記巴克禮牧師逝世五十週年

盧俊義講述 《嘉義西門教會週報》1985年10月6日

1935年10月5日，也就是距離現今50年前的昨天，來自英國蘇格蘭的宣教師巴克禮牧師（Rev.Thomas Barclay D.D.）逝世，享年87歲。10月8日舉行葬禮，安葬於台南市郊三分子的基督教公���。巴牧師前後在台灣宣教共計60年之久。 巴牧師於1849年11月21日，出生於英國蘇格蘭的格拉斯哥市。父親是位成功的商人，且是教會長老，由祖父開始，全家即深受十�����世紀德國敬虔主義的薰陶。由於聰穎好學，未滿15歲，就獲准入格拉斯哥大學就���。他對數學、物理之研究頗有心得。

1865年11月21日，正當他大學二年級，年16歲��，他決志獻身於上帝，專務宣揚福音的事工。他將獻身之事很慎重的寫在紙上，���上自���的名字，每逢生日，他就把誓約文拿出來讀，然後再簽名，年年生日他都如此������提醒自己奉獻之心永不減退。直到1934年，巴牧師簽下最後一次的奉獻約文止 [《史話》019]。

1869年，他畢業後入自由教會神學院攻讀神學，1873年畢業再赴德國萊比錫大學留學，在1875年6月5日來台灣宣教，到935 年逝世止。終其六十年在台灣宣教，有幾件事是值得我們再次回顧和懷念感恩的：

推動白話字運動：（羅馬字拼音）

白話字的推動，對台灣教會的發展、影響相當深遠，19世紀中葉，當時台灣社會幾乎是文盲遍佈，能懂漢文的實在太少。為使宣教效果落根在信徒身上，推動讀聖經勢在必行，但是要在很短時間內，使信徒能讀漢文聖經絕非可期，因此，在他極力推動下，1880年，教會決定要在各 級學校教白話字，要求所有傳教師、教師、長執都應學習，並推廣到每一信徒家庭。誠如林語堂先生在描述那不懂漢文的母親一樣：「我的母親可藉羅馬拼音法，把全部聖經讀通。此外，也曾藉此自習漢字聖經，而且他用完全清楚的羅馬拼音字寫信給我。」就像林牧師娘（林語堂父親是廈門基督教會牧師）一樣，台灣教會在推動白話字運動之同時，也提升了信徒信仰的層次。即使在近代，在推動山地宣教事工上，羅馬字拼音法仍然是最好的原住民同胞母語的教材。
1882年12月，在台南召開的第四次長執、傳教師協議會上提出四個研討主題，其中第三題就是：「如何才能使教會內，成人與兒童自己閱讀並了解聖經？」結論就是：督促各教會開辦主日學，教導閱讀羅馬字拼音，推廣認識聖經常識。

創辦《台灣教會公報》社

1880年，馬雅各醫生由英國捐回來台灣第一部印刷機，包括排字架和鉛字等共11箱給台灣教會。1884年1月，巴牧師由英國回來，發現印刷機尚未使用，就借用新樓醫院東北角的一間房子做機房，把印刷機裝配起來。1884年5月24日開始印刷工作，這是台灣最早的印刷術之開始，取名「聚珍堂」，一般信徒稱之為「新樓書房」。這年也是中法戰爭之年，宣教師暫時避難於廈門，印刷工作被迫暫停。1885年7月12日，印出遠東地區第一份教會報紙，全名為《台灣府城教會報》，這就是今天《台灣教會公報》的前身，也由此，引出我們台灣教會各地教會出「週報」的因緣。教會公報所表明的宣教意義，就是文字傳道；它不僅配合白話字推動的工作，也透過印刷術的啟用，傳出了更廣闊的信仰見證，滋潤了信徒在信仰上的品質。

創辦台南神學院

1876年6月27日，當宣教師們把原本1875年在高雄的「傳道師養成班」遷移到台南，與台南的養成班合併起來，並任命巴牧師為首任「台南神學校」校長時，這就是台灣教育史上，第一所具有現代西洋文明思潮和大學教育本質的學府。
由創校至今，已有110年的校史，培養出每個時代的傳教者，對整個台灣社會的現代化、穩定、進步等等，實在是難以用文字予以評估。它曾數度暫停辦學；第一次在1882年，因只有一位學生潘明珠，老師也只剩下一位劉茂清。第二次是在1884年9月，因中法戰爭人心不安。第三次是1895年3月中日戰爭，台灣被割讓與日本之時。第四次是1940年4月，因日本政府之壓迫而併學生入台灣神學院。1970年代，差點因付不起地價稅而關閉。而1977年，幾因蘇南成應學生會邀請演講而淚怒當局。一百多年來，它依然是台灣教會神學再思與反省的搖籃，是台灣宣教方針趨向的舵板。

重譯白話字新舊約聖經

1919年6月25日，巴牧師因重譯白話字新約聖經，而獲母校格拉斯哥大學頒贈榮譽神學博士學位。1930年12月30日，他再度完成舊約白話字聖經之翻譯。
神學的最高造詣，就是翻譯聖經。他把整本聖經由舊約希伯來文到新約希臘文，譯成白話字，而這三種語言都不是他的母語 （英語）。他創辦台南神學院，主持院務時，就一再強調「神學教育是以聖經為主題」，並且確信「神學教育的中心，就是翻譯聖經，不但直譯，也是意譯。」因為教會是要用各時代、各地方會變遷的語言來宣揚，記載在聖經裡面永不改變的上帝話語。

50年一晃而過，巴牧師為我們台灣教會留下最寶貴、最重要的資產，我們應該再次重拾這些資產，給予更新地整理，尤其是教會公報、文字事工、神學教育和經典書籍譯著的努力，緬懷先賢信仰的腳跡，更是叫我這後輩晚生更加汗顏、慚愧萬分，也願藉巴牧師逝世50週年之紀念日， 勉勵自己更加奮鬥，以求鞠躬盡瘁於福音的祭壇上！