拔馬是菜寮溪北岸的平埔社村，今屬左鎮鄉。基督教傳入拔馬是1870年間，而卓加弄一家是最早期的信徒（見《教會史話》143
拔馬教會的起源）。卓榮祥牧師提供我卓家系統表及卓道生、卓良、卓榮祥等人的履歷資料甚感。玆僅略述卓道生（1858-1933）的履歷如下：
卓道生，1858年1月17日生于拔馬，乳名老生，學名大昌，號道生。父卓加弄（字天啟，參見《教會史話》144
卓加弄家譜），母買兵涼；長兄卓其清（又作枝清）曾任教會小學教員傳道師；道生排三。據「家譜」記載，道生7歲至9歲飼豬煮飯，10歲至11歲牧牛。1870年進木柵教堂小學，讀羅馬字及四書孝經，師於兄卓其清及吳禮智，1872年起跟甘為霖牧師學習，1875年府城長老教中學成立，也進讀。1876年打狗及府城的傳道者養成班合併於府城授課（即「大學」的成立，參見《教會史話》380卓道生述大學之始），道生是學生之一
（如果你翻閱「台南神學院校友名簿」，卓道生列在打狗府城合併後學生之首），曾讀古文唐詩、幼學群芳、詩書易禮、新舊約書、古國鑑略、天文闡說、地理問答、筆算等云。
1880年4月卓道生任傳道師，被派駐阿緱（阿猴、屏東）
，1881年2月轉去茄納埔社（又作加吶埔，今屬屏東縣高樹鄉），1882年1月任教於拔馬教會小學，1883年（癸未3月28日）
考進台學文生員，蒙學政劉鰲取進。1884年至1887年間任教於菜寮庄，1888年至1889年間任教於溝坪庄（按：柑仔林教會遷建於菲菜崙後，改稱溝坪教會，今永興教會的前身），1890年至1893年間任教於木柵庄土褲，1894年至1895年間任教於岡仔林（岡林），1896年至1897年間任教於嚴前庄（岩前），1897年至1901年間被派至山豹庄（左鎮村西南小村）
任傳道及教員，1902年至1906年間在溝坪傳道，而於1907年至1913年間在善化灣裡街傳道。家譜上所列履歷，到此為止。
據「1913年台南屬拜堂及傳道」一表（《台灣教會報》340卷 1913年7月 p.7），灣裡街傳道名已改為兵明妥，其後也未見在歷年表上，所以可推定卓道生於1913年從傳道第一線退休。1933年5月17日卓道生去世，享年75歲。
卓道生娶蕭謹為妻，育2女1男。長女卓美適傳道師胡再享（又名芳紹，是胡肇基傳道師之子，參見《教會史話》159
胡肇基傳道師），次女胡甘適郭孟揚（夫婦均任台南民族路教會長老），而獨子卓良（乳名基良，1892-1970）
任傳道師。卓榮祥牧師（1929-2000）是卓良的五男，而卓宗仁牧師就是卓榮祥之子，卓家的信仰一直傳下去.......
卓道生所撰的「拔馬教會的歷史」（《台灣教會報》588卷 p.7-8）
、「山豹庄教會的歷史」（《台灣教會報》524卷 p.9-10）、「追念李庥牧師」（《台灣教會報》530卷 p.8-10），均值得一讀。
《台灣教會公報》2308期 1996年5月2 6日
[甘為霖牧師曾記錄下來卓道生在杜君英禮拜堂向約60名信徒所作講道的概要，見《教會史話》376
奔走那前途的路程]
