追念一位台灣人的母親 彭太夫人陳金英

追念一位台灣人的母親 彭太夫人陳金英 

彭母說：你們自己所寫的宣言不是有說非戰到最後血與汗流盡時，決不停止嗎？你不能食言。

（1985年） 8月14日深夜，我接到彭(明敏)先生的電話，獲悉彭太夫人陳金英已於當日在台灣高雄市去世。這個消息令我百感交集，感慨百千。

1963年年底，我當選台北市議員不久之後，經高玉樹先生的介紹認識彭明敏教授及和藹可親的先生媽彭太夫人。從那時開始，我漸漸發現，先生媽是一位偉大的台灣女性。可以說，彭先生之所以會參與台灣人的自救運動，所以會流亡海外，並且在幾經折磨後，仍然堅強的站立起來，主要必須歸功於先生媽的指導及鼓舞。

先生媽愛護子孫的朋友跟自己的子孫一樣。凡是到過彭家的人都知道，她一見面就會先問你吃過飯沒有？衣服穿得夠不夠？彭先生坐牢期間，每次面會她老人家總會多準備兩份藥，一份送給謝聰敏，另一份送給魏廷朝。先生媽了解政治犯家屬的困境，因此非常關懷為台灣前途入獄的受難者家屬。她尤其關心李政一，因為李政一在太太生下第二個孩子以後的第十二天就離家出國。用一句術語來說，先生媽很會從事群眾工作，使很多人樂於和革命家屬接觸、共事。

她老人家非常注意國防局勢的演變，非常不齒國民黨政權的倒行逆施，非常注意台灣的社會公益。她經常樂於自動幫助貧苦人家，而不愛出名。彭先生自參加革命運動迄今，從未跟人家爭名列。這一點假如不是得自先生媽的遺傳，也一定得到先生媽的教導。

有一次，晚上八點多鐘我去看她。正好她在看電視。看到我以後，她馬上過來請我坐在一起看。我們邊看邊聊，就聊到電視劇節目上去。她拿北京語齣連續劇跟台語齣連續劇內容作比較，作出兩個民族性的不同之處。她說：台語齣劇情單純，全無變化。劇中人物忠厚善良，一生遭遇都是悲慘潦倒；被惡徒打了不還���，罵了不還口，逆來順受，從不計較，一切歸給命運安排，惡徒還是不知滿足，進而變���加厲，想至他於死地方甘休。這正是台灣人四百年來被外來民族統治者欺凌的忠實寫照。北��語齣情形就大不相同。劇中人物懂得臥薪嘗膽，待機復��的道理，故事迂迴穿插，曲折離奇，到處緊張，又充滿暴戾，所有的人物，不是虛偽、狡�����、奸詐之途，就是險狠毒辣。好話說盡，壞事做絕的大壞蛋。這正體現了中國文化的「精華」，以及國民黨政權的本質。從這裡可以看出台灣人跟中國人從事政治鬥爭時，台灣人必須小心提防，步步為營，否則必將因為單純而吃大虧。

不過，她老人家也看出國民黨統治集團的牙刷主義，知道他們缺乏統治台灣的力量和決心；子女財產早已移置海外，在撈盡最後一筆以後，隨時準備遠走高飛，一了百了。同時，她也看出世界各國都不希望台灣被中國吞併的事實。因此，她老人家對台灣的前途，對台灣人的出頭天充滿了無比的信心。

彭先生被捕那天是 (1964年) 9月20日，正逢中秋節；本來大家約好當天下午在他家集會，然後一謀解決之道。豈料我到達時，出來開門的竟是先生娘─這是大家對彭明敏夫人的稱呼。她臉色凝重憂急，僅說一句彭先生不在，晚上也不會回來，就把門關上。當時我便看出情形不對，必定發生了重大事故。果然到了晚上十點多鐘，我就聽到彭明敏、謝聰敏、魏廷朝三位先生共同印發傳單，同時被捕的消息。

