趙令級撰 《台灣教會公報》2705期 2004年1月4日 p.12-13。又見於台中中會網站

按：王興武牧師，1904.年12月.14日生，2005.年12月.6日去世，享壽102歲。

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王興武牧師現年100歲，澎湖人，南神畢業，育五男三女，一生牧過七美二次、馬公二次、白沙二次、瓦硐、花宅、澎宣巡迴（澎宣）；灣裡（南中）；東後寮、 鹽水、菁寮、崙背、岩前、西螺（嘉中）、彰基、彰中巡迴、秀水（彰中）；水里、魚池、仁化（中中）等教會。師母黃綠竹係黃六點牧師令妹，現年93歲（牙齒還可以啃甘蔗），台南女子神學院畢業，二人結縭70年，白頭偕老夫唱婦隨宣教一甲子，足跡遍及澎湖列島和台灣中南部，尤其以83歲之高齡應聘為仁化教會囑 咐牧師五年，最令人感佩。其子繼承衣缽，大子王哲明牧師，去年從嘉中崙背教會退休；二子王東明現任南中澄山教會牧師；三子王黎明美國三一信義會牧師；四子王陽明牧 師現任馬偕醫院副院長。孫王宗仁牧師、媳王美音牧師現服事於北中浮州教會。另孫兒惠照、韻慧、韻穎、仁岳四人先後也走上全職傳教者之路。

百齡人瑞王興武牧師1904年12月14日生，出生在澎湖一個大海波濤浪滾滾的小島－望安鄉水垵村。 自幼受曠闊大海環境的影響形塑出他「海洋之子」的性格，使他有著「游牧漂泊」的個性及「任勞任怨奮戰不懈」廣闊的胸襟。誠如其名，他自詡為主而興的武，為 主奮戰永不懈怠的福音武士。 王興武牧師年幼時父親王江因病前來台灣就醫，受馬雅各醫生醫治並得到福音。信主後即受親族的排斥，因而舉家渡台遷居旗后，自此熱心事奉，被選為旗后教會第 一任長老，一生盡忠侍主，為後代留下信仰之典範。興武牧師自幼時就已清楚自己所信的，因叔父無後嗣，在他七歲時被帶回望安當養子，叔父反對其信教，但他仍 偷偷跑去花宅教會禮拜，家教的束縛使他失去信教的自由，後來有機會隨叔父回台，上岸回到父親家後立即表明其信主的決心而不回澎湖了！

●  飼牛囝仔讀神學院

興武牧師七歲喪母，與父、兄、妹四人相依為命，因家庭貧困而失學，最後淪為飼牛囝仔，然失學的他，上帝卻為他備辦了當時在旗后教會牧會的黃能傑牧師夫婦成為現成的老師，興武牧師從此奠下了漢文及白話字的基礎。 之後他還當過中醫學徒、長榮中學役工、滿雄才校長（ Rev. W.E.Montgomery）的廚師；新樓病院的藥劑生、男看護五年，這五年中使他在醫藥及聖經的認識有長足進步。這期間並為吳秋微私人診所及新樓醫院周惠霖醫師（Dr. Percival Cheal）的跟班，他外科手術細膩刀法就在此養成，注射功夫更是人人稱讚。 1926年南部大會澎宣董事長黃俟命牧師，有鑑於澎湖宣教之困境乃在於缺乏人手，於是他大膽建議南神放寬入學學歷之限制，乎召澎湖子弟獻身，但其條件為畢 業後必須回澎湖眾教會服務五年，興武牧師即是被看好的人選。滿雄才校長相當了解興武牧師是位天資穎異、好學不倦的青年才俊，唯欠栽培，因此接納此案，南神 史無前例的破格予以錄取。後來證明，黃俟命牧師慧眼獨具。

●  主是患難中及時的幫助

興武牧師一生患難不斷，遭遇過六次的船難、五次的車禍、二二八事件的危險等．．．茲將幾則列於后：

1. 太平洋戰爭打得正熾熱時，興武牧師正在水里坑教會牧會，美軍飛機時常前來轟炸水里附近的大觀發電廠，只要空襲警報一響，所有的人都得逃命似的躲進防空 壕，有時一天來好幾次，但並不是每一次都是真的。有一次來真的，等家人都跑到防空壕，炸彈聲此起彼落時，王家這時才想到那五子陽明還吊在搖籃裡，牧師娘奮 不顧身的想衝回家救囝仔，即時被牧師極力阻止，因為任何人只要離開防空壕必死無疑！此時那才三、四歲的三子黎明竟然邀請全家人跪下為囝仔的安危祈禱，等空 襲一過，王家人急忙衝回家，只見家被炸出一大洞，屋中四壁己被炮火薰黑，大家心想大勢已去，這下子完了！但舉目詳看，感謝主！那囝仔竟毫髮無傷好安祥地睡 在搖籃裡。

