史話482 受逼離庄卻保了命

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教會史話 401-425

教會史話 426-450

教會史話 451-475


  1. 追溯到東港洪老義

  2. 蔡添貴入信的經過

  3. 建功蔡月輝的傳承

  4. 琉球設教初期史略

  5. 琉球嶼建教士別莊

  6. 二崙出身的曾炳祥

  7. 受逼離庄卻保了命

  8. 楠仔坑的莊樂長老

  9. 黃俟命牧師略年譜

  10. 颱風難不倒黃俟命

  11. 俟命父子苦讀約伯

  12. 萬校長談神社問題

  13. 潘道榮當東門副牧

  14. 在大肚龍井的日子

  15. 尼姑黃水妹當傳道

  16. 美濃客庄傳道見聞

  17. 萬巒的鍾成增一家

  18. 隱藏信仰有四十年

  19. 日據下的中林教會

  20. 談中林的潘姓信徒

  21. 黃俟命和家庭族譜

  22. 李照耀和新化設教

  23. 談萬丹的潘姓信徒

  24. 張家惠長老的覆函

  25. 石舜英義子郝文章


 

 

 

  

《台南府城教會報》的訃聞:1904429日楠梓教會莊明死,享年59該報231卷,19046月刊,p.54)。以下是莊明及其子莊慶、莊樂信主而受逼迫卻保全生命的故事。

    莊家世居滾水。由高雄搭普通火車北上,經左營、楠梓到橋頭,下車向東而行,就可看見高雄糖廠﹝原橋頭糖廠﹞,由糖廠的左側一直向東走,約50分鐘就到一座小小山丘,名滾水山,又名泥火山。其山頂凹下,都是一片泥土,卻可看見十數虛的泥土,如熱水滾滾由下面噴出來。滾水山附近有個村庄,就是滾水。滾水庄今屬高雄縣燕巢鄉,立有「暢滾水紀念碑」。

    莊明及其于莊慶、莊樂曾參加佈道而信主拜上帝。庄民認為去信蕃仔教是背祖,也就開始迫害。如想幫人做工卻無人願意僱用,想做小生意,大家都說:「不要向落教死無人哭的人買東西」,因此生活極其困苦。

    有些親戚甚至要謀害他們,就同鄰近山寨的土匪頭詐稱:「莊明和其兩子最近發大財,可前往搶劫,萬一找不到東西,可將他們的後腳筋斬斷,他們就會說出財物的藏匿處。」頭目就帶領十數名嘆囉下山,而在中途遇到一位滾水庄民。這位庄民與土匪認識,照實向頭目說「莊明一家赤貧如洗,哪裡有財物,回去吧免得空跑一趟。」土匪相信其言就回山,這樣子免去了一場浩劫。

    有一夜,莊家在家庭禮拜時,讀了「要靈巧像蛇,馴良像鴿子。」馬太福音1016b)頗受感動。要保持鴿于般馴良之信仰,繼續住在滾水是不可能的。「此地不留人自有留人處」,他們就決定離開故鄉,到楠梓定居。他們到楠梓不但保持信仰純全,也受祝福,漸漸興旺起來。

    莊家離開滾水3日後,滾水發生了駭人的事件就是1897年的阿公店事件。有一天,日本憲兵來滾水附近巡邏。不知是士兵耀武揚威的態度引起不滿,或另有原因,其中一士兵被暗殺。因此,日本憲兵要求庄民交出兇手。可能是查不出兇手或不願交出,致使日本憲兵實行了慘無人道的抄庄。所謂抄庄是將全庄所有青壯年男子殺盡。據云,日本憲兵將所有圭目肚灶寸佳去口,把每個人的長辮子互相連結,然後送入一房屋,將所有門戶釘住,由門外灌石油放火,將他憫活活燒死,不但如此,也有不少婦孺遇害。

    蔡榮霖長老在其著作《讚救世主耶穌基督的福音》(1989年出版,P.75-76)談及上述經過之後,云:發生阿公店事件時,岳父莊樂按榮霖妻莊仁禮是莊樂次女在青年時代尚 未結婚。他若不信主,不曾受庄民壓迫。若不受壓迫,有百分之百的可能仍留在滾水。那麼,他當然會死在日本憲兵手中。上帝的愛、上帝的安排實在奇妙!                     

 

《台灣教會公報》2446 主後1998117