在「使徒行傳」20章22-23節，保羅說：「現在我往耶路撒冷去，心甚迫切；不知在那裏要遇見甚麼事，但知道聖靈在各城裏向我指證說，有捆鎖與患難等待我」。同21章4節，推羅的學生說：他們被聖靈感動對保羅說，不要上耶路撒冷去。同21章11節，先知亞迦布也「拿保羅的腰帶捆上自己的手腳說：聖靈說猶太人在耶路撒冷要如此綑綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裏」。同21章9節，「有四個女兒.....是說預言的」；雖然「使徒行傳」並無記載她們預言的內容，但有些聖經學者推想，就是預言保羅的命運。
照這些記載，保羅的命運，由聖靈預言，是必然的，但保羅還是走上耶路撒冷之路。保羅的心情，一定是耶穌在客西馬尼的心情。當時主祈禱說：「我父阿，這杯若不能離開我，必要我喝，就願祢的旨意成全」（「馬太福音」26章42節）。
對主耶穌或使徒保羅而言，他們地上生活的結局，並不是世人所希求所想的輝煌；相反地，路狹不能活下去了。但在神裏，他們是榮輝的。
「腓立比書」2章6節說：耶穌本有神的形象，反倒虛己，取了奴僕的形象；既有人的樣子，就主機卑微存心順服以至於死，所以神將他升為至高。在神裡榮耀的，就是如此做奴僕的形象，徹底地順服神的。「馬太福音」20章27節說：「誰願為首，就必做僕人」，或者就是這種意思。
天上的榮光，在地上或得取卑微奴僕的形象，所以主耶穌在「山上垂訓」裡說，貧窮的人、飢餓的人、哀哭的人有福了。基督徒的地上生活，或者不是甚麼輝煌，甚至是悲慘；但主認出飢渴慕義的人、憐恤人的人、清心的人、使人和睦的人、為義受逼迫的人，這些人有福了。
人徹底順服神，神會提升為神的兒女，而得榮耀；其實按神的旨意做奴僕時，他是順從神而行，是與主同行者，是走天路，在地上也就不計較做首，不怕貧窮困苦受難了。