2. 興武牧師於1947年（二二八事件那年）8、９月間因馬公教會重建主日學的校舍，前來台灣募款，有一天他在高雄朝向一間教會走，經過市政府時，國府軍隊正在搜捕可疑份子，民眾見狀紛紛躲進市府大廊裡頭，其中一人係他的舊識，就想跑過去，但他的耳朵突然有聲響起說：「興武！不可！」，危急荒亂中，有上帝的聲音指引他趕快右轉，他遂逃往市立醫院尋求他那當助理看護的大妹庇護，軍隊隨後也到，大妹趕快叫他裝成病人躺在床上，他見軍隊到嚇得直發抖，狀如瘧疾患者而逃過搜捕，不一會兒，見許多人被帶走，後來也聽說當時在市府長廊那些人中有幾十人遇難。老人家每每憶及此事時，總難免觸景傷情淚流滿面地求主憐憫台 灣，早日走出悲情！

3. 二二八事件使全台進入草木皆兵的動亂期，直接使興武牧師的募款受挫，9月29日他搭台交117號船打道回澎湖，船到澎湖黑水溝，遇到狂風和大浪，船險些沈下去。大家哭天搶地，在那時，他以為工程到此己盡了！所以備辦心要和大魚為伴，續想到我雖然甘願死，但總不可白死，當在這時彰顯主的名，才死的有目 的。忽然間又想到這船上一百二、三十人的生命真可憐，遂開始祈禱，求天父憐憫。祈禱後心就平安，接著下去船艙，不一會兒風浪停了。又不多久聽見有人說「看 見山頭啦！」，就上來看看，才知船又駛回來高雄。（原文白話字見1947年教會報11月號頁3，作者為王興武牧師）

● 看無自己與主同行

興武牧師一生為人不亢不卑，不忮不求，但在服事上常抱著看無自己與主同行之心志「急民之所急，憂民之所憂」，雖不能兼善天下，但亦不能獨善其身，終日兢兢業業，無不以福音為念。

1934年興武牧師自神學院畢業，被分派至澎湖馬公教會，之後三出三入廿年，牧過澎湖所有大小島嶼眾教會，四倍於當初與神學院的契約。1952年興武牧師受封立為牧師並被授職為澎湖第一巡迴牧師，當初他曾二度因信主被迫逃離澎湖，神卻使他三度回到這片世代荒涼、人煙稀少的海島宣教，且遍傳福音於澎湖大大小小64個島嶼有人的地方，將一生最精華的歲月獻給了他的故鄉，知恩報本莫此為甚也！使徒保羅說「誰能使我們與基督的愛隔絕？是困苦嗎？是窘迫嗎？是迫害嗎？是危險嗎？．．．」離島的宣教苦多樂少，這段期間，興武牧師除了遭逢兩次的喪子之痛外，也歷經無數次的艱險，終不改其志忠心耿耿，只要傳道局派令下來，即便是環境非常惡劣那曾多次使他幾乎喪命的澎湖列島（往來台澎之間，須經黑水溝，而黑水溝號稱台灣百慕道，俗云：黑水溝目屎流，十人去六人流、三人留、一回頭），他總是順服地欣然接受。縱使在台灣其所牧過的教會也大多是鄉下的教會，其牧過的教會之多、調動之頻繁鮮有人可比，但他從不抗命。終戰後百廢待舉，政府廣徵人才，以當時興武牧師在醫院臨床的經驗，他可拿到醫生的執照，加上師母黃綠竹己有的助產士的執照，他們可以懸壺濟世名利雙收。然而主的意念高過人的意念，此時，南部大會傳道局的派令到，要他們去澎湖馬公教會赴任，牧師娘立即提醒牧師勿忘當初獻身之志，於是他們毅然地拒絕這垂手可得的富貴榮華，回應那來自澎湖離島馬其頓的呼聲，即刻束裝第三度踏上澎湖灣。

