-1932)結婚。我以具有平埔族的重視教育、誠實品德之血緣為傲。

她因接受完整的現代化的宗教教育,貞淑相父教子。一生敬畏神,每日勤讀聖經祈禱,晝上夜思想耶和華的道,她像一棵樹栽在溪水旁,按時結果子(詩篇一:2、3)。

家母以信仰教育兒子:

當我尚年幼時,每晚就寢前,她必先教導祈禱,並講述聖經故事一則,使我們四兄弟聽了興趣勃勃,為此動容。迄今故事餘音,猶仍留在耳內,啟蒙我們幼少心靈信仰至深。她甚至教導到孫子女輩。如此,家母依據聖經教導全家子孫,使我們就是到老也不偏離當行之道(箴言廿二:6)。

家母教子嚴格,我們兄弟如犯些錯誤,除曉諭不對之理由外,並按其情節,有時被竹條挨打手腳屁股。例如:從外面學回國罵三字經髒話時;或說謊話時;或發脾氣罵人時;或兄弟為些細故吵架時等。她並不依照現代教育不可體罰之理論。她必遵照箴言:「杖打和責備,能加增智慧,放縱的兒子,使母親羞愧」之教訓嚴罰(廿九:15)。因此,小時候,我們兄弟,尚能和睦相處,被鄰居人人稱為乖孩子。尤不像鄰居孩子,口出穢言,說謊話,遊玩賭牌等惡習。

大哥急病夭逝的靈異現象:

當我在7歲時,我的大哥信昭於老松公學校將要畢業那年3月,忽然罹患不知名之熱病,家父邀請數位摯友名醫會診,卻仍不知病因,臥床數日即夭逝。家母因喪失愛子,哀痛欲絕,在數個月間不知飲食。她說:「於信昭病危時,留言說,母親尚擁有三個弟弟,務請節哀,並遺言說,他的畢業旅行郵局存款,請奉獻教會作為聖誕節禮物,而撒手離開世間。」當時,我尚年幼,卻在我的印象裡的長兄,為一個乖巧的好孩子,疼愛弟弟們。常帶我去電影院欣賞電影。病倒前一天尚帶我去看電影,好像其題名為「乞丐王子」的悲劇,迄今印象深刻,永留在我的腦海裡。

於當年聖誕節夜深人靜時,家母已入睡,卻忽然聽到碰碰聲音,並好像有人坐在客廳裡的沙發藤椅子沙沙作響。她就起床,探視客廳內外,是否有人丟石塊進來。經查並無任何跡象在附近,乃再入床欲睡,卻又聽到相同聲音,甚感恐懼。翌朝一早起床,清掃客廳內地板,並未找到石塊。卻忽然發現椅子上,我們三兄弟從教會領回來聖誕禮物玩具木槍數枝,經試打結果,其碰碰聲音完全相同。又坐在椅子上的作響,也與昨夜沙沙作響相同。終於她想起大哥的臨終遺言,她解釋說,莫非大哥之靈回家,欲探視弟弟們所領回來禮物,究竟何種禮物無疑。以家母的純真信仰及所受教育程度,絕不會因迷信胡言亂語。她在生時,經常述說當時情景。顯示長兄之靈回家,令我深信人確有靈魂,且必要時會在現世顯現,使親愛的骨肉父母感應。

因家父逝世家母傷心罹重病:

家父不幸在家母37歲時,英年逝世。當時我們三兄弟尚屬幼少年,尤如前述我僅十二三歲,均需要養育。又她尚需奉養七十餘高齡祖母。由於家計重擔一切落在體弱多病的家母身上。尤其家父去世之後,必須凡事親自料理後事。由於操勞過多,以致罹患嚴重的肺病,每天發燒,消瘦失聲。在當時醫藥,對肺病無甚效果,她全依靠堅強的信仰,長期忍耐迫切祈禱,與病魔纏鬥一、二年之後,始得脫險恢復健康。否則,我們幼少三兄弟的命運,不堪設想。如此,家母能克服重病,乃因她每日未曾間斷勤讀聖經祈禱靈修,所得聖靈幫助的忍耐和安慰、盼望的力量所致(羅馬十五: 4)。

