洲裡教會的開設（請參見《教會史話》 273、274），得力於一商人陳士美之助，而陳士美後來卻牽連於李東面父子案而死於獄中。馬偕在其傳道記（From
Far Formosa，1895，p.110-112）載：
洲裡有個商人（指陳士美）曾經在其他地方聽我講道，請我到他的村裡去，撥給我房間作教堂……信徒中有個教師[按：李先登]及其老父[按：李東面]。因為我們傳教的效力日漸增加，隨而反對者對於信徒也更加憤怒和強暴。有個族人強佔了那個教師的小稻田，族長拒絕予以糾正。於是教師及其父預備告狀於艋舺衙門，然而對方搶先誣告，說那一帶的人民勾結洋鬼子想要造反，並策劃了一種陰謀。當那個教師及其父，由我的朋友（指陳士美）及其他5個新教友陪同到衙門，當他們跪在官面前，官對老人說：「捨去祖先，盲從洋蕃是大逆不孝的行為」皂隸們叫囂，抓教徒辮子，推撞他們，高擎長刀，大叫：「邪教徒企圖刺殺大人」（李東面持刀，而在李先登、李顏身傍各搜出一刀一柄云）。官假作大怒，下令關起門來，把告狀的人都上鐐拷。只釋放了未滿16歲的1人，就是教師的兒子。其他的人同被綁，鋃鐺入獄。經過幾次虛偽的審問，強迫他們跪在燒紅的鐵鏈上，屢次苔鞭，遭百般虐待之后，他們被押解到台灣府（台南）監。其一天早晨，那個教師及其父親被綁赴刑場，先斬子，後斬父，兩個首級被放在籃子裡，送回艋舺，沿途在每個停憩處都有人喊：「看啊！跟隨洋蕃的人的命運」一張條子，寫著「入教人的頭」貼在籃子上。最後將首級掛在艋舺城門口。其餘的被帶回艋舺，關在獄中。其中2人因虐刑和飢餓而死去。那個商人再活了8年，始終堅信不移，也勸同監囚人接受上帝。我最初很少收到他的信，但在幾年之后，監視比較寬了，也就時有收到信了，信是封在小竹管裡夾出來的。信裡所說最重要的信息，就是「我陳士美相信一切—天、地、天使和人—都是上帝所創造的。我相信救主耶穌降生為人，為士美而死。我相信上帝愛護在獄中的我；聖靈常賜我安慰，使我快樂，我感謝上帝將福音帶到淡水來。」所收到的最後一封信的結尾云：「我相信救主耶穌，有拯救我的力量，且賦與我永久的生命。」。他不久（1884年）就去世了。這次陰謀的指使者和參與人，都未曾受到制裁，但過了許多年之後，他們都自己承認了他們的陰謀，說教徒們是無辜的，官場是腐敗而殘酷。以上所述，只不過我在過去23年間所見對北部台灣的教徒所加的暴行妄為的一例。
按：陳士美的故事，是一教案，該查一查「教務教案檔」吧！（請見《教會史話》 282）
