巴克禮牧師在二崙受辱，被暴徒灑糞便，你我都有些概念（《教會史話》 434），但是還有「餘談」。巴克禮繼續說：
那天下午，我都在檢點隨身攜帶的物品，有些好奇的村民在圍觀，我的護照也濕透，就把它放在床上，讓它乾燥。我不留意地對那些圍觀的人說了一句話：「護照上有道台的印信，糞便澆在上面，不知道道台看到此護照會有什麼感想？」為了這句話，我差一點就喪命！
稍後，從杜君英來了一位婦女，帶信給我，信裡勸我儘快離開。不可在二崙過夜，說暴徒在夜裡可能會再來襲，這婦女可以幫我帶包袱，快隨她離開，我立即收拾物品，跟那姊妹離村。可是沒走多遠，就有兩個壯漢追上來，說：「人家要殺死住在你那房子的老人了，快回到村裡看看。」我不理他們，只說「殺人不殺人，責任是他們要負的。」因為沒中他們的計，他們立即翻臉，下手捉我，搜我的身上，也搜我的包袱，要找出那一本護照。其賞，我已經把護照縫在睡衣的帶子裡，我仍穿著睡衣褲離村。他們也用刀割開夾克服的胸袋，就是在這時候，我的錶和鍊子掉下而被他們奪去了。此時正在附近田裡作工的農夫們，看到這邊的爭執，就跑過來，把那兩個人趕走，而我得了解救，平安地返回杜君英。
數日後我返回府城，知道我的僕人在二崙被圍時脫逃出來，趕回府城教士會報急，教士們也立刻修書報告領事，而領事也即和道台交涉了。據云，道台大為震怒，立即派1幹員會同鳳山縣前往調查。該幹員剛調查時，當地居民始終不合作，因此徒勞而返。道台告知，或需要調動軍隊前往二崙，但領事不願事態擴大，教士們也同意，請當居不要以太強硬的態度處置。當居再進行調查後，兩個主犯被捉並且被棍打，我失落的錢及鍊子也追回，並得了一筆賠償損失的款子。官憲貼出告示，嚴禁庄民再滋事，至於教會所購得的地皮和房屋，經過當局確認了教會的合法所有權。
萬榮華牧師轉述巴牧師回顧談之後，加述云：二崙事件到此算告一段落。巴牧師那種基督徒特有的容忍美德、那種甘願為義受迫害的精神，也就流傳於台灣信徒中間，可是他本人對這件事不加以渲染，也不認為是件了不起的大事，可以看出他謙遜的本色！
