史話165 吳寬裕讀到第五誡

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教會史話 101-125

教會史話 126-150

教會史話 176-200


  1. 吳葛多產而聞名

  2. 阿猴教務的拓展

  3. 阿猴首任傳道彭根

  4. 彭士藏長老

  5. 竹仔腳教會起源

  6. 劉沃出身劉厝庄

  7. 里港劉謀一家

  8. 東港何來發家系

  9. 胡肇基傳道師

  10. 自澎湖來的讀書人

  11. 「上帝十命」

  12. 尤羅伯編譯十誡

  13. 奉祀「上帝」的民

  14. 敬天敬神.敬上帝

  15. 吳寬裕讀第五誠

  16. 木柵早期領洗者

  17. 跛腳的剃頭匠

  18. 加吶埔蔡炭家系

  19. 彭士藏家傳

  20. 根姆張鉛之生涯

  21. 鳥松腳庄的黃家

  22. 林色黃受惠母于

  23. 下庄仔的阮氏

  24. 寡祖母汪陳氏

  25. 黃香的眼淚


 

 

 

十誡乃基督教徒、猶太教徒必守之誡律。前段第一至第四誡,是敬拜神的規範,後段第五至第十誡,即為人際間的規律。第五誡「當孝敬父母」為人倫的首。出埃及記2012節云:當孝敬父母,使你的日子在耶和華你的上帝所賜你的地上,得以長久。申命記516節云:當照耶和華你的上帝所吩咐的,孝敬父母,使你得福,並使你的日子在耶和華你的上帝所賜你的地上,得以長久。

吳寬裕又名益裕,1843-1920) 是北部教會五名首批受洗信徒之一參見《教會史話》260 淡水五人受洗接餐,曾是油漆匠,年幼時在私塾讀過書。有一次他到淡水海關油漆,歸途遇見偕叡理牧師 (Rev. George Leslie Mackay, 1844-1901, 通稱馬偕手持拐杖,帶了一大綑十誡傳單。吳寬裕得了一張,沿途讀之,當他讀到第五誡「當孝敬父母」時,心深受感動。於是決心見馬偕談道。

關於吳寬裕傳略,包括其入信經過,著撰不少。例如:《北部台灣基督長老教會的歷史》白話字,1923年版,p.29-34)、郭和烈撰《偕叡理牧師傳》(1971年刊  p.88-92)、楊士養撰 《台灣信仰名人略傳》及其林信堅修訂的《信仰偉人列傳》、黃六點編 《北部教會大觀》(1972年刊).........等。吳寬裕之五子吳約書也有「吳寬裕傳道師」一文,收於《淡水教會設教百週年紀念冊》(1972年刊

近刊的有蔡信續口述「我的外公──吳寬裕傳道蘇文魁記錄一文,見於《滬尾江河2 19891 p.14-16。略云:外公原是艋舺三大姓吳、林、黃之出,生於1843年農曆416日,阿祖是開船頭行。外公14歲就學畫和油漆,

因手藝好,收入豐,乃嫖賭飲三全,談親對方都退避三舍,所以一直光棍一條。他與馬偕見面,馬偕問其年齡,答29歲。馬偕說「照你們漢人算法是30歲,你很不孝喔」。「怎麼說?」外公最怕人家說他不孝。「你們通常十八、九歲就結婚,而你30歲未成家,孔子說『不孝有三,無後為大』,你不是不孝嗎?」 馬偕懂得不少。馬偕再問「你讀過書,知道『上帝』的事嗎?」答「不」。馬偕便說「讀過書怎會沒讀過上帝? 孔子曰 『郊社之禮,所以事上帝。』,孟子曰『雖有惡人齋戒沐浴則可事上帝』」。外公聽後說「老師並沒有解釋意義」。馬偕便說「我來就是傳這位上帝」。就這樣開始耕耘他的心田。........(詳見 蔡信續述:外公吳寬裕

 

 

《台灣教會公報》 2060  1991年8月25日