546 日記記載艋舺糾紛

史話546 日記記載艋舺糾紛

關於艋舺設教引起的糾紛，馬偕日記有任何記載？尤其日記原本出土，是否可提供新線索？
我翻閱了日記一八七六年及一八七七年的部分幾次，發現關於艋舺的記載，只集中於一八七七年九月至十二月之間（或可以說，就在九月及十二月）。摘譯如下：

一八七七年九月五日，到大龍峒。六日到艋舺，晚上住宿於此地。夜裡忽然有一大群兇惡的民眾欲置我於死地，我們坦然無懼未受傷害。七日，領事來，晚上我宿放大龍峒。八日，再往艋舺市場（Market）傳道理。九日（禮拜日）開設禮拜堂於艋舺（Opened Chapel in Bang-kah！），晚上宿於艋舺。十日在艋舺，晚上我們到大龍峒。十一日在大龍峒，（陳雲）騰、（陳）漂、（陳）存心、（陳）能、（蕭）田、連和及阿華（嚴清華）都在場。十二日後埔仔，十三日艋舺，十四日後埔仔，十五日及十六日艋舺，十七日大龍峒……廿六日艋舺……廿八日艋舺……（上這一段，可和《教會史話》 547對比）

一八七七年十二月八日，到艋舺。九日（禮拜日）在艋舺守禮拜，有兩個乞丐進來騷擾，勸不出去，門口也有一大群人堵塞。十日（禮拜一）開始拆下艋舺禮拜堂（Began to pull down the chapel，請注意，是拆下，非被拆毀）。祕密地叫泥水匠（Masons）來。十一日（禮拜二）泥水匠仍在工作。下午到新莊為許多人拔牙齒，民眾待我真友善。很晚才回艋舺，病了（sick）。十二日（禮拜三）早上獨自一人到大龍峒，後到錫口（松山），為人拔了八十顆牙齒……然後又到了三重埔，而要回來錫口的途中，聽見有人說艋舺禮拜堂遭人拆毀（got word that chapel pulled down），就和陳火（陳榮輝）一同趕往艋舺，到達時看見成群的人集結於廟口。

十二月十三日（禮拜四）領事到了艋舺，去拜會官憲，於是官署派了二十個兵來保護。一大群民眾整天在禮拜堂門口走來走去。十四日（禮拜五）聚在禮拜堂門口的群眾揚言再拆毀禮拜堂。十五日（禮拜六）領事司格達（按其全名是Benjamin Charles George Scott，職務是駐淡水英國署副領事）見事機不妙，再度前來艋舺。當我陪領事在街上走的時候，群眾喊叫、侮辱、譏笑、謾罵我們。適時衙門首長（按指陳星聚）前來，領事就回去了。首長說眾怒難犯，勸我暫時避開，於是我由派來的兵陪同往大龍峒（以上二段，12月的記事，可和《教會史話》 548對比）

艋舺租屋設教而引起糾紛，成了「教案」，治史者應該想到中國官方檔案，或有所記載。是的「教務教案檔」（參見《教會史話》 77）可利用。

例如：據教案檔，一八七七年九月九日（光緒三年8月3日）馬偕在艋舺祖師廟旁草店尾街，以陳永順名租得的屋傳教施診施藥。馬偕日記說是日開設禮拜堂於艋舺。是不是我們應該來看看檔案裡所談的內容（請參見《教會史話》 547～549）。如果您想要知道多些，就請您一讀呂實強撰「偕叡理教士在艋舺初創教堂的經過」（「台灣文獻」19卷l期，1968年3月刊，p.62～69一文）。

《台灣教會公報》 2532 期主後 2000 年9月10日