過兩天之後，我又去彭家探訪，先生媽已經從高雄趕來，見到我時，她臉色嚴肅冷靜，走過來問我還有沒有那一個和彭先生有往來的朋友也被約談或失蹤。她又要我火速通知彭先生的朋友暫時不要來訪，以免遭受無謂的麻煩。她同時還提示被約談時的應付方法。從這裡，我深深地看出這位年紀已經七、八十的先生媽；在緊急中處理事情，是何等地沉著冷靜；何等地臨危不亂，何等地應付自如。同時，我也看出她先關心朋友的安危，然後再談兒子問題，何等博愛無私。

當時，我有議員頭銜不怕事，所以探悉彭先生接到起訴書以後，又再度去他的家裡拜訪。彭先生是法律學的教授，一定可以替自己作最好的辯護。但是，處理整個官司過程，以及戰術運用等，全由先生媽指導進行。記得她說過：這個案子絕不是單憑法律所能解決的，雖然我方有聘請律師出庭辯護，但這只不過是一種形式而已，一點也沒用。國民黨要唱戲，我們當然也要跟它唱。但最後一定會以政治解決。她更指出，依照國民黨的一貫作風，像這種案件，國民黨一定會先判刑，而後再來特赦，以顯示它的寬大德政，叫敵人對它感恩圖報。以後事態的發展，竟全不出先生媽所料。

一審判決後正在上訴中，外面盛傳只要彭等三人肯寫悔過書，國民黨就會放他們出來。我問先生媽有無此事。她說確有其實。面會時，彭先生也問過她應該如何決定。她說，她只告訴他：自由雖然可貴，但是做人原則；立場、人格，以及台灣人的面子更可貴。在專制獨裁政權下，過問政治本來就是一定要坐牢的。悔過書寫不寫，自己去做決定吧！先生媽的這番話，表示她即使在利害關頭，也不會屈服於惡勢力，也把愛台灣看作比愛自己的兒子來得重要。她並非不愛自己的兒子，只是愛的方法不同而已。普通做母親的，愛兒子只會溺愛，而這位偉大的母親，愛兒子是希望兒子有骨氣、有原則。

彭先生脫離國民黨魔掌以後，（1970年）來到美國，繼續從事台灣自救運動。由於他聲望高，受到海外台灣人的敬仰，也得到他們的支持，因此受到海外台灣人的國民黨─台獨聯盟─領導層的排拒、打擊，使得他身任聯盟總本部主席，都動彈不得，而終於黯然辭職引退。這時，先生媽聽到他一個人悄悄地離開同鄉，遠走外洲，隱居山間，終日和田野為伴，似乎已經心灰意冷，乃立即和彭先生取得連繫，一方面安慰他，另一方面勉勵他再接再厲。她告訴彭先生：為了台灣的獨立建國，再大的苦頭也要吃得下，再重的擔子也要挑得起，絕不能遇到小小的打擊就退縮。碰到小小的挫折就灰心，革命是艱苦的，參與的人物必要有耐心。所以，你必須把台灣建國當作自己的責任、自已的使命。既然，你那麼熱愛故鄉，你應有義務替故鄉打拼到底，不能半途而廢。你們自已所寫的宣言不是有說：非戰鬥到最後血與汗流盡時，絕不停止嗎？你不能食言。再想想為故鄉前途打拼在綠島受難的人，你能不繼續努力奮鬥嗎？總之，無論如何，你必須堅強起來繼續戰鬥才行。

知子莫若母，也唯有母親的呼喚聲，才能使兒子感到溫暖、安慰，以及最深沉的支持及勉勵，正是她，使彭先生在台獨聯盟領導層的鞭撻之下，恢復了鬥志，再一次站出來從事建國鬥爭。

先生媽就是這麼一位令人感佩的台灣女性。

如今她把自己的兒子交付給台灣人，而自己走了。我想，台灣人在對她表示感激之外，是否還應該做些甚麼？最少，是否應該制止台獨聯盟對彭先生的公開打擊，是否更應該制止他們用耳語運動來詆譭彭先生的任何企圖。

先生媽，你放心走吧，如果別人不敢，我敢向您保證，至少我一個人敢，我絕對不許台獨聯盟的領導層詆譭堅定追求台灣獨立建國，為台灣人出頭天打拼的妳的兒子。我也絕對不許他們用同樣的手法對付其他你所會關心的運動者。去吧！先生媽，安心地去吧！