張信得牧師服事基督教會46年

林美瑢撰 文見於林美瑢Facebook 2016年4月4日。有圖像。張信得牧師（1927-2015）的母親蕭嬌長老是撰者林美瑢的大姑婆。

重要經歷： 嘉義中會議長(1963年)、總會傳道委員會主委(1964年)、總會書記(1967年)、總會法規委員會主委(1986年) 中會職： 書記、副議長、山地部長、傳道部長、社會服務部長、大專輔導委員會主席。 總會職： 山地宣道委員會委員、傳道委員會委員、選送委員會委員、法規委員會委員、大專輔導委員會委員、信仰與教制委員會委員。

父張池醫生開拓教會，母蕭嬌熟記聖經與聖詩

台南延壽堂的張池醫師，是宣教士安彼得醫生[1]（Dr. Peter Anderson，1879~1910年在台灣），1989年擔任新樓醫院第三任院長任內所培育的醫生，就是張信得牧師的父親。

張池醫師(張旡之子)與妻子蕭嬌(蕭耳與王藤之女)屬台南市太平境教會。張池任執事多年，因自認不善言辭，屢次婉拒就任長老一職。後來受託開設看西街教會在宮後街延壽堂隔壁。蕭嬌雖不識漢字，卻能讀白話字聖經，熟記聖經與聖詩。1916年蕭嬌引領同母異父的弟弟林百萬[2]信主。蕭嬌一生熱心教會事工，任職長老多年，年老時受看西街教會封為榮譽長老。兩人育有春興、信成、金蟬、信福、金燕、金雀、信得、信典、金鶯、信惠，六男四女。其中第四個孩子信福[3]，成為李明道與劉富之子，與其獨生女李初雪結婚。1937年張池醫師安息主懷，第七個孩子張信得(當時十歲)，即與寡母蕭嬌、一妹、一弟，獨立生活；家中大小事的決定與計劃都落在他的身上。

基督信仰與母親的祈禱

張信得1927年7月11日出生於台南市宮後街，一歲時由陳思聰牧師領洗禮於太平境教會，十六歲時由李傳牧師領堅信禮於看西街教會。父母從他尚在母腹中就每天為他禱告，即出生，母親蕭嬌就把他獻給主，一生的代禱與鼓勵，青年張信得決志獻身就讀神學院，為主作工。

求學期間發生二戰

小學讀港公學校，畢業後讀寶公學校，十四歲就讀五年制長榮中學，十七歲時，日本政府改教育制度，又因第二次世界大戰戰事劇烈，日軍節節敗退，被迫提前一年高中畢業，隨即於1944年9月被徵召赴日接受軍官訓練。兩年時間隻身在日本，和家人斷了音訊，直到戰爭結束六個月後，1946年1月才返回台灣領到長榮中學畢業證書。當時日本文官一律穿戴文官服，冬天黑色，夏天白色，在正式儀式時要戴上配劍、金色臂章、白手套。1947年「二二八事件」發生時，因為代表日本文官身分的一把劍差一點喪命，蒙上帝眷顧，免於受難。學成後先就任台南市勝利國民小學教師兩年，再接受神學裝備1948年就讀台南神學院，1951年6月台南神學院畢業。

與神同工牧養基督教會46年盡程

任高雄市楠梓教會傳道師兩年(1951年8月至1953年7月)，任期中於1953年2月24日在台南太平境教會與讀幼兒教育的蘇雪華結婚。1953年8月至1955年8月任高雄市三民教會傳道師，1955年2月受高雄中會設立為教師。擔任雲林縣土庫教會牧師(1955年8月至1958年7月)。台南縣新營教會牧師(1958年8月1日至1967年7月31日)。嘉義東門教會牧師(1969年8月至1997年7月)。

張信得牧師自台南神學院畢業，直到1997年盡程退休為止，四十六年間，一共服務於五個教會，其中服務最久的是嘉義東門教會，總共長達二十八年之久。相對於一般牧者而言，他所服務的教會間數非常少。

張信得牧師重視門徒訓練，他深信，牧會的工作，需要長期耕耘，短暫的任期，無法建立起牧者和會友間的感情和信賴，也就無法對會友在信仰和靈性上有所造就。所以在他的牧會生涯當中，除了1967年8月至1969年7月兩年受總會選派至英國劍橋大學及1980年4至7月到日本在職進修外，有四十三年的光陰，都在地方教會牧養信徒，在嘉義中會所屬教會時間最長。當他年滿七十歲退休時，受到嘉義東門教會封立為名譽牧師，這是他一生服事上的一個標竿，是一件引以為傲的事，也是對他一生盡忠於主的一大肯定。張牧師告訴筆者「我這個名譽牧師不是掛名的，我要為會員祈禱、要準備靈糧造就東門教會的會員的信仰生命。」

