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黃彰輝 kap 神學教育基金 |
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圖屠大主教(Desmond Mpilo Tutu1984年諾貝爾和平獎得主) 序文:張瑞雄著《台灣人的先覺-黃彰輝》:望春風, 2004年出版 1972年,我奉「普世教會協會」(World Council of Churches,英文簡稱WCC,下文普世教協)e5「世界宣教kap傳道委員會」指派,擔任「神學教育基金」副主任,來到英國肯特邵布倫來市倫敦路十三號。當時普世教協因為發起「反種族歧視」運動,金援「非洲民族議會」kap「泛非民族議會」chit兩個南非政府看做恐怖組織e5地下黨團,soah被主張種族隔離政策e5南非政府看做眼中釘;所以阮m7知南非政府kam2 be7拒發護照,阻撓我上任。但是我e5申請居然得tioh8允准lah。Ti7當年,南非政府肯核發護照hou7一個烏人實在是破天荒e5特例;tui3-an2-ne,我便展開了生命中一段非常重要e5歷程。 阮chit-e5團隊由四位副主任以及執行主任黃彰輝牧師共同組成,每人負責無仝e5地區。譬如巴西籍e5阿哈隆.沙普賽鍚安(Aharon Sapsezian)負責中東kap拉丁美洲地區,伊是亞美尼亞人。Tui3美國來e5吉姆.柏基斯特(James Berquist)(伊是唯一e5白人)負責印度地區;黃牧師kap周藤則負責亞洲其他地區。阮所執行e5專案是普世教協「第三訓令」e5一支,主要任務是teh推廣所謂「第三世界神學」所屬機構kap教會e5本土化。簡單來講,就是ti7各地推廣傳道人才教育,hou7神學教育ti7地方紮根深化、融入地方色彩,擺脫基督教久長以來被看做外來文化e5形象。 菲力普.波特(Philip Potter)因擔任世界宣教kap傳道委員會總幹事一職表現傑出,進一步koh榮陞普世教協e5秘書長──有色人種任此要職,伊應該是第一人。繼任e5總幹事是tui3玻利維亞來e5艾米力歐.卡斯卓(Emilio Castro)。伊出色e5表現,也預定了伊日後跟toe3菲力普e5腳步,接任普世教協秘書長一職。 阮五人無論ti7種族、國籍或教派上long2南轅北轍。黃牧師隸屬長老教會,周藤是衛理公會派,吉姆是路得教派,a2我是屬ti7英國安利甘教派,阿哈隆大概是衛理公教派e5。組織e5官方語言是英語,但是阮e5中間只有一人e5母語是英語。阮e5成長背景也各無相仝。周藤ti7中國大陸出生,但ti7新加坡長大;吉姆是美國公民,卻ti7印度教冊相當長e5時間;阿哈隆e5心中充滿了亞美尼亞大屠殺e5陰影,並且深受拉丁美洲解放神學觀念e5影響。黃牧師是一個難民,tui3伊e5祖國福爾摩莎,也就是今a2日e5台灣逃離出來;講到我,則tui3不公不義、無自由、實行種族隔離e5南非共合國來e5。儘管阮之間存有真che7差異,但卻有一個共通點,he就是ti7阮身上long2 e7-tang3看tioh8 san3-chhiah、腐敗、剝削、無能政府e5影像;a2 chiah-e5正是阮轄區中急待改善、盤根錯節e5棘手問題。 Ti7定期e5工作會議上,阮提出各自e5計畫,諸如ti7轄區e5大專院校設立獎學金以培育宣教人員,或興建圖書館等等,然後說服其他四人家己e5提案chiah是當務之急。會議中往往衝突不斷,火藥味十足,因為大家long2想beh爭取經費,因此ti7審查其他同事e5提案時特別嚴苛。但是黃牧師總有辦法hou7大家ti7 hiah-nih8火爆e5氣氛下保持冷靜,ti7激烈e5唇槍舌戰過後iau2 e7-tang3維持友誼。阮各有各e5脾氣、各有各e5出發點,e7-tang3將an2-ne一個團隊維繫tiau5-teh,我想除伊以外無koh有第二人loh。伊承受tioh8流亡國外、離鄉背井e5痛苦,iau2 e7-tang3將阮五人團結起來,hou7我非常敬佩。伊從來m7-bat自嘆自憐,伊e5境遇只加深了伊敏感別人之苦e5胸懷。 有伊an2-ne一位上司兼好友,我感覺無上e5光榮。真che7 kap伊接觸過e5人long2 kap我仝款,因為伊來改變了人生。伊是上帝完美koh忠實e5僕人,伊是一位偉人。我真榮幸e7-tang3為伊e5傳記作序。伊必然聽tioh8伊e5上帝、伊e5主對伊e5 o-lo2,「好ah!我忠實e5良僕。」
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