昔日錫口(松山)港埠,船隻必經,大加吶堡(北平野)農產物集散於此,
商業殷盛。1875年9月2日,偕叡理牧師在錫口街租得一屋,開設了禮拜堂。這是繼淡水、五股坑、新港、洲裡(蘆洲)、三重埔(南港)、八里坌、新店、雞籠(基隆)之後,在北部第10間禮拜堂也。
如果您翻閱馬偕日記,就知道設教以前馬偕已多次在錫口分發傳單、佈教、施療,而始終遭到民眾的反對和迫害。首次訪問是1872年9月26日,他和嚴清華從艋舺走路過錫口再往雞籠(參見《教會史話》 253),繼而於1873年7月、1874年1月及9月,而於1875年1月及4月,均記其足跡。
1875年9月設教,受派首任傳道師是吳寬裕,就是馬偕首批施洗5名之一(參見《教會史話》 165、258-261、278),他駐錫口至1877年,頗有建樹。據徐謙信牧師述:我徐姓家族在錫口歸主,亦是由吳傳道之感化,這傳道人雖然年輕,但被街民視為好心的師長。當時禮拜堂圍牆常被鄰居利用為曝曬布袋之地方,但吳傳道並沒有計較,不但如此,有一天忽然下大雨,沒有人去收拾暴曬之東西,而吳傳道出來替他們收拾,先祖父(徐水永)看吳傳道的所為,就覺得」如此好心的人所傳的一定也很好」,而起了聽道的心,他的兄弟5人也相繼為信徒了。後水永於1888年進淡水牛津學堂,後任傳道師受派在宜蘭地區幾個教會,不幸於1905年8月15日在冬瓜山禮拜堂因被毒蛇咬傷而亡,留下3男2女。其長子春生(1893-1916),任牧師,牧會生涯53年之中,在松山有43年。徐謙信牧師是春生之次子。
繼吳寬裕之后,在錫口任傳道者有陳屘(1877-1880年),郭希信(又名郭主,1880-1884年),蔡生(1884-1890年)……。陳屘及郭希信兩人當馬偕於1882年設立牛津學堂時,是第一屆學生,蔡生更早,是牛津學堂未達以前的學生。(關於陳屘,參見《教會史話》 290,郭希信見《教會史話》 291,蔡生見《教會史話》 181)。
1885年,法國攻台之際,教會被嫌疑「通蕃」,錫口禮拜堂是被暴徒拆毀之一,後來得巡撫劉銘傳之賠款重建,這些史實當另述。
末者,徐謙信牧師有「松山教會簡史」,收錄於「松山教會設教一0五週年……紀念冊(1980年刊)之卷頭,值得一讀。