拔馬（Poah-be）是菜寮溪北岸的平埔社村，今屬台南縣左鎮鄉，在左鎮村西北。福音傳入拔馬是1870年間。許朝陽傳道師曾於1898年寫了「教會的來歷--拔馬」乙文，刊於《台南府城教會報》第162號（66-68頁）；原文白話字，茲摘譯加按語如下：
拔馬社民最早得到洋教消息是由木柵屬土庫山庄一青年—名杞（Kih,或指卓文杞？）—為娶妻來社時帶來的。不過當時不知道基督教有新舊二大派，所以他說天主教人在木柵設教。後來拔馬有名元生（Goan-seng,姓兵）者，染病問佛，得答公媽（神主牌）所祟，他就想索性進教，也就廢去木主。又有一人名其清（Ki-chheng，又作枝清，姓卓），因為一佛要他當乩童，他不願意當但脫離不了其邀，元生就勸他並約杞兄前往木柵聽道理。3人聽了馬醫生講道理，心有所動；2、3週後前往聽道理者增加數人，又幾個月後其中有4名由李庥牧師領洗。按1870年8月7日李庥牧師在木柵施洗43名，其中4名來自拔馬（The
Messenger, Nov.1870, p.264）。
自拔馬要到木柵做禮拜，山路遠，信徒要求馬醫生准他們在拔馬自建一涼亭作為禮拜聚會之用。馬醫生准之，他們就在卓加弄（按卓其清父）厝前建一屋，從此有幾位傳道輪流前來帶領。按1870年12月13日馬醫生報告說，拔馬已開始建築禮拜堂，又在前禮拜日（1870年12月11日）李庥牧師在木柵施洗33名，其中7名來自拔馬（The
Messenger, March1871, p.65）。
過不久，土目稟告理蕃官要取締洋教，但官不受理，因而來禮拜人數頗有增加。其中12家較熱心，就商量要籌建較大的禮拜堂。兵元生帶馬醫生去看了一片土地，足夠蓋大禮拜堂、小學、傳道人宿舍，而且後面有柴山，前面有2畝田屬之。馬醫生也喜愛之，乃帶元生返府城，由宣道基金補助46元，以便取得租權。信徒自製土塊15000塊，請府城土匠啟豐伯來疊，醫生再補助疊工費14元。
會友真熱心，過了幾年再募得二十多元，教士也補助20元，裝門簾；再過不久再募100兩銀購瓦來蓋厝頂；後又再募得三十多元購壁磚。至甘為霖牧師來之後，得教士會補助款，取得教會用地之產權。……以下略。