家母帶領復興全家信仰:

又我在中學三年級(1936年)春季時,中國大陸宋尚節博士來台舉辦培靈佈道會,於台北大稻程教會約一星期,鼓勵帶領我們三兄弟前往參加,雖然仍在少年時期的我,頗受感動,體驗聖靈充滿的喜悅。乃參加認罪悔改之行列,祈求重生,宣誓立志為主作見証。又於當年暑假家母帶三哥和我,前往廈門參加為期二個月的查經會,更奠定我們的信仰基礎。三哥信義當時,剛台北二中畢業,雖他學業成績優異,卻因幼年患肺炎,以致偏狹胸,身體檢查不及格,無法升入大專深造。他乃決意獻身傳道,留住廈門後轉往廣西梧州讀神學,半年後轉讀上海伯特利神學院,於一九三七年中日戰爭發生之後,停學回台,轉讀台灣神學院。卻因有關轉讀日本神學院問題,與主持者意見出入,讀至四年級休學。

家母在宋博士來台後,熱心教會事工,擔任艋教會長執達四十餘年,事服婦女團契,教主日學,到處作見証佈道,或對鄰里婦女講述聖經故事,為聖工盡力。如此,因她的信仰,終生影響我的信仰及生活工作。

總之,我們三兄弟,雖幼少時期家父過世。由於她的健強信仰,克服重病,且料理家計,使我們三兄弟能完成中等以上學業,一生步行信仰道路,不致偏離,個個成家立業,成為教會、社會中級份子,盡基督徒本分。誠感謝主恩不盡。

家母代禱胃病蒙主醫冶:

我於1939年,自台北二中畢業後,原擬升學大專,不料在家自修,因運動不足,罹患嚴重的胃下垂。每天三餐,無論飲食任何少些東西,都停滯於胃部之感覺,膨風飽脹,無法消化。無論如何節食,飲用流動容易消化食物,都無法消除如此積食之痛苦。因此,日漸消瘦,自原有體重52公斤,日漸減重至40公斤。鄰居、同學,均以為我罹患嚴重的肺病。雖經多方就醫服用各種醫藥,或試作物理治療,均無效果。幸蒙篤信母親幫助代禱,在家休養二年餘,雖不再就醫服藥,卻因靠信心,在不知不覺之間,胃病蒙主醫治,健康完全恢復。誠如大衛所吟:「耶和華我的神阿,我曾呼求你,你醫治了我。………使我存活,不至於下坑」(詩篇卅: 2、3)。神醫治如此實現,感謝主恩不盡。

二哥信惠臨危被天使迎接:

二哥信惠於1916年10月生,於18歲畢業台灣商工學校後,為求一職半業,正在半失業中,乃由家母勸導去參加宋博士培靈奮興會後,卻未往廈門參加查經會。嗣後,仍為求職業,與人合夥或獨資經商,或被雇為職員,卻直到戰後,未能獲得安定的職業,一生為謀生勞苦愁煩。此種狀態維持至45歲之年,因積勞成疾,始發現罹患胃癌難症。因無法僅靠醫藥治療,乃在家母帶領之下,二哥信惠全家大發熱心,早晚舉行家庭禮拜,向主迫切祈禱,求討醫治。卻在二哥生命垂危時,三哥信義懇切為他祈禱時,突然三哥小女慈玲當時尚在四歲時,突然從睡夢中起來說,看到二伯父信惠被天使接走,不久接到電話傳來二哥逝世的耗音。這是二哥信義經常作見証時,所說的真實話,依照我家過去多次靈驗,不應置任何疑問。莫非聖靈對親骨肉兄弟的啟示。  

家母代兄嫂料理家庭教育孫兒:

我家原擁有四甲共有田地的小康家庭,卻戰後國民黨政權,於1949年被共黨趕出來台,為養活一百多萬軍民,乃藉耕者有其田政策,以極低廉價格,強征共有田地結果,我家原為中產階級,卻淪落為無產貧戶階級。二哥逝世後,無法維持家計,我和三哥信義,當時待遇菲薄,無法全力援助。乃二嫂為維持五個兒子生計,出門當美軍眷家管,作苦工謀生。家母乃代她照顧孩子,料理家事。由於家母與二嫂合力奮鬥,使長男良俊及四男良輝,得以出國深造,分別獲得美國密蘇利大學地質學博士,與加拿大多侖多大學電腦學博士。兩位均在當地華人教會熱心事奉,當任教會負責人,並在石油、電信公司,分別擔任要職,服務美國社會。至於其他三子,除二男已逝世外,均從事經商。

