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訪植村環牧師 |
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植村環談 吳天命譯 「聽植村環牧師」 《台灣教會公報》 630期 1937年9月 p.28-30 [原文是白話字]; 譯自 Z Y 生「植村環女史を訪ふ」《福音新報》2162號。昭和12年(1937年)8月5日。 按:植村環牧師(1890-1982),1937年2月-12月間擔任台南長老教女學的校長。 台南長老教女學的校長植村環女士,伊也做東京柏木教會的牧師。真gâu照顧指導佇東京留學的本島人(台灣人。家己的教會以外,有真濟要緊的工佇東京,猶過歡喜犧牲真濟,來台南幫贊教會的教育,以及其他也有活動利益佇台灣的教會。這pang學校歇熱(暑假),伊有倒去東京,《福音新報》的記者就去探伊,問伊3 項事:
植村牧師對這3問的應答有記佇2162號。昭和12年8月5日發行的《福音新報》,我拍算真濟兄弟姊妹愛聽伊所應答的,因為伊現時不止咧大幫贊咱的教會。所以翻譯佇遮,是驚了有人無機會通看《福音新報》。
比這層較早,一番町教會時代,有一个人叫做周天佑(添佑),穿和服縖裙來教會禮拜。真心適,我一擺佇嘉義教會說教的時,有一个老人來對我講,「你會記得我抑未?」這个人就是彼个周天佑氏,現時改名做周福全,咧做醫生;也是信仰的人,咧奉仕教會。嘉義日本基督教會堂建築的時,伊有寄附土地...... 閣照你所知,蔡培火樣有佇富士見町教會領洗禮。家父常常苦勸伊,若肯獻身做台灣的傳道者,費用伊欲設法。閣再有設法予台南的醫家高再得夫人,岡山的高再祝夫人佇東京受教育。佮石舜英閣上京的時,家父有提倡設有志的歡迎會,閣有 chhoā 怹去赴富士見町夏期學校佇輕井澤。高再得夫人現時成做這个有力者,會說教佇台灣一的大教會台南的太平境教會。閣再石舜英是有做屏東的財產家李仲義氏的夫人,一兩年前丈夫死了後,有盡力用時間佮錢財咧做傳道的路用。 親像按呢,家父有想台灣本島人教會佮內地教會提攜的事,自然我也佮台灣的人相親密。我佇1922年(譯者註:年間敢有錯誤),對英國倒來,有踮現在的所在開始傳道,佇附近有台灣的人,算是誘惑真濟,真危險的所在;我就照顧怹。我的教會也有台灣的人出席,也有佮蔡培火氏,高氏用批相交陪。」
閣再台北的上(上與二郎)牧師有拍算本島人傳道的事,所以聯合婦人會逐月日有寄定著的額去,佇台北太平町(譯者註:現時搬佇港町),有設為著本島人的傳道所。今年日本神學校的出身者梅崎正二郎氏有去赴任,現時咧學台灣話。也想愛派女子婦人傳道者,拄好得著舊年日本神學校卒業的吉成光子樣,做「聯合婦人會親善使」,穿台灣的衫,學台灣話;此後欲為著本島人女子青年來活動。」
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