1876年打狗(旗後)府城(台南)兩地的傳道養成班合併,在府城上課,成立了「大學」。年底廈門鼓浪嶼讀書人盧良(字英康)受聘任大學漢文教席,且任「舍監」(Tutot)負責管理學生的生活起居,甘為霖於1877年5月28日報函裡稱:盧良於25年前(即1854年)在廈門受洗,享有上乘品格能力之美譽,5個月來他的事奉甚滿意,他的來任是合併后的一大躍進(Missionary
success Ⅱ,
p.421-422)。
廈門貢生王世傑,也於1879年8月加入大學漢文教學的陣容,時他在府城教會小學任教,來校分擔過日上午9時至12時的課,使盧良能撥出些時間在禮拜堂做此宣教工作(Handbook,
51:4及52:2)。盧良自1877年4月起教士會要他兼府城教會竹傳道(Handbook,
6:3,19:5等)。1880年8月起王世傑改為專任(全日),除上課外也要閱看學生「宿題」作業(Handbook,
67:10及68:1)。
「大學」成立當時白話字文獻不多,傳道人需要有閱讚漢文的能力,故漢文課在課程安排上及本地教師責任比重極大。以1881年8月新學期的課程看,宣教師們擔任的有甘為霖的「小問答書」(Short
Catechism),施大闢的「創世記」、「羅馬書」、地質學及音樂,涂為霖的白話字。而盧良必須每週日上午9時起至10時領學生讀漢文聖經,自創世記起一直讀下去。每禮拜一、三、五的上午10時至11時監督學生讀白話宇(Romanized
Colloyuial),而每禮拜二、四、六的上午10時至11時,就要讀指定書刊,以韋廉遜的「基督傳」(Williamson
Life of Christ)開始,又為了加強學生的漢文閱讀能力,每週日下午三時至五時研讀中國經書(Chinese
Classics),學生分2班,高級班由王世傑領讀,其餘由盧良領讀(Handbook,114:5及115:1)。
盧良及王世傑也任宣教師的語言教員。盧良在1881年8月受指定每週日上午11時至12時指導宣教師的語言學習,每禮拜一、三、五、六為施大闢,拜二為甘為霖,拜四為涂為霖(Handbook,114:5),而王世傑於1883年2月改任佟牧師(Rev.
W. R. Thompson)的語言教員(Handbook,133:11)於1884年9月被要求教安彼得醫生(Handbook,1182:4),但是否接受?教士會議事錄未再見其名字(作Mr.
Ong)出現,或就是離職了。
盧良離開大學是1881年11月間的事。(請續見《教會史話》 382)。