王貞文撰 《台灣教會公報》 3097期 2011年 9月4-10 日 p.11

黃彰輝牧師在1970年代提出「脈絡中的神學」主張，開啟了神學的新眼光，一種新的神學工作展開了。在走出殖民強權的陰影時，許許多多神學人開始學著在自己的文化脈絡中，以對本土政治、文化的關懷為出發點，來做神學。

3、40年來，這個世界走出了殖民時代，走出冷戰的結構，走入民族的自決語文化的新信心，也走入新的一波的文化與宗教的衝突。在一個變平板的地球，在全球化的時代，訊息的交換是如此便捷，不同的文化脈絡彼此交流、相互影響，神學的土壤變得不再單一。黃彰輝牧師所提出的「在脈絡中做神學」的主張， 是否已經被一種全球化神學取代了？

2011年6月13∼14日的台神學院黃彰輝神學講座，請到芝加哥神學家Stephen Bevens神父來主講。他以在美國多元文化脈絡中做神學的經驗，將黃彰輝牧師的神學遺澤在這個時代做了新詮釋。他提醒大家，一個社會裡的文化脈絡是多元的，傳統的形成是多元的，傳統的意義也是多元的。不同的文化脈絡要互相傾聽，彼此對話，共同去尋找各個處境中的傳統新力量。

原來，傳統與現代並不對立，我們都是在現代的問題中，重新發現著傳統的理念。全球的、普世的價值，也是在地文化脈絡的一環。許多有趣的提醒，溫厚的神學胸懷，溫暖了許多人的心。

可惜黃彰輝牧師強烈的台灣之愛，顯然是要透過與他共同生活並共事，才會感受得到。這位透過神學論述來接近黃彰輝牧師心靈的美國學者，對黃彰輝再欽敬，也還是無法覺知到黃彰輝為保護台灣這片土地與文化的奮鬥。趁著課間的時間，我領他參觀了台南神學院的「彰輝館」，講了一點台灣面對中國的無奈歷史，以 及黃彰輝對台灣自決運動的付出，對台灣主體性的堅持。Bevens神父承認他對我們的歷史與文化脈絡所知甚少，但他是一位認真的傾聽者。願這樣的講座，也是黃彰輝牧師不同的神學遺澤相遇與再出發的時刻。

（作者為台南神學院教會歷史老師）