張思聰 捲入聖靈浪潮

 

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張思聰撰 「捲入聖靈浪潮──從個人經驗談起」 《台灣教會公報》 3143期 2012年5月21-27日 , 撰者為台北市台灣教會更新協會總幹事。

我原是學機械的,思想很理性。後來,不論是在台灣神學院或到德國讀神學,甚至到以色列希伯來大學研究聖經翻譯,接觸到各樣聖經研究資料時,我都非常興奮。從德國返台後,思想變得更理性,甚至講道中不再提及「耶穌是上帝的獨生子」,因為我認為,這些只是「宗教用語」,若是全能的神,不會需要「獨生子」。
◆進入聖靈的湧流
我在耶路撒冷希伯來大學進修時,安息日都去耶路撒冷市中心一間美國浸信會禮拜。他們敬拜時使用的詩歌,都是當時我認為「靡靡之音」的敬拜讚美詩歌,而不是傳統教會詩歌。以前在台灣唱聖詩很少感動落淚,在此唱敬拜讚美詩歌都會落淚。後來才知道,這是聖靈開始在我裡面工作了。
之後,我漸漸發現,心裡常有意念提醒我生命中的問題,並開始對我師母帶來的屬靈書籍或靈恩書籍有興趣。以前我是不會去碰這些書的,因我認為這些書的內容無「學術性」。但讀了這些書才知道,不少作者都是神學家或牧師,他們對聖經都有很深的研究。作者於書中都提到個人經歷聖靈的經驗,而這些都不是我讀神學院時教授們所教導的。於是我在心裡禱告:「主啊,我也要和他們一樣經歷聖靈!」其中,最渴望的是「聆聽到神的聲音」及「聖靈的恩賜」──方言,因此我也把有關方言的書都讀了。有些人認為,方言是「最小的恩賜」,所以我對上帝說:「那我就從最小的恩賜開始吧!」
◆信仰眼光的改變
一次,心中出現強烈意念:「要禁食禱告!」那次我照《合神心意的禁食禱告》的教導,進行第一次的3天禁食禱告。第2天禱告時,有意念出現在我裡面:「你以前都一直在批判我的聖經,你從來沒有用聖經批判自己!」我慚愧得哭出來,跪在神面前認罪說:「從現在開始,我不再批判?的話,我要用?的話來批判自己的生命。」從此,我讀聖經的領受完全不同。又有一次,神提醒我,我已把神學研究當做「神」了,所以我再度認罪。但我並未把聖經研究方法論丟棄,而是善用它們為工具。
1997年,決定從以色列回台灣後,我去舊金山參加北美愛修園的10週年聖工大會。去之前,我向神禱告,我要領受方言的恩賜,而且渴慕聖靈所有的恩賜,因為我回台灣牧會,最需要的是聖靈,不只是知識。
那次聖工大會中,前新竹聖經學院的副院長羅學川牧師也是講員。在他演講後的工作坊帶領「領受方言」,我就去參加。當羅牧師邀請想領受方言的人出去時,我跑第一到講台前。他又邀請已領受方言者出來為我們按手禱告,我身邊立刻圍了一群人按手在我身上,立時耳邊響起各種奇怪聲音:拉拉拉、達達達、嘰哩呱啦……。我心想,這都是「舌音」呀,「主啊,我要方言,不要舌音!」當下,一個意念出現:「若這些舌音是方言,你要不要?」我就禱告說:「主啊,?若認為舌音是方言,那我要!」這時,我耳邊聽到有一個人對我說:「兄弟,你要和我們一樣開口啊!」於是我就開口,頓時有股力量從我小腹裡衝上口來,我的舌頭立刻彈跳起來,像身邊的人一樣說出「啦啦啦達達達」的聲音。我又哭又笑,非常感動,頓時明白耶穌所說的:「信我的人必有活水從他腹中湧流出來!」聖靈提醒我,以後隨時可開口用方言禱告。
◆經歷聖靈裡的喜樂與靈命更新
我領受方言後第2晚,羅學川牧師帶領大家經歷「聖靈中的喜樂」,在會場立刻有很多人笑起來,坐在我身邊的2位長老教會牧師也跟著笑。我向上帝求:「我也要啊!」可是都沒有,直到聽羅牧師說:「這就是天國的喜樂!」便有一股力量從腹中湧出,不自禁開口哈哈大笑。這不是自己裝出來的,而是聖靈的能力,真好,我不想停止這樣的喜樂。
自以色列回台灣後,上帝要我等候,一等就是2年。聖靈帶領我經歷各樣聖靈的恩賜;後來,我詳細查考聖經,才明白這是聖靈的「能力」的彰顯(參閱哥林多前書12章7節),是聖靈的「能力」(charismah),而不是所謂的「恩賜」(gift)。在2年內,聖靈帶領我經歷祂智慧言語的能力、知識言語的能力、明白神心意而去行的信心、醫治的能力、行異能的能力、先知的能力、辨別諸靈的能力、方言的能力和翻譯方言的能力。
