史話226 山崗四社傳道站

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教會史話 201-225

教會史話 251-275

教會史話 276-300


  1. 山崗四社傳道站

  2. 湯姆遜山崗印象記

  3. 廈門葉漢章牧師

  4. 熱帶醫學之父萬巴德

  5. 是萬大衛接馬偕上岸

  6. 萬大衛的醫務報告

  7. 馬偕談述本地醫生

  8. 汪培英牧師的藥方

  9. 甘為霖首次訪大社

  10. 大社內社各有進展

  11. 內社首次選出長執

  12. 內社潘文良遇番害

  13. 打雨鬧里接替文良

  14. 許銳在獅潭底遇害

  15. 馬偕在新港的奇遇

  16. 道卡斯族的新港社

  17. 甘為霖首次訪埔社

  18. 訪白水溪番仔田吉貝耍

  19. 達芬號繞航東海岸

  20. 馬偕的淡水素描

  21. 通商口岸淡水港

  22. 寶順行艋舺租屋案

  23. 馬偕在淡水的新生活

  24. 青年阿華就近馬偕

  25. 嚴清華的身世及弟妹


 

  

    早期宣教師的報告裡,常常提到「山崗傳道站」(Hill stations)或「山崗教會」(Hill churches),所指的就是木柵(Baksa)、崗仔林(Kongana)、柑仔林(Kamana)及拔馬(Pwahbe),均位於府城臺南東方的山崗,而是平埔社村。

    木柵今屬高雄縣內門鄉;在旗山之北,位於府城東約27英哩,甘為霖曾記述云:「早上6點從府城出發,步行9小時才抵達」。柑仔林是從木柵越過山嶺向西北走3英哩之處。崗仔林今屬台南縣左鎮鄉,位於菜寮溪東岸,距府城約1819哩,從崗仔林向東南走足足6哩抵木柵。崗仔林距新港新巾今約15哩。拔馬屬左鎮鄉,位於菜寮溪北岸,就在崗仔林西北約6哩。

    馬雅各醫生(Dr. James Laidlaw Maxwell)與這4傳道站淵源甚深。早於186511月曾與必麒麟訪問過崗仔林參見《教會史話》 41108)18692月雇用木柵社女NiuNgauh-a,這2女不久入教,而社民前來就醫就宿,馬醫生之名大振,遂引起木柵歸主運動,播及柑仔林、崗仔林、拔馬……關於各教會的起源及早期發展,諳閱《教會史話》 第2見《教會史話》 141-147166)今不贅。以下僅擇錄3項報文:

    馬雅各回國前,在187198日函,提到前2個禮拜在木柵拔馬等山崗教會,共有49名由李庥牧師受洗(The Messenger, Dec. 1871, p.279)

    德馬太醫生(Dr. Matthew Dickson),在18711114日函述,剛訪問了山崗教會,就在柑仔林驚異地看到12名兒童能讀、能寫、能回答白話字聖經及其教理,而這只是過去3個月久教導的成果!(The Messenger, March 1872, p.66)

    甘為霖牧師於18711210日抵台,而在12月間就由府城信徒數名陪同巡視了山崗教會一週(Campbell Missionary success, Vol.1, p.223-228)。翌18725月姐李庥、葉漢章廈門歸正教自華人牧師一起巡視教會,在4山崗教會領洗者就有成人40名,其中木柵143,女11)、柑仔林13名、崗仔林3名、拔馬10名〈男4,女6〉,另有兒童3名。在木柵守禮拜者,包括自柑仔林來會者,共有500之譜(The Messenger, Oct. 1872, p.230; Campbell Missionary success, Vol.1, p.231-241)

    順便附誌:馬雅各第2次來台(18831223日抵台,就要求教士會准許他特別關照4山崗教會,而教士會准。其記錄見於1884220日第158次會議第2項。

 

 

《台灣教會公報》 2152 主後1993530