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黃彰輝的神學遺澤 |
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王貞文撰 《台灣教會公報》 3097期 2011年 9月4-10 日 p.11 黃彰輝牧師在1970年代提出「脈絡中的神學」主張,開啟了神學的新眼光,一種新的神學工作展開了。在走出殖民強權的陰影時,許許多多神學人開始學著在自己的文化脈絡中,以對本土政治、文化的關懷為出發點,來做神學。 3、40年來,這個世界走出了殖民時代,走出冷戰的結構,走入民族的自決語文化的新信心,也走入新的一波的文化與宗教的衝突。在一個變平板的地球,在全球化的時代,訊息的交換是如此便捷,不同的文化脈絡彼此交流、相互影響,神學的土壤變得不再單一。黃彰輝牧師所提出的「在脈絡中做神學」的主張, 是否已經被一種全球化神學取代了? 2011年6月13∼14日的台神學院黃彰輝神學講座,請到芝加哥神學家Stephen Bevens神父來主講。他以在美國多元文化脈絡中做神學的經驗,將黃彰輝牧師的神學遺澤在這個時代做了新詮釋。他提醒大家,一個社會裡的文化脈絡是多元的,傳統的形成是多元的,傳統的意義也是多元的。不同的文化脈絡要互相傾聽,彼此對話,共同去尋找各個處境中的傳統新力量。 原來,傳統與現代並不對立,我們都是在現代的問題中,重新發現著傳統的理念。全球的、普世的價值,也是在地文化脈絡的一環。許多有趣的提醒,溫厚的神學胸懷,溫暖了許多人的心。 可惜黃彰輝牧師強烈的台灣之愛,顯然是要透過與他共同生活並共事,才會感受得到。這位透過神學論述來接近黃彰輝牧師心靈的美國學者,對黃彰輝再欽敬,也還是無法覺知到黃彰輝為保護台灣這片土地與文化的奮鬥。趁著課間的時間,我領他參觀了台南神學院的「彰輝館」,講了一點台灣面對中國的無奈歷史,以 及黃彰輝對台灣自決運動的付出,對台灣主體性的堅持。Bevens神父承認他對我們的歷史與文化脈絡所知甚少,但他是一位認真的傾聽者。願這樣的講座,也是黃彰輝牧師不同的神學遺澤相遇與再出發的時刻。 (作者為台南神學院教會歷史老師)
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