一八七○年代前葉，英艦侏儒號（H.M.S.
Dwarf）曾多次訪問了台灣，其船長名本翰．華德．巴克（Bonham
Ward Bax，《教會史話》 簡稱其名巴克），和宣教師李庥、甘為霖、馬偕等建立了「親友」的關係。
侏儒號首次抵打狗（Takao）是一八七一年十一月廿七日，船長巴克立刻找了李庥（Rev.
Hugh﹒Ritchie），陪同李庥視察了其教區，對基督教在平埔族人間頗有建樹，印象深刻。
甘為霖牧師（Rev.
William Campbell）於一八七一年十二月十日抵打狗，
未有機會見到李庥，就於翌日搭便船，就是侏儒號，轉赴任地台灣府（台南）。以後也有多次和船長巴克相處。他甚至稱讚：像巴克及侏儒號官兵這樣高貴基督徒在台灣教會史上將有其地位（honored
place they will have in the history of the Church in Formosa）
馬偕首次見到船長巴克，應該是一八七二年一月廿八日吧。馬偕日記是日條云：在侏儒號上守禮拜，船長巴克是一位熱心的基督徒。當時馬偕仍在打狗，其轉抵淡水是三月九日的事。其後，馬偕也多次提到了船長巴克，例如：
一八七二年九月廿二日侏儒號抵淡水。是日是禮拜日，馬偕立即拜訪了船長巴克。上午十點船上人員四十名就來馬偕宅守禮拜，馬偕用路加福音十四章22節證道。翌廿三日船長巴克再來訪馬偕。
同年十一月四日侏儒號再入淡水港，馬偕往見船長巴克。十二月廿日侏儒號泊於淡水港。廿二日船長及水手們都來參加禮拜。馬偕記述：船長巴克個子高大，要進入我家必須彎腰入門，用台語禮拜，他也參加。
十二月廿六日馬偕和嚴清華上船訪問巴克，就約巴克一起搭小船到八里坌，然後徒行南下，晚上宿於中壢；廿七日經過頭前溪、崩埤，傍晚抵竹墊（新竹城）；廿八日經過香山，抵新港；廿九日在新港有好的聚會；三十日由新港社民陪同進入深山，就是賽夏族居區，顯然地達到獅潭底（其經過，可參閱《教會史話》 533∼535）。翌年一月一日晚返回新港，巴克患了瘧疾，一月二日雇了轎讓船長代步，走上回程，晚宿於竹塹，一月三日船長仍乘轎代步，下午到達中壢，一月四日趕路到五股坑，然後回到淡水，一月五日禮拜天，船長巴克率領四十名來參加禮拜……。
巴克也曾訪問了多明我會（Dominican）神父們。一八七二年間，他考察了天主教在南部的佈教情形，對其在平埔社的天主堂（指萬金庄赤山天主堂），或神父著漢裝似不打算返國之樣子印象甚深。
侏儒號的使命就是在往返於廈門或福州和台灣各開港之間救助觸礁船隻，並考察各開港及其後背地區的地理民情為主。有時他受命參與特殊任務，如一八七二年盛夏受命調查美商信差所帶帳簿被搶事件，或一八七四年日軍因「牡丹社事件」侵南台灣時，參與軍事，在墾丁近海探測探險等等。侏儒號甚至到了西伯利亞及日本。
巴克撰「東方海域」（The
Eastern Seas；
Being a narrative Of the H. M. S. Dwarf in China, Japan and Formosa），於一八七五年由倫敦John
Murray刊行。