● 長壽的秘訣

外人從興武牧師夫婦身上最想了解之事，不外乎是長壽的秘訣。生命的奧秘及主宰權原歸屬上帝，事實上，綜觀興武牧師一生，其身上所發生過的苦難和危險、心酸，總比「常人」所遇的還多，但有主同在終能化險為夷，因此與其說是長壽的秘訣，毋寧說是從這對白金婚夫婦身上我們可發現他們生命的特質：

1. 夫唱夫隨－當筆者11月19日首次訪問他們時，他們居然能雙雙比手勢唱起宋尚節的奮興短歌。

2. 疼惜生命－靠著他的醫術救過許多人，尤其在醫療落後的澎湖時，舉凡村中有人自殺、生病、癲癇、休克他都義務醫治並禱告後給藥；他也愛所有的生物，幾十年前 戴忠德牧師之母作月子，一群準備被當成補品的雞隻，不慎吃到誤食老鼠藥之狗兒的大便，雞隻一一暈倒時，只見興武牧師靠著他的細膩的手術刀法，切開雞隻的喉嚨取出雞歸（？），剖開後取出穢物，再予以縫合，經灌水後雞隻神奇地活過來。又興武牧師常用蟾蜍的肝替人治皮膚上的惡瘡（以肝吸毒），其作法是剖開肚皮， 割下半邊的肝臟，因肝會再生，故經縫合後的蟾蜍依然仍跳著離開，再把這半邊的肝貼在患處，一隻不夠用二隻，但隻隻都活著離開。換作別人－何苦來哉！小小生命何足珍惜，蟾蜍必死無疑也。（以上二則手術應是醫學上史無前例仁心仁術的醫療行為）

3.  珍惜資源－他以醫學的角度勸人吃飯八分飽，不但可節省資源且也符合健康的要求。他並強調吃要先吃冰箱所剩的，一點都不浪費。

4.  善待他人-現任台中澄清醫院副院長呂安信回憶說，年少時有次他回菁寮教會，受到王武興牧師好款待，讓他吃白米飯，他們夫婦就吃剩下的蕃薯，這事令他刻骨銘心好感動好感動！

5. 終身學習－活到老學到老，不恥下問，不以身為牧師為自滿，謙卑的學習可激發腦神經，今年6月才從松年大學畢業，為全國最年長的畢業生。畢業那日松大總校長高俊明牧師心喜之餘，立刻表明要來頒獎，並接受主持他們的白金婚感恩禮拜。

6. 務要傳福音－你有聽道理嘸？幾乎成了興武牧師逢人便說的問候語，無論在公園、搭車、走路、走到那裡傳到那裡，甚至連理髮小姐也不放過。餐桌上不先談福音決不動筷子。

7. 善用時間-早年他在岩前教會牧會時，當時有一會友中愛國獎券，而奉獻了一組擴音機，興武牧師就利用它，在清晨大家未到農田時，透過廣播器和會友一起吟詩舉行早禱會。

8. 全身按摩-早年在澎湖赤崁的一場車禍，讓他學會了推拿，久而久之成習慣，不但練成了手腳都靈活的好功夫，也促成血路的通順，遠離心血管疾病。

9.  家庭祭壇-早晨起床第一件事，即是做家庭禮拜，才可進食，數十年如一日。

10. 與主對話－這是上帝在盡忠侍主的興武牧師身上特有的見證，上帝曾多次現身與他對話，當年他在澎湖馬公教會初當傳道，夫妻二人決定為主作工決心不生育時，上主即時顯現並應許他會生五個兒子，這事果真應驗了！

●  克紹箕裘
興武牧師的五個兒子，除了上帝先取去一個外，餘四個外加上多個孫子先後當上牧師及走上全職傳道人之路。明知宣教是苦路，王家子弟為何步其後塵走上傳道之路，這是外人好奇想知的另一個問題。忠心敬虔事主的家庭，主總是特別的關愛，然而我們會為一個三、四歲的孩童黎明在危難中會邀請全家人跪下祈禱之事所折 服；也會為45歲的陽明捨棄彰基副院長之功名獻身當傳教者之心志而感佩，但毫無疑問地這乃出自於興武牧師平日以主為尊、以福音為念的的言教與身教了！

●  結論

長壽的秘訣是什麼？答案是就代先求伊的義和伊的國，引用興武牧師的大女兒明姿長老在多年觀查後的結論「他要為主作多少工，主就賜給他多少歲月」。顯然這求義得義的結果和常人的想法大異其趣，總之興武牧師的信與純真，不只為他自己帶來莫大的福份，眾人與兒孫也因他得福。
　

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