靠祈禱造就教會

青少年時期，被強迫接受了兩年的日本軍事教育塑造了剛直，恪守時間，不輕易妥協的個性。他常私下和子女提及，以他的個性，實在不適合擔任牧會工作。但神的恩典，彌補了他的不足，帶領他一步一步走過四十六年的牧會生涯。神奇妙的作為與安排，透過祂盡忠僕人的手，來造就祂的教會。禱告的生活，是張信得牧師一生最美的見證，從年輕時期膝蓋就長著厚厚的繭。

專研禮拜學和加爾文神學

禮拜學和加爾文神學是張信得牧師一生的專精研究，也是最有心得的神學課題。張牧師在英國劍橋韋斯敏斯德神學院（Westminster College）與日本同志社大學(どうししゃだいがく,Doshisha University)的兩次神學進修，深深認同加爾文的理念，主張信仰的本質，應回歸以上帝為本位是最大的前提，凡事應以聖經為準則和出發點，以經解經，而不是以人為中心，為譁眾取寵、斷章取義、曲解聖經來符合人的私慾。張牧師的見解，並不吻合當下一般的潮流。他一生努力把所研究的心得推行在教會生活中，卻沒有得到太大的共鳴。1981~1986年在台南神學院兼任講師授課的六年間，雖受到多數學生的賞識，但也因為他的要求嚴格、課程內容深奧，有許多學生都不敢選他的課。因此他在神學上多年研究的心得和理念，並沒有得到太多人的認知與迴響，這可說是他一生中的憾事。

有禮拜學的專研，張牧師生活很嚴謹，禮拜講道一套牧師服和鞋子，主理告別禮拜得另外準備一套，主理婚禮又另一套，手帕、襪子也都準備有序；有加爾文神學的專研，他喜愛聽重視上帝話語，按照聖經講解聖經的牧師講道，晚年都在義光教會參加主日禮拜，在一個敬拜、吃、喝都在同一空間的小教會，他也能定睛看主。2014年五月中主日禮拜後告訴筆者「義光教會由喜愛讀聖經，查考聖經的牧師來牧養會友，是何等大的福分！不必在乎性別，只要以聖經為準則和出發點主必興旺教會。他要我多禱告、更謙卑的領受培育。」

婚姻與家庭

張信得牧師在高雄市楠梓教會任傳道師時，由母親蕭嬌長老主婚1953年2月24日於臺南太平境教會與幼教專業老師蘇雪華結婚。其後六十二年間，兩人相互扶持，互補長短，同心事奉，竭心盡力為主作工。一生雖經歷無數患難，都蒙神賜恩福，終能步步轉危為安。兩人共育一子，三女，已有六個孫子。子女偕已獨立，一家三代，偕熱心愛主參與教會事工，共浴主恩。

蕭嬌長老是我的大姑婆，很關心我們的信仰生活，1961年來高雄探望我們，特別抱起我的一歲小弟弟祈禱祝福。1965年大姑婆安息主懷。

身體漸衰弱仍常祈禱、主日禮拜

愛祈禱的張牧師，年歲增長身體漸衰弱，因脊椎側彎斜著身體和師母走路過來，幾年後增加陪伴者坐著輪椅，還是到義光教會參加主日禮拜，張牧師敬畏神又愛人的精神激勵許多信徒。2013年只回去嘉義兩次，因此嘉義中會牧傳會來探望他。王豐榮牧師寫下記事：「 第二站前往台北大安森林公園探訪張信得牧師，同時黃思明牧師很久沒有看到張牧師，所以就一同相約前往。張牧師都在義光教會聚會，目前牧師娘與女兒一起生活。分享中談到過去牧會的小插曲也提醒幹部可以一同關心注意。去年牧師、師母與女兒有二次一同搭高鐵回到嘉義參加聚會，今年身體狀況欠佳沒有到嘉義，所以特地前往探訪。每回探訪黃思明牧師他都會為同工預備桂格養生麥片成為禮物，張牧師感謝中會每年的探訪讓退休牧師感受到溫暖。張牧師的記憶力非常好，提到過去的教會人物他總是有很多的連結與回憶。」(引自2014年12月8日聖誕節牧傳會關懷退休牧者事工)

八十八歲昏睡前幾個月，同心祈禱的師母發覺張牧師的禱告詞變得支離破碎，上句接不到下句，費盡心力才湊成一段，但他卻從來沒有放棄祈禱，這一切都在見證他時時刻刻依賴神，隨時要向神傾心吐意。張牧師是真正有福氣的人。如馬太福音書5:3〈全民台語聖經〉「會曉óa靠上帝ê奴僕實在有福氣，因為in會成做天國ê子民！」〈和合本〉虛心的人有福了！因為天國是他們的。詩篇62:8〈全民台語聖經〉「Lín眾人tio̍h時時óa靠祂，tī祂ê面前piàⁿ出lín ê心，因為上帝是咱逃閃ê所在。」〈和合本〉你們眾民當時時倚靠他，在他面前傾心吐意；神是我們的避難所。病床上昏睡時，相信上帝與他同在。直至2015年4月23日安息主懷息了世間勞苦。

