黃西經（1840∼1904年），嘉義大溪厝庄人，庄離嘉義城五里，業農。1868年從同宗黃深河（《教會史話》 128）聽到道理，1879年由施大闢牧師（Rev.
David smith）領洗，1881年起任嘉義教會長老，是早期嘉義教會的柱石。
他未信主以前性惡情急，曾打過衙役，常抱不平而惹事，但他「重生」了，凡事能忍耐，說話溫順，人家問起改變的緣故，他就將「得救的奧祕」述說，殷勤勸勉人來信主。其實他未領洗以前就己將傳福音為首要，他家做為聚會之處達三年，直至1873年在嘉義內教場媽祖廟后購一拖柵小厝聚會禮拜為止。他於1904年1月11日去世，享壽六十五歲。有小傳見於《台南府城教會報》第二三一期（1904年6月刊，p.50）。
西經育有四男一女。信期（秀輝）及信智是元配所生的，繼室生信得（惠我）、信國及女黃文。1894年繼室潘雞母亡，翌年再娶林棗（cho），未育。
長男信期，娶高長傳道師長女阿金，任傳道及教師，已提及不贅（《教會史話》 349）。信智，在醫館習醫一陣，也行醫，曾任嘉義教會長老，育二男二女，就是三朋、三益、來鶯及寶玉。三朋（1895∼1967年），日本岡山醫專出身，是嘉義市德生醫院院長，妻吳幼走（長老），子扶桑繼父業另有梓桑、長桑，女有朱衣、錦衣（曾讀台南神學院）綠衣及宋衣。三益有一女惠珠。來鶯，曾任嘉義西門教會長老，適施福，育佑卿、明德（曾任嘉義西門教會長老）、明輝及尚美。寶玉，日本東京帝國女子醫藥學專門學校（東邦大學前身）藥學系出身，後再入醫科二年，是醫師藥師，適李日列，未生育，養一男一女。
信得（惠我，1881∼1907年）讀神學任傳道師，受派駐草屯，得病改駐關仔嶺，未婚就亡：有略傳見於「台南教會報」二七五號（1908年2月刊，p.11）。信國（1886∼1936年），台灣總督府醫學校第八屆生，曾任麻豆教會長老（追念文見於「台灣教會公報」六一六期，1936年7月，p.17∼18）；育六男五女。元配生正已（牙醫師）、鑾（陳振華牧師之母）、絨，繼室生正宗、正義、正德、正道、正芳（長老）、錦、釵、鍾。西經獨女黃文是「產婆」（助產士）。
我能寫出黃西經裔的情形，主要是得了黃寶玉老姊妹的指點，而施英娟（施明德長老之次女）做了橋樑之勞，特誌謝。台北和平教會「社青通訊」（1986年3月刊．P.3∼4）有施英娟「依然相信」一文，就是她家信仰延續的故事；英娟已是第五代的基督徒了。
