傳教者子女的苦樂

 

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謝隆輝撰 《台灣教會公報》 922號 1963年11月15 日 p.8-9
按:謝隆輝牧師是謝慶裕牧師(1906-1077)與蕭秀之長男。謝隆輝有姊謝淑貞,弟謝隆昌、謝隆傑,妹謝淑圓,謝淑玉。

感謝主,得著公報社好意,愛我寫這个題目,雖然不配,猶過會喚起我濟濟的感謝佮回想,所以照我做囡仔時的印象,感覺,坦白來大膽草筆就是。這个題目,因為逐人所受的環境佮遭遇無siāng(同),自然彼个苦,樂也無相siāng。所以用我做例來講:也濟濟快樂是建立佇苦境的頂面,所以欲合 teh講。

1. 心靈上的苦痛佮快樂。

A.因為是傳教者的囝。

傳教者的囝著比一般的囡仔較乖,gâu,有禮數,好規矩;是一般教會內外的固定思想。所以我5歲的時,逐日至少著讀三二个羅馬字,若袂認字佮熟餾, 就無通食飯,抑是罰徛,罰跪。也逐日著聽好規矩,有禮數,乖的方法,所以常常怨慼,袂通親像一般的囡仔,通自由自在thit迌活動。所以有時予人發見著所稱「歹」的時,若有人問講:「你甚物人的囝」我就會真不滿應講,「顧禮拜堂的囝!」總是6歲,我佇台南大灣教會聖誕節的時,佇台頂,手提聖經,予台跤的會眾指定所在來讀,聽著台跤拍手喝采佮領著如山的獎品的快樂,是生涯中袂通袂記得的事。

佇禮拜日,主日學講一句話,發一句較奇巧的質問,抑是佇街路,學校受著詈罵,侮辱;我若反擊一句,抑是引起冤家,不管原因,結果攏是牧師囝的毋著。所以常常受枉屈,咬牙切齒的苦痛,毋愛承認是傳教者的囝。阮是親像一塊白布,袂通沐著黑,閣著出類拔萃,超出囡仔群的特殊囡仔。

B.禮拜過濟的苦樂。

傳教者的家庭有早,暗的家庭禮拜,閣教會所舉行的聚會攏著乖乖出席。 若禮拜日閣較受罪,早暗禮拜,主日學,上下午禮拜。閣佇暗時的禮拜,著報告今仔日所聽著的道理,假使若上下午的道理顛倒講:抑是主日學的道理共伊馬耳東 風,抑是上下午禮拜臨陣脫逃,抑是金蟬脫殼,著佇欲睏的時領受枴,箠的賞品。所以坐teh欲等「A-men」的艱苦是袂講得的,總是有時佇閣活節,聖誕節 teh猜迷的時,因為聽濟,猜著謎,佮大人競爭來得著賞品的快樂也是大。

C.對靈界的煩悶。

耳聽,目染,「地獄,」「天堂,」「上帝,」「魔鬼」有抑是無?看著爸母的傳教生活,替人祈禱,予人的病會好,予歹人悔改,予教會興起。看怹對所傳的確信,親像佇爆擊的時代,看著濟濟的神蹟,就想講有上帝,有天堂......一方面看著怹欲唚-人,予人掠做欲咬人,受教會內的法利賽人欺負,侮 辱。 閣遮的人「做惡做毒,騎馬lo̍k-kho̍k,」反轉有好運,趁大錢......就想講上帝若有影,thái予遐的人按呢?這款靈界的煩悶是佇7歲的時就有,這款的煩悶苦痛到我19歲的時才得著解決,也阮遐的囡仔伴攏毋捌有這款事,這也是一苦。

D.無久長朋友的艱苦。

傳教者的一生有時親像走馬燈,常常搬岫,會通講走東走西。所以毋但搬厝的艱苦,也予阮無青梅竹馬的朋友。我佇澎湖瓦硐有一位好朋友,是生死的交陪,因為伊是學校先生的囝,學生囡仔若予伊的老爸拍,就對伊報復。所以阮兩人佮全村14个,逐日相拍白刀戰,逐日是3,4場,兩个對14 个,我的阿姊捌看阮teh相拍看到哭,這款的知己只有一年外的做堆佮交陪,也因為阮的調動就報銷。 到逐所在無甚物久長的朋友。

II.肉體上的艱苦。

A.肉體的艱苦。

傳教者的經濟困難是公定的事,所以為著欲過日,「掘菜股種菜,種蕃薯,割豬菜,飼羊,飼鵝,薅鵝仔菜,汗流滿面。」手內生白粒豆的艱苦,對7,8歲 就啖著,閣若叫著清禮拜堂,就會蹔跤著蹄。

B.經濟上的艱苦。

我佮我的小弟去飼羊仔,看著濟濟朋友teh釘干樂,心真愛,無錢通買干樂,就用紙纏規丸做干樂,佮我的小弟teh釘袂轉的干樂,予我的老爸看見,伊就剉一支榕樹枝,刣兩粒的干樂予阮。有一擺佇一間教會,厝邊是執事的厝,閣伊是教會會計teh發薪水的,伊知家父的厝有錢,就欲叫我的老爸轉去提錢來借伊,我的老爸有咬牙齒根答應伊。不幸這个事予我的老母知影,就阻擋無借伊,伊就將月給凍結起來,3月日無領錢。我對學校佮我的阿姊欲轉來提錢交學校,老母攏無錢,我就哭,吵,無錢毋去,予我的老母忍受袂牢,走入去跪佇房間流目屎祈禱上帝,最後我也沿路流目屎行去學校。半路拄著一个會友,佇外面食頭路的轉來 拄著阮,看阮攏teh哭,就提一箍銀予阮,阮真歡喜閣感謝上帝。走轉去,將一箍換做一角銀的去學校,也有賰8角。

阮的衫褲,學用品,攏著真儉,袂通親像一般的囡仔有通照心所欲,這是阮做傳教者的囝兒所拄著的苦樂。.

結尾來講:傳教者的囝兒佮伊的序大人所拄著的境遇,來啖著甘,苦,酸......等等的艱苦。總是遮的艱苦會常常予你得著意外的快樂佮感謝。也對遮的遭遇鍛鍊阮會通得

1. 應付各種的境遇。

2. 看著上帝的神蹟。

3. 體驗著主對祈禱的應答。

4. 明白狡譎的人的社會。

5. 意志會真強壯。

6. 對家己所領受著的信仰會確信無搖泏。

閣再予我有一个感覺(現在)傳教者的囝兒成長,若毋是大好,就是大歹的人。也若行佇大歹路的傳教者的囝兒,是比一般的大歹人閣較著同情的。這實在著有做傳教者的囝兒過的才會通體會的。

 

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