您知不知道，曾有個尼姑改信耶穌，進女神學，而站在南部客家傳道的第一線？這人就是黃水妹（1889-1967）。
黃水妹是內埔鄉新東勢人，生於1889年3月12日。黃家是虔誠的佛教家庭，水妹18歲就到古剎大崗山齋堂並削髮為尼。目的就是要脫離凡世之煩惱，她卻發現齋堂也和凡世一樣，為此內心頗有掙扎。她因長年吃齋，營養失調，身體單薄多病，就醫於岡山建安醫院高再祝醫師（1887-1936）。高醫師是高長傳道師四男，在岡山教會擔任長老。高醫師不僅醫治水妹的病，也常常講解聖經道理給她聽。她終於感覺信耶穌靈魂必得救而歸依了。當然不能再留於齋堂。恰好台南的盧仁愛姑娘（Miss
Jeanie A
Lloyd）將舊女學和姑娘樓改建，於1928年4月開設女神學校，有初、高等二科，修業年限2年，是寄宿制度，高醫師就推薦她入學。有老師高潘筱玉（高金聲牧師娘）常利用假期帶領學生往各地佈道，見水妹是客家人，就帶她到美濃等地佈道，成績甚好。於是高潘筱玉就提倡，而於1929年4月23日成立南部女宣道會，並將客家宣道列為主要目標之一。1930年水妹由女神學校畢業。她是3位志願當傳道者之一，就由女宣道會聘派前往萬巒客庄（今屬屏東縣萬巒鄉，在屏東平原東南側的大集村）開拓傳道。
在萬巒水妹借住於鍾成增家，成增妻李滿妹是內埔初代信徒李秋元（參見《教會史話》 433及434）之么女，但鍾家仍遵舊俗。水妹就以鍾家為據點，不辭勞苦逐家傳道，常為病患祈禱照顧，感動不少人，1932年就成立了萬巒講義所（佈道所）。聚會人數一直增加，1940年就達90名之譜。水妹在萬巒工作10年，由簡偕得繼任。1941年政府對教會管理甚嚴，未曾正式報准的講義所必須關閉，會友只好分散到潮州（福佬語）或內埔（客語）禮拜了。
黃水妹有義子賴喜華（1916-1979）。喜華年少失父，家境寒微：經水妹收養，資送到台南神學院造就。1938年畢業後，牧過旗山3年、木柵3年、崙背3年、竹田2年、內埔8年、草屯6年、員林6年、郇城5年，在郇城任內因車禍而亡，享年64歲。妻林明金（台南神學院女子部畢），有男5名，女4名，水妹因義子賴喜華之故，同工偕稱她為賴牧師媽。水妹年老就陪義子賴牧師在內埔、草屯教曾牧會，而於1967年4月17日在草屯安息，享年79歲。
李連登也是黃水妹所栽培的傳道者。連登得水妹鼓勵及推薦進台南神學院，1939年畢業（同期有高約拿、楊作舟、金進安）。其牧會雖有中斷，但在溝坪、萬巒、新埤、佳冬、七美、國姓等地都有其腳蹤。其妻鍾發妹就是鍾世增、李滿妹之四女。
1951年高雄中會設立竹田教會，並成立「客庄宣道會」。1952年萬巒會友也決意復興籌建禮拜堂，就得中會允許，派李連登赴台南再求助於女宣道會，由趙陳謹慎長老出面募得一萬多元，1953年3月17日萬巒教會舉行復興獨立感恩禮拜，兩李連登成為復興後首任傳道師。次年購得土地約三百多坪，1956年12月11日舉行禮拜堂及牧師館獻堂典禮，1957年7月林連登離任，而於1958年7月昇格為堂會。關於萬巒教會，或可參閱林暢有牧師撰「在困境中成長的萬巒教會」（「台灣教會公報」第2329期，1996年10月20日，p.10），故不贅。
