許少萍採訪 「原鄉宣教20年在山如在天 山地宣道師吳銅燦」《台灣教會公報》 3077期 2011年 2月14-20日 p.14。

吳銅燦，屏東人，1924年4月10日生。1952-1956年受長老教會總會差派，開拓日月潭教會及擔任中部山地宣道師；1956-1972年轉往南部 山地宣教。1972-1995年於壽山中會仁武、東門、文山等教會牧會。1995年退休。著有《我來到這世界－－吳銅燦回憶錄》。妻李月碧，育1男5女，即獨子吳壯行(排行第4)、長女吳慈心、次女吳慈慧、三女吳慈念、四女吳慈恩(牧師)、五女吳慈愛。

1924年出生的吳銅燦，出社會後由負責打掃、倒茶的工友開始，努力做到軍中通譯官、老師等，還做到社會教育行政人員。1951年，屏東教會許有才牧師提出要聘任他去中部山地傳福音。當時對原住民宣教需用日語溝通，但政府規定傳福音只能用「國語」，故擅長這2種語言的吳銅燦無非是最佳人選。「那時在屏東教 會擔任執事未屆滿，我在市政府教育科任職二級主管，妻子懷孕中，但經過禱告與家人溝通後，決定辭去公職。」 吳銅燦讓內心專注在生命真正的大事上，就像鷹留心調整羽毛角度，乘著風翱翔一般。

◆中部部落宣教　崎嶇山路成天路

1952年，吳銅燦住在日月潭無廚房、浴室的臥房，出入得搭船。有次他不在，孩子發高燒，牧師娘欲哭無淚，為了傳福音，一切都得忍耐。原本當地只有信徒2 戶，但吳銅燦去了之後，每個禮拜天晚上禮拜增到2、30名。同年4月，他和幾位牧者到久美、東埔、望鄉、羅娜、新鄉、豐丘等地日以繼夜傳福音，12天後才 回家。「入山傳道雖辛苦又捱餓，但我好高興；之後便一面照顧日月潭教會，一面往信義鄉跑。」吳銅燦心繫信義鄉原住民的靈魂，通常每到一間教會，晚上聚會到 12點，清晨4、5點又聚會，結束回住宿舍時，信徒跟著來，他又馬上教唱聖詩、解釋聖經，早餐後又繼續服事到中午，稍作休息後又到另1間教會，馬不停蹄。 信義鄉分2河道，1個河道有7間教會，另1河道有4間，每次去1河道，回到家都疲憊不堪，然而信徒增多也更堅固了！

布農族不愛洗澡，家裡跳蚤臭蟲多，吳銅燦為融入，常與他們同住，幸而只食物中毒過一次。族人一旦信主後，變得愛洗澡，衣服棉被皆洗得很乾淨，跳蚤臭蟲都不 見了；耶穌不但救他們的靈魂，也救他們的身體。此外，吳銅燦要求他們領洗的條件之一是戒菸戒酒，如果受洗後再抽菸喝酒，就予以禁聖餐處罰；原住民為要受 洗，皆依靠禱告及聖靈的幫助戒斷成功。

後來，吳銅燦又前往仁愛鄉宣教，仁愛鄉有3個布農村落，萬豐村頭目頑固不讓傳道人進入，吳銅燦為設立萬豐教會付出很大心力。後來，因得救者日增，教會又分 散，一一牧養實鞭長莫及，吳銅燦便召開教會指導者、青年、主日學、婦女會、聖歌隊、長老執事等幹部講習會，透過訓練造就原住民信徒。

爾後，山地宣道委員會命他遷住埔里。「我的工作從1個鄉3個村，增多為3個鄉，14間教會增至30間，1種語言增至3種。我比以前用更多時間在部落來來回 回。」此外，發祥、望洋有4間泰雅爾族教會待牧養，據當時衛生機構統計，望洋患有或患過肺病者佔85％，「我在擠滿人，不通風的斗室講道2∼4小時，蓋他 們的棉被、用他們的碗筷、吃他們煮的地瓜，若非上帝特別照顧，我早患肺病了。」吳銅燦實踐真實的愛在當中；當他戴上主所賜的天國眼鏡來看這群原住民，再崎 嶇的山路都成天路。

◆南部部落宣教　11個偏鄉走透透

1956年吳銅燦調至南部部落工作，也進入台南神學院進修1年。以前在中部宣教時負擔3個鄉，來到南部是負責屏東縣8個、高雄縣3個，共11個鄉，範圍擴大許多；因許多村落未設教會，故吳銅燦的宣教重點有3：1.開拓教會；2.培養教會幹部；3.指導區會及教會的行政與財政。此外，還常巡迴教會，到了當地就早晚都講道，區域內語言為布農、魯凱、排灣3種，當他以日語講道，就由年老者替他翻譯成族語，年輕人則用華語翻譯。

他還著手籌組排灣中會，1964年排灣中會成立後，上帝將得救的人天天加添給教會。吳銅燦心繫當地莘莘學子的得救，故到處奔走募款，1年後建立「水門學生中心」，另外還設立「水門牙科診所」幫助不少原住民。額外時間則做翻譯事奉，「各教派常舉行聯合培靈佈道大會，我常擔任翻譯。搬到高雄後常有國際愛修會台語與日語對譯，得一面聽、一面同步翻譯。」吳銅燦只有一個意念，透過翻譯使原住民信徒進入聖靈的自由中。那一刻，語言成了主愛流通的導管；許多事工即使艱難， 但吳銅燦總看見神，委身行出的一切不是事工，而是救靈魂；不作果子，乃作根。

◆感謝聖靈帶領 巡迴山地20年

吳銅燦以山林為神學院，但當時原住民警察對傳教者不懷好意，百般刁難，他事事忍耐、逆來順受。對生活的困窘、服事的阻礙，概以忠誠信心持守。吳牧師娘說： 「阮夫婦是做巡迴講道撒種的工作，大查某囝才10個月大就出去做工，我那時足驚，但是猶原順服上帝。面對政府刁難、種種崎嶇，擱有山地人酒醉睡滿地。吳牧師1禮拜至10天才返來一擺，我要一個人顧6個囝仔，若無聖靈同在，阮實在無法做工。」

吳銅燦的獨子吳壯行弟兄則說：「從1間教會走到另1間教會需要6小時，而且是走小吊橋，我爸有次還差點掉進山谷；而且爸爸一到教會就立刻講道，記得有位村長只會打架，但當他信主後，整個村莊都來信主。」又說：「那時每次禮拜2∼3小時，村莊廣播系統、活動中心都在教會，眼看一間間教會從茅草屋到現在能容納百人甚至千人的聖殿，令人欣慰。」

吳銅燦建立的原住民教會，加起來約有100間，涵蓋布農、排灣、賽德克、泰雅爾、魯凱5族群，受長老教會總會山地處聘為宣道師進入部落宣教，20年如1日。高齡88歲的他，近年來耳朵重聽、記憶也不復從前，但問若回到從前，他會否選擇當公務員而不當傳道人？從他喃喃複誦：「我在山地傳福音20冬過7個月，攏是聖靈的帶領，上帝疼我、互我機會，我才能從平信徒成做一個牧師。」相信我們都已明白他的答案。