史話182 瓦硐支派許姓族譜

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教會史話 101-125

教會史話 126-150

教會史話 151-175


  1. 舊城黃香之裔

  2. 吳葛妻邱銀行述

  3. 吳葛的弟妹

  4. 「一五0年來吳葛親族」

  5. 鼓吹教會自立的功臣

  6. 「蔡生子孫家譜」

  7. 瓦砍支派許姓族譜

  8. 高長裔有五房

  9. 埤頭陳齊之裔

  10. 李豹之裔

  11. 郭洪建是賣魚出身

  12. 「讚!基督的福音」

  13. 獲張約翰家恩錄

  14. 媳婦仔蔥仔

  15. 北部首位女信徒

  16. 張新添之遭遇

  17. 吳葛事略補述

  18. 吳家牽親引戚

  19. 為馬偕作媒

  20. 汪培英百歲紀念集

  21. 汪培英牧師略歷

  22. 梅甘霧描述美見

  23. 泰平農園與吳家

  24. 吳希榮牧師逸事

  25. 「至於我和我家」


 

 

許益超傳道師(1914-1983年),曾編了《重修瓦硐支派許姓族譜》」,於1961年由許西疇出資印百本,贈送獨立成家之家族,每戶1本。許益超出身於澎湖白沙鄉瓦碉村。瓦硐許姓有不少人接受基督教,所以是譜不僅詳世系統屬之源流,也提供族人信仰流傳經過之線索。

翻閱是譜就知編者的用心。舊譜所載世系,肇自始祖五十郎公,但他詳自許氏遷居瓦硐以後。載各人名字之外,大都於名字左邊記其生死年月日;古者且詳誌其墓址,偶亦有併入略傳。妻(批)之載錄亦同。親屬中凡得科舉、膺榮職(如議員、國大代表)者,載其稱銜,頌揚其政績,記述其懿行。篇中特備「現存親族明細一覽表」,分其信仰(用基表示基督徒,道表示道教徒)、年齡、職業、學歷、經歷、住址等,按長幼輩編排。

是譜仿舊例男書女不書。例言一則云:古來族譜不載女而載男,非輕女重男之故;蓋女出閣,育子傳嗣,宜載於夫家;若夫愛屋及鳥,宜必強誌,有限寸楮,勢難編排……是故載妻(批、妾),但不及女或婿。

為了使族人知字行之別昭穆之序尊明卑之分,譜前收錄「浯江珠浦許氏字」:十五世伯、十六世源、十七世克、十八世公、十九世允、廿世侯、廿一世嘉、廿二世乃、廿三世丕、廿四世績、廿五世燕、廿六世翼、廿七世誥、廿八世謀、廿九世敬、卅世明、卅一世其、卅二世德。

閱譜得悉許漢墩(1888122日受洗)及其弟生員許漢厚(卓夫、凌雲)屬廿世、許西疇(嘉猷)屬廿一世。許奢(乃舟)屬廿二世,而許益深(醫生,參見父親許益深長老)、許益超屬廿三世。......

編者許益超,1936年畢業於台南神學校,受派在大嶼、中洲等教會傳道,1947年在車路墘創設獨立教會,建堂於台南縣仁德鄉保安村,固守30年。他對澎湖歷史風物頗有研究,尤其編「許氏族譜」為職志。他自任族誌聯絡人,凡族人有得子生孫、物故或他遷,就載錄兒孫名號、生卒年月日、遷居之地等不斷。

許益超歿於1983326日。翁修恭牧師在其安息禮拜講道說:2月間見面的時,他(指許)提到呂春長牧師對他說的一句話「益超,你不能死,因為你編族譜的工作還沒有完」,他說完就哈哈大笑,自己也同意呂牧師的說法,不料……。(許西疇亦歿,增補族譜的印行,可能無法期待!)

 

《台灣教會公報》 2083/ 2084   主後199222 /199229