史話105 馬雅各憶述挫折

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 教會史話 126 -150

教會史話 151-175

教會史話 176-200


  1. 「臺灣今昔」

  2. 府城廟宇和聯境

  3. 水仙宮一帶是鬧市

  4. 看西街設教受挫

  5. 馬雅各回述挫折

  6. 在旗後建立教堂

  7. 天利行和必麒麟

  8. 馬雅各初訪平埔社

  9. 最早的領洗者

  10. 旗後醫務的進展

  11. 醫館管家黃嘉智

  12. 進鳳山縣治埤頭

  13. 首任駐台牧師李庥

  14. 馬雅各的家屬

  15. 三塊厝.莊清風

  16. 多難的一八六八年

  17. 民惡天主教

  18. 高長的受苦

  19. 用藥迷毒人

  20. 埤頭教會大劫難

  21. 莊清風殉教

  22. 馬雅各上書阿禮國

  23. 贖我罪過

  24. 馬雅各之處境

  25. 樟腦糾紛的解決


 

 

 

    1865616日起至79日止,「耶穌聖教」在台灣府城外看西街所開設的醫館兼佈道所,只存在了23日。自馬雅各醫生入城算起至撤退,一共也只6週。福音在台傳播的起步,並不順利。

    若干年後。馬雅各醫生回想看西街設教的挫折,指出「挫折也有上帝的美意」。187671日出刊的英國長老教會機關報「使信」(The Messenger and Missionary Record)有馬醫生談打狗傳道的一篇文章。其文頭,略云:

  「談到台灣傳教的起源,各位或都會想到打狗洋人稱開埠之港為Takao;設教之地是旗後,今旗津區。其寶,居民約二千之海邊小村,並不是傳道部(Mission)的選擇。很自然地,島之首都有七萬居民的台灣府台南才是真正目標,傳道團也就受派前往該地。但只經過6週,一行人員就被趕出府城,除寄居打狗有領事駐在,別無他途了。不過回想起來,這也是上主的美意,只要感嘆祂的計劃是何等賢智及體貼(Wisdom and loving-kindess of God’s plan)﹗」                                 

「領這傳道團的指馬雅各本人,不只是單獨本來該有牧職宜道師常駐。而且缺經驗。他是一位醫療宣教師。如果他一來就安住大城市,可能忙不過來;為了必須看太多的患者,他的宣教師精神會因而磨滅,而使他成為只看顧身體的醫生(transform the missionary into the mere bodily physician)!醫治身體上的疾病,較要偽生命的話語成功地種在人心容易,但看很多患者,總需要化很多心神、精力及時闊。作為一個醫生往往地也就自滿。而忘卻身為宣教師的使命。來到打狗這樣小村醫務不曾忙不過來。作為宣教師也會成長,對患者也會有較多的時間來照顧其心身的需要,也會有時間來策劃今後的方案,所以退到打狗是為了將來展開工作的最好訓練機會」。誠然,挫折也有祂的美意

馬醫生的這篇文章,隨而談到打狗港之美,同時附一彫版圖,是眺望旗後之景,讀文看圖,使你對開埠至1870年代打狗港增加了解及鐘愛。

 

 

《台灣教會公報》 1998 主後1990617