我的先人

彭明敏撰 摘自《自由的滋味：彭明敏回憶錄》 第一章 我的台灣人遺產；

「我的先人」之後有 「祖父時代」（見祖父彭士藏和他的時代 ） 、「我的父母」（見 我 的父母彭清靠．陳金嬰）。  

我對於祖先所知有限。不過，在父系這邊，由於我是在台灣出生的第五代，應該假設先人是極為貧窮的農民或漁民，在一百多年前離開福建，移住於這個崎嶇的海島邊疆。 我幽默的老祖父總是愛說，他的祖父只穿一件單薄的褲子，抵達南台灣──窮得連一件衣衫都沒有，他在晚年，喜歡草擬家譜自娛，但是祇能從那位只穿褲子沒有上衣的祖先寫起。他似乎記不得或沒有興趣去追溯台灣海峽對岸的家族淵源。我們確實知道在福建有一個村莊裡，彭姓非常普遍。但是，在台灣彭姓幾乎全屬於客家，他們的祖先大都來自廣東。我的家族卻不是客家。

在1875年以前跨海到達台灣邊疆的華人，在北京朝廷的眼中，人都是「罪犯」或是「叛徒」，這是現代台灣與大陸許多不佳關係的背景。這個海島，當歐洲

人最初來探險時，是個蠻荒叢林的地帶，只有獵人頭的印度尼西亞或馬來亞系的蠻人定居著。在第十七世紀，荷蘭人和西班牙人開始拓墾，發展農業，設立教會和學校，在西南部開拓道路，又從鄰近的福建引入廉價的華人勞工。於1663年，他們被一個叫鄭成功的冒險海王所驅逐，他就是西方世界熟知的國姓爺。鄭是 華人和日人的混血，夢想征服大陸諸省，卻被驅趕到金門和台灣。他未曾實現野心之前就死了。但他的兒子統治了台灣二十年，發展成為一個海洋王國，完全與中國 分離，卻積極與日本、菲律賓和東南亞貿易。他也懷有與其父親同樣的夢想，直到最後，北京於1683年派遣一支遠征軍到台灣。這支軍隊摧毀了獨立的鄭氏王 國。清廷在台南設置台灣兵府之後，又敕令嚴禁華人渡海移民。

這些敕令雖然一再重申，直到1875年仍等於空文，貧苦的農民和漁民根本無視之，因為他們覺得福建和廣東的情況簡直無法忍受。他們有些到了東南亞和 南洋群島，有些到了菲律賓，成千上萬的卻潛往台灣。台灣是個開闊的拓荒地，管制不嚴，任何人���要膽子夠大，便能趕走原始土著，清理樹木叢林，取得一片新的土地。

到了十���世紀初，台灣西南平地已經墾殖得相當不錯��而冒險的農人也開始向北部推進了。

我的曾祖父，那位沒有衣衫的窮人，就是那���成千上萬的移民之一，切斷過去與中國的關連，冒險到台灣南部，尋求新的生活。他在東港沿海小村，大約在今 高雄以南三十哩，定居下來。他在這荒僻的地區，娶妻成家。東港位在該區最大一河流的出口，距離縱貫台灣南北的中央山脈不遠。其時，從華南來的客家移民正向東推進，越過狹長的沿海平原，向鄰近的山腳處開拓，而不斷與較開化的原始住民排灣族發生爭端，這些原始住民仍然堅守祖先傳下的部落土地。往南沿海是一些 「劫船者」和海盜所住的法外村落，他們稍有耕種，稍有捕魚，並劫掠不幸在附近擱淺的船隻。

大約在1850年中，我的曾祖父(彭根)和他的村人，一定開始聽到「洋蠻」，因為英美船已開始到達台灣西岸各地，伺機以銀元和鴉片交換客家人從山區帶出的樟腦。到了1855年，冒險的美(英)國商人已在高雄（其時稱為打狗）圍椿內設立了一個據點，並在淺水入港處昇起了美國國旗。四年後，西班牙天主教教士在此港口登陸，向內陸推進了幾哩，在東港稍北的客家村埤頭建立了佈道所。這些大膽陌生人的出現，造成轟動，我的曾祖父一定也對他們感覺好奇。