總之,如太衛吟說:「我從前年幼,現在年老,卻未見過義人被棄,也未見過他的後裔討飯。」(詩三七:25)。雖二哥家中發生不幸,生活幾乎陷入絕境,仍能維持最底生活,感謝主恩不盡。

家母蒙主恩召前後聖靈啟蒙:

我退休後第二年,家母已達93歲之高齡。她晚年患嚴重的狹心症,每至傍晚用餐後,立即心臟病復發,心跳呼吸困難,四肢楚痛異常,呼地搶地,哀號呻呤,其痛苦無法形容,日積月累,受病魔折磨。惟迨至逝世兩星期前,蒙主憐憫,聽取她的祈禱,並蒙聖靈啟示說:「嗣後不必哀號了」之後,她容貌發亮,慈祥可親。她凡事讚美,凡事感謝,平安喜樂,於1988年7月16日半夜,在睡夢中,蒙主恩召,安然逝世。

我親自目睹家母臨終情形,更使我確信聖靈與愛主的人同在。激起我熱心追求信仰真理與聖靈同在。乃決意專心,利用退休時間,一面研究聖經,一面重讀內村及矢內原兩位先生解經著作,更發現所剖析聖經真理,句句金玉良言,激發我的信仰熱心。尤其使我發現,體會主耶穌基督的恩惠,神的慈愛,聖靈的感動,常與我同在。又在我的日常生活上,主耶穌基督是我的保惠師,就是真理的聖靈,常與我同在運作不停,指教我真理(翰十四:16)。又將人生一切的事,指教我,並使我想起主耶穌所說的話(同十四:26)。當我要作任何事之時,教訓我;當我陷人懷疑、失望之時,鼓勵我,提醒我;尤其當我將陷入危險困境之時,救助我,保護我;當我冷心、退步之時,替我祈禱,激勵我(羅八:26)。
 


淡水女學校畢業生(修業生)名冊
民國元年 (1912)


陳蜂密 高金鑾 李 春 周 桃 吳吟子 莊珍珠 蕭美珠 葉幼緞 葉阿長
吳路得 陳金英 王 于 周蒼霞 鄒阿? 陳 招 郭阿嬌 柯青翠 李 玉
陳玉女 謝 香 盧 乖 高查某 陳 珍 陳金鳳 陳蚶目 蕭美玉 汪岡羞
陳樹微 黃瑞英 吳敏卿 余金蘭 彭阿銀 蘇 力 陳 匏 周慈玉 李心慈
李 款 柯金記 楊春嬌 郭玉色 張 甘 林謹慎 吳陳麵 黃鴛鴦 石法蓮
詹月鳳 林仁智 陳玉梅 郭金枝 楊柳英 劉秀琴 潘阿鄙 林雙星 李然瑟
徐 雪 吳來好 夏 好 蔡阿信 潘阿妹 陳英笑 呂添壽 呂繰越 彭英鑾
曾玉蘭 劉美珠 郭美利 莊許養 嚴錦秀 郭秀里 林煙珠 林煙仙 陳仁愛
張阿鴦 陳 勤 陳路得 蔡信續 陳玉嬌 陳玉梅 林煙粉 陳金櫻 劉勤信
鍾德福 鍾受音 李 春 潘阿環 高 熟 蔡阿? 林阿粉 李 香 王那金
吳淑燕 吳秋霞 鍾福音 雷阿粉 邵?妹 李德合 潘文金 林 專 黃華鎮
 

備註:蔡阿信校友為台灣第一位女醫生。          

 首頁Home/ 本土信徒總檔 / 教會史話總 / 宣教師人物總檔 / 外國神父修女列傳 / 日人列傳總檔 / 原住民信徒 /  諸家論述