史話436 張阿金、安貴和純恩

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教會史話 401-425

教會史話 451-475

教會史話 476-500


  1. 杜君英的潘姓信徒

  2. 南岸客庄設教緣由

  3. 南岸教會史事補述

  4. 從南岸遷去建功庄

  5. 落教的先生邱增發

  6. 內埔李細狗的傳奇

  7. 繼承李秋元的信仰

  8. 內埔遇阻圖進二崙

  9. 你們浪費好水肥

  10. 巴克禮終於脫險了

  11. 張阿金、安貴和純恩

  12. 張安貴牧師的親屬

  13. 二崙教務停頓結束

  14. 巴克禮二崙蒙難碑

  15. 清季六堆反外仇教

  16. 魚寮下的內埔教會

  17. 潘明珠牧養五堂會

  18. 萬丹設教會的緣由

  19. 李仲義翁和鼎昌號

  20. 李趖、李乘鰲、李正

  21. 來訪問李仲義先生

  22. 施担傳道出身萬丹

  23. 李仲義伯好施行善

  24. 石舜英憶女學姑娘

  25. 李仲義繼室石舜英


 

 

 

在客庄反教聲浪中,1884年二崙信徒張阿金將自已繼承的房地賣給教會作禮拜堂之用。就是在這個地方,1885年7月19日巴克禮牧師被潑糞受辱,也就是所謂「二崙事件」(參見《教會史話》 434 及435)。萬榮華牧師在《台灣的巴克禮》一書,談二崙事件(見其第8章 An Unpleasant Incident),其結尾云:二崙教會後來搬到內埔仔街裡,而將近半世紀之後,張阿金的一位孫子,於1932年牧領此教會。

萬榮華牧師所指的是何人?是張安貴?是張純恩?安貴和純恩是父子。

據查,張安貴別名道三,生於1874年8月7日,是生父陳坤元的第五子,由外祖父張阿金領養長大。因為外公曾將房地供教會用,受庄民壓迫,房屋被佔、財物被搶,全家不得不避難於杜君英禮拜堂,叔錦郎尤為熱心事奉主,庄民更欲搜捕來殺,乃逃離到府城,但不幸染得流行病而死亡,年僅33歲,埋葬於東門埔。

張安貴13歲時。巴牧師訪張家,張阿金已77歲,病弱。巴牧師就和阿金夫婦商量,帶了安貴到府城讀書。是年安貴暑假返鄉,阿金已病歿埋葬3日後了。阿金妻歿於1895年9月,壽69歲。安貴讀中學5年,再進「大學」。

張安貴24歲年頭,任傳道,被派到竹仔腳及建功庄(《台南府城教會報》143卷,P..11),是年(1897日12月29日得劉俊臣牧師介紹,娶阿里港黃來好為妻(同155卷,p.16)。翌年轉內埔,生長男張純恩,任內有土匪來襲,財物盡失,1899年3月轉赴加吶埔5年,後往馬公,回台在林後兼顧建功庄,再轉大社、大肚、屏東、大寮(山豹)和拔馬(左鎮)。1918年3月17日任教師,4月3日由拔馬及大寮兩教會延聘為牧師,在任12年。

張安貴56歲時辭職,居於屏東。傳道生涯33年。他退而不休,仍時常在客庄各地佈道,也應女宣會之託到萬巒協助黃水妹傳道(《教會史話》 490)。1933年9月17日病歿於屏東,享年60歲。有長女婿許崑牧師所撰「小傳」(見《台灣教會公報》 587號,1934年2月刊,p.19-20)。張安貴牧師夫婦育有4子5女(詳見《教會史話》 437&499)。

張純恩是張安貴的長子,生於1899年2月28日,讀台南神學校,1924年任傳道受派到鹿港,1926年轉員林,而於1928年4月28日受延聘為員林教會牧師,至1931年7月止。其後轉任內埔。萬榮華牧師所述張阿金的1位孫子,也就是張純恩牧師無誤!張純恩牧師牧領下的內埔教會,據1935年1份報告,主日禮拜平均出席約120多人,下午祈禱會出席有30至40人……(《台灣教會公報》606號,1935年9月,p.15)張純恩於1936年轉任(南溪(州)教會),1946年退任,於1985年12月12日息勞。

 

《台灣教會公報》2399期 主後1998年2月22日