張信得牧師簡歷

• 1927,7,11 出生於台南市宮後街，父親張池，母親蕭嬌。

• 1928,4,15 由陳思聰牧師領洗禮於太平境教會

• 1937年 父親張池安息主懷

• 1943,9,5 由李傳牧師領堅信禮，於看西街教會

• 1940,3 台南港公學校畢業(現在協進國民小學)

• 1941,3 台南寶公學校高等科一年肄業(現在立人國民小學)(為準備重考中學入學考試)

• 1945,3 台南長榮中學畢業(考上長榮中學時是五年制中學，因為第二次世界大戰發生，讀三年級時日本政府縮短學制，五年制改為四年制，所以提早一年畢業，讀四年級第二學期時(1944,9)因世界大戰激烈，被日本政府強迫進入日本預備軍官學校，1945,8世界大戰結束，1946,1回到台灣領到長榮中學畢業證書。)

• 1946,9~1948,3 任台南市勝利國民小學教師

• 1951,6 台南神學院畢業

• 1951,8~1953,7 任高雄市楠梓教會傳道師，時逢楠梓教會設教八十週年興建牧師館落成感恩。

• 1953,2,24 與蘇雪華結婚，於太平境教會

• 1953,8~1955,8 任高雄市三民教會傳道師

• 1955,2 受高雄中會設立為教師

• 1955,8~1958,7 受聘為雲林縣土庫教會牧師

• 1958,8,1~1967,7,31 受聘為台南縣新營教會第六任牧師，1958年台灣設教百年教會倍加運動(PKU)在任內於1961,3,29與前任楊招義牧師為分設的柳營教會獻堂。

• 1963年 任嘉義中會議長

• 1964年 總會傳道委員會主委

• 1965年 母親蕭嬌安息主懷

• 1967年 總會書記

• 1967,8~1969,7 受總會選派於英國劍橋韋斯敏斯德神學院（Westminster College）在職進修

• 1969,8~1997,7 受聘為嘉義東門教會牧師。任內1972年4月2日復活節下午禮拜後舉行新建禮拜堂基礎禮拜，開始建築新堂。於1973年7月24日新建禮拜堂完工，舉行本會百週年慶祝禮拜及新堂奉獻典禮，建堂奉獻約175萬。於1983年為紀念110週年新建辦公大樓（今牧師館），原建築遷建於番路佈道所（現之番路教會）。1992年為紀念設教120週年新建教育大樓，約1300萬元，於1993年奉獻禮拜。1996年附設之榮光幼稚園變更為「財團法人嘉義市榮光幼稚園」並附設托兒所，仍由教會管理。

• 1980,4~1980,7 得東南亞神學基金會獎學金於日本同志社大學(どうししゃだいがく, Doshisha University)進修

• 1981~1986 台南神學院兼任講師

• 1986年 總會法規委員會主委

• 1997,7,24 依照總會法規屆滿七十歲盡程退休，牧會四十六年並接受嘉義東門教會贈與名譽牧師職位。

• 1997,7,27 舉行第六任牧師在嘉義東門教會二十八年盡程退休禮拜

• 1997,8~2015嘉義東門教會名譽牧師。在嘉義台北兩地居住，在台北義光教會主日禮拜。

• 2015,4,23 安息主懷

• 2015,5,7 下午1：30於台北市立第二殯儀館懷親廳舉行入殮禮拜

• 2015,5,16 上午10：00於嘉義東門教會舉行中會葬、教會葬告別禮拜

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[1]安彼得醫生在「舊樓病院」行醫二十多年，在擔任院長任內，他積極規劃醫院的擴建，籌備七年之久，一直到1896年才於東門路附近購買土地興建更大的醫院，來取代當時已不敷使用之舊院；歷經三年的建造，終於在1900年新的醫院落成了，命名為「新樓醫院」。同年4月17日醫院從「舊樓」搬至「新樓」，從此展開新的醫療事奉。安彼得醫生在打狗、舊樓、新樓醫院任職中，訓練許多見習生：林天賜、吳牆、吳道源、吳純仁、吳臥龍、趙大恩、趙天惠、黃仁榮、李甘雨、徐賞、鍾火旺、周萬邦、林其旺、李道生、江中立等。嘉義陳老英、台南張池。這些人都在各地執業助人。