後來,我受邀再次到淡水長老教會牧會,經歷到更多聖靈的能力,包括趕鬼釋放。是聖靈顯出能力在每個人身上,使眾人得益處。我才明白,不該說「你有什麼恩賜」,或「運用聖靈的恩賜」,而是我們要渴望成為器皿,被聖靈使用;不是「運用聖靈恩賜」,因為若說「運用」,我們就變成「主人」,「恩賜」就成為我們的工具了。
第2次在淡水教會牧會4年間,人數持續增長,主日兩堂禮拜常超過500人。可是,我與師母的婚姻關係卻不斷下沉,每次講話就會引起爭吵,後來乾脆少講話。我們曾經連續2個月不講話,夫妻關係達到冰點(這是後來參加夫妻恩愛營做檢查表的結果),但我還是照常講道,照常醫治趕鬼。對此我感到絕望,我對上帝說:「我不要做兩面人,我不要當牧師了,我要回社會工作,我要顧我自己的家,?的家?自己顧吧!」「我若離開教會牧養,會有他人來接手;我的家若破裂了,誰能幫我?」
2003年,上帝帶領我去加拿大經歷頌泉的內在醫治課程又接受服事後,我才明白,原來我的生命有太多問題沒處理──會造成夫妻不斷爭吵,原來是我的問題,而不是「那個女人」的問題,改善溝通技巧是沒有用的。2006年,我師母也去加拿大接受內在醫治課程與服事,並處理了她的問題,我們的夫妻關係就有明顯的改善。這時我才發現,我擁有的神學知識,甚至聖靈藉著我顯明的能力,都不能改變我的生命和夫妻關係;知識和聖靈能力都是為了服事他人(參閱哥林多前書12章7節),若誤用,對自己一點幫助都沒有,只有贏得他人掌聲而已。
◆反思現今教會的現象
長老教會傳統上並不注重聖靈的能力,因而追求聖靈能力的牧者常被譏為「走靈恩的」「沒步了,才會走靈恩」。長老教會太注重傳統神學、學術神學或理性神學,卻忽略聖靈的能力,神學家雖講聖靈,卻只限神學論述「聖靈論」;動輒以「這不合咱長老教會」批判,殊不知不合聖經更值得注意。
使徒行傳1章8節記載耶穌要升天時,對門徒說:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極做我的見證人。」耶穌基督要我們領受聖靈能力才出去傳福音,因為這是一個屬靈的爭戰。祂說:「我若靠著上帝的靈趕鬼,這就是上帝的國臨到你們了。」(馬太福音12章28節)我們長老教會追求上帝國臨到,而神學院教授卻辦研討會公開反對趕鬼與釋放,認為根本沒有「邪靈」這回事;但是,當神學院裡的學生出了問題,他們也無法處理。
根據總會研發中心資料,我們長老教會2009年信徒人數約22萬6533人,這數目和39年前我初進神學院讀書時的人數差不多;40年來,長老教會並沒有很多增長;2009年每主日禮拜總人數是11萬1425人,只有總人數一半的會友在守主日禮拜。我大膽的說,這是不注重聖靈的結果。沒有聖靈能力的教會只能靠人的能力,只能靠組織制度規章來維持,就變成了「人治的教會」。
神學院的教授們請注重聖靈的工作,去經歷聖靈的能力,才能培養出有能力的傳道人!教會牧師們,請注重聖靈的工作,去經歷聖靈的能力,才能使軟弱者得能力,使病人得醫治!教會長執們,請注重聖靈的工作,去經歷聖靈的能力,才能領導教會不斷被更新。神學思想、傳統、組織、法規都是需要的,但這些都無法解決教會裡惡劣的夫妻關係、內在生命問題,只有聖靈能!
「聖靈充滿」解惑篇
Q:團契外聘講師分享,講師要契友一一到前面為其按手禱告,要聖靈擊倒,有人未倒下,講師連連宣告說:「抵擋的靈出去」,令人心中不安又困惑?倒下去才是聖靈充滿嗎?
A:這是那位講師的誤解,也在誤用聖靈的能力。聖靈充滿的外顯現象,雖會使人站不住而倒地,但更顯在各樣服事能力上,也顯在因聖靈充滿而得的平安喜樂(參閱路加福音10章21節;羅馬書14章17節);聖靈的工作包括:使人相信耶穌,帶領人親近神,更新人的靈命,顯明能力服事人,使教會合一,帶領教會傳福音,帶領教會做屬靈爭戰。
Q:禮拜時,常有人禱告時一直顫抖或哭喊,這是聖靈充滿嗎?
A:有些動作是聖靈帶出來的;有些可能是習慣性動作。若每次禱告都哭喊,會干擾聚會的進行,或干擾其他人,同工可以請這些人節制一點。聖靈的工作是在人的意識中運行,顫抖哭喊並不代表就是聖靈的充滿,無法停止的更要小心。

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