張耀懋 專訪 見於 財團法人厚生基金會網站/醫療奉獻獎/第7屆 (1997年)。

饒培德修女 (Sr.M.Christine Lauber,CSC,1936- ) 瑞士籍，瑞士Fribourg護理學校畢業，1963年受白冷外方傳教會（Bethlehem Mission Society ）之派來台，在聖十字架慈愛修女會服務 

●饒培德小檔案

饒培德，瑞士籍，1936年生，瑞士Fribourg護理學校畢業，28歲奉修會指派至台東服務，旋即至省立台東醫院開刀房義務工作，一邊學習中文，3年後調到台東關生聖十字架療養院，即在台東各山地間進行居家護理工作，足跡遍及成功、尚武、森永等山地，8年前再調回聖十字架療養院，照護腦性麻痺、中風、植物人等行動不便病患。這幾年因罹患心臟病，遂退出第一線照護病患的工作，不過，饒培德仍每天在療養院幫忙庶務性工作，協助其他修女照顧病患。

上山下海　腳步未曾停歇

三十年前，連自來水都沒有的山地部落，為了拜訪一位患者，她往往得走上五、六個鐘頭，從山陬到水湄，她的大半生，就在東台灣奔馳著……。

在花東縱谷、高山、平原的交界處，聖十字架療養院就座落在這個景色如瑞士般的關山鎮上。這裡收容的全是行動不變的中風、意外事故、腦性麻痺的患者。在走訪這裡以前，原本期望將會看到饒培德至照護病患的感心畫面，意外地，在病房中並未發現這位醫療奉獻獎得主的身影，反而是在療養院的空地上，發現饒培德仔細端詳身旁一具損壞的輪椅，熟練地拆下幾個螺絲再栓上，輪椅可以再上場了。

在關山療養院，除了工作人員以外，沒有人可以用腳走路，輪椅與病榻是病患生活的全部天地；為防止病患滑落樓梯，每道樓梯口均設有鐵柵欄，像是介紹自己的作品般，饒培德熟悉地講解每道柵欄上卡榫的設計，以防病患輕易打開，致生意外。

饒德培說，這幾年，她已經很少直接參與病患照護工作了，現在就在療養院中，做做「打雜」的瑣事。關山療養院院長馬惠仁修女說，饒德培得獎後，許多電視台等媒體要到療養院拍饒培德照護病患的鏡頭，這些要求讓他們很困擾；因為饒修女已不在病房工作，療養院不忍心讓饒修女專程做給電台拍，因為率真的她，最不願意的就是做假。

罹患心臟病　依然忙進忙出不得閒

由於療養院病患全都不良於行，工作人員每天都要將病患搬上搬下的，十分費體力；剛來療養院時，饒培德和其他修女合力抬一個病患，尚可應付自如；但是，已經六十多歲的饒培德幾年前罹患心臟病後，身子較以前虛弱了許多，有時候除了行動自由外，他的身體還比一些年輕的病患更虛弱。可是，馬惠仁說，饒培德幾乎每天都在病房四處走動，跟病患聊天，療養院內的每個病患，她幾乎都可以叫出名字。看到病患弄壞的器具，她馬上拿去修，。六十歲的老人家從拆卸螺絲學起，現在整個輪椅拆卸也難不倒她，這幾年療養院翻修，她更是忙進忙出沒得閒。

雖然從第一線退下來，但是，療養院的林修女說，療養院中，饒培德就像一部活字典一樣，護理人員在病房內碰上難題，都找她出面解決；有時，碰上病患情緒躁鬱不安，還是得讓耐心、和藹可親的饒修女出面撫。

事實上，應付病患的各種狀況，饒修女早已熟能生巧。從廿八歲，被修會指派至台灣後，饒培德已在花東山地工作卅餘年。對一般人而言，現在的關山療養院所在地，已是偏僻小鎮，但是，在那個東部仍不知柏油路為何物的時代，關山，卻是饒修女工作的「大本營」，包括成功、尚武森永等原住民部落，都是她的「行營」。

颳風下雨　堅持上山探視原住民

那時山地部落沒有自來水，加上物資缺乏，老弱婦孺營養不良或患病的很多。為能在部落中服務的時間長一點，並更深入山地部落，饒修女以各部落間的教堂為據點，和一名外籍醫師一組，大清早便出發，帶著營養品與醫療用品，翻山越嶺地走了幾個鐘頭才拜訪一個患者。若有病情嚴重者，便帶回關山療養院的前身、關山醫院進一步處理。

那時在台東部落間，只要遠遠地看到饒培德的身影，整個部落就一呼百諾地放送「饒修女來了！饒修女來了！」一大群人就興高采烈地圍繞著她。「那時工作重點都在居家護理。」饒培德說，每次她到一些行動不便的病患家中，幫他們復健時，也陪他們說說話；這些原住民病患長年臥床，每天就靠鄰居順便送來的兩頓飯充飢。「一位中風病患的鄰居告訴我，這些病患每天除了我來的時刻以外，幾乎就看不到一個人，說不到一句話。」為了這個緣故，即使颳風下雨，她還是要上山，幫這些被社會遺棄的病患翻翻身：為更了解這些病患的感受，她也定期雇用當地原住民充當翻譯，以便雙方能溝通。

饒培德巡迴山上服務十四年後，又被教會指派至台東海邊的成功天主教診療所。當地漁民生活貧困，多半營養不良，抵抗力也較差，罹患肺結核的人很多；但是當地又沒有合格醫師，饒修女每天只好在山陬海角間奔馳，來回解決病患的需要。遇到重病者，還要駕車將病患送到高雄就醫，來回一趟就要十個鐘頭。由於當時還沒有柏油路，車子常常半路拋錨，只好枯立荒郊野外待援。

挨家挨戶尋訪麻痺兒　提供復健協助

十五年前，饒培德再度奉派至台東尚武教養院工作，那是一所收容重度腦性麻痺幼兒的收容所，同行的，還有饒培德的胞妹，饒培貞修女。由於當地民風保守，這些腦性麻痺兒不是被遺棄，就是乏人照顧，許多家長根本就不願外頭的人知曉。於是饒培德姐妹兩人就挨家挨戶的至每一戶人家，說服家長把小朋友送到教養院中復健。那時教會的經費不多，根本沒有餘錢為每一個殘障兒訂製復健器材，饒培德就只好自行摸索，根據每位小朋友的需要，設計、製造各種器材；修理輪椅的本事，就是那時奠定的基礎。

在尚武的日子，雖然有妹妹作伴，不過，好景不常，那年饒培貞訪視病患後返家途中，不幸發生車禍，緊急送回瑞士就醫，饒培德從此身兼兩職，挑起全部的工作重擔；直到再被調回關山照顧這些半身不遂的病患為止。

「從小，我就立志當修女，媽媽告訴我，要當修女，先當好人。」因此，饒培德總抱著「那裡需要我，我就去哪裡」的人生座右銘，就這樣，從荳蔻年華至今華髮滿頭，她說，要做到每一絲力氣都用盡才倒下，只是她擔心的是，在一個個外籍修女凋零後，台灣山地的重症患，老人療育工作要由誰來接棒？