[2] 林百萬(1901-1991)是林留普與王藤的獨子，1916年由劉俊臣牧師領洗禮於太平境教會，任台灣教會公報社檢字員47年，與李罔結婚育有清標、玉雪、清榮、清豐、清芬。1953-1983年台南南門教會長老，名譽長老；是蕭清芬牧師之生父。

[3]李明道於26歲時和台南劉富（劉大粒長女、劉光求孫女，結婚，夫婦只生一女初雪）。李初雪是屏東高等女學校第一屆生，東渡讀同志社英專。夫婿李信福（1915-1996） 是張池第四子，是東京帝國大學經濟學科畢業的俊才，入李家之門盡忠於李家，也在台灣教會盡其貢獻。在屏東教會任主日學校長、聖歌隊長、執事、長老，任台南神學院董事多年。在社會上他歷任屏東市政府教育科長、屏東中學校長，籌設明正中學，在事業上他是東港養殖兩合公司董事長、高雄區合會總經理、高雄企銀總經理等。育二男三女，長女李郁文（適黃文男）、次女李文園（適陳勝文）、長男李欽若（被召回管家業，任長老，娶謝淑媛）、三女李夢梅（適陳東亮）、次男李欽聖（娶白美瑤），各有成就。

在1986年我擔任台南神學院董事時，曾跟他(李信福)同在董事會見過兩三次面，僅知他是高雄企銀的總經理。但是，後來有一次我去他在屏東的住家拜訪他時，我們才有時間好好談一些有關台灣教會和神學教育的事。我也從那次談話中才知道他對使徒保羅書信的重視和研究相當重視，更叫我驚訝的是他還看有關研究使徒保羅作品的德文書籍。他問我說：「盧牧師，找找看有沒有人可以翻譯德文的書，我看過幾本有關保羅的不錯著作。若是有人可以翻譯，經費我可以全部負責。」這次去參加他的告別禮拜時，遇到嘉義東門教會張信得牧師夫婦，我才知道原來李長老是張牧師的親哥哥。張牧師告訴我說：「我哥哥研究過希臘文。」我嚇了一跳！心裡想：我們有不少傳道人都常以為一般信徒對神學是外行。啊，不是這樣耶，看吧！像李長老不只是關心神學教育，他還研讀過用德文寫的有關於使徒保羅的研究作品，甚至還會希臘文呢。如今我更相信在一般信徒中，必定還有很多信徒，他們對聖經、神學的研究很在行，且他們是越研究，在信仰態度上是越謙卑，對教會事工是越關心，更熱心參與他們被賦與的責任。在1991年，為了感謝他對出版宋牧師神學作品的支持，我和舍弟俊泰弄了一個出版社，就取名叫「信福出版社」。我曾寫信告訴他說：「李長老，這是為了感謝您，我唯一可以做的一點點小事。」他卻告訴我說：「盧牧師，您一定不能讓人知道那是為了紀念我，因為我甚麼事都沒有做。」(〈李信福長老1915-1996〉盧俊義牧師1996,8,11)

思念故人

Dear Grandpa,

How is heaven? Are you able to jump now? Can you recall all the family stories that you struggled to pass along last time we visited Taiwan? Are you performing your legendary Turkey dance for God, the one Dad talked about all the time? We are God would love it very much. Oh, Grandpa, we miss you so much!

We are both so sad that we were not able to make it to Taiwan to say goodbye to you for last time. Even though we can “hear” you naughty voice saying it’s O.K., we still really wish we could be there to join the rest of the family.

Dad told us about Auntie Wan-Yu’s memorial service last Saturday. It is wonderful to know that she was loved by so many people. Somebody said she became an angel to escort you to heaven – is that true? It must be very nice to have such a good daughter to accompany you on your journey to heaven. Unfortunately, Grandma is surely not too happy about it. How can anyone bear such a big loss in just a matter of hours? Maybe you can find a way to console her a bit from heaven. Dad said she is very sad these days.

We are sure there will be a big crowd gathering to celebrate your life. We are so proud of being your grandchildren. Please say hi to God for us.

Love, Zenas & Zanetta (孫 雍哲&雍慈,2015,4,23)

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嘉義中會退休張信得牧師告別禮拜

嘉義中會退休張信得牧師於4月23日安息主懷，享年88歲。

張信得牧師曾牧會於高中/楠梓、壽中/三民、嘉中/土庫、新營、嘉義東門等教會。

將於5月7日(禮拜四)下午1：30於台北市立第二殯儀館懷親廳舉行入殮禮拜，訂於5月16日(禮拜六)上午10：00於嘉義東門教會舉行中會葬、教會葬告別禮拜，祈請牧長兄姐關心、代禱，願聖靈親自安慰雪華師母及其遺族。(傳福會2015/4/28)