史話294 三角湧百頭擦過身

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教會史話 201-225

教會史話 226-250

教會史話 251-275


  1. 三重埔至水返腳

  2. 新店設教的經過

  3. 吳寬裕在新店成親

  4. 雞籠設教前後小記

  5. 高振和雞籠設教

  6. 洲裡陳士美的故事

  7. 和尚洲李東面父子案

  8. 馬偕述評清期司法

  9. 光緒二年三重埔教案

  10. 姦犯冒稱入教而起

  11. 陳願和大龍恫設教

  12. 米粉寮的柯厝入信

  13. 崙仔頂的李恭李沃

  14. 錫口街租屋設教

  15. 陳雲燕裔簡譜

  16. 社子庄的郭姓信徒

  17. 光緒初年新店教案

  18. 後埔仔溪洲的設教

  19. 三角湧石頭擦過身

  20. 三角湧礁溪庄林姓

  21. 張新添有孫戴伯福

  22. 五股坑陳江河之死

  23. 水返腳曹恩及其裔

  24. 獄死的高賜及其裔

  25. 李水車教師的父母


 

    

    三角湧,又名三角躅,今三峽,位於台北盆地西南邊緣,是由橫溪、大科嵌溪及三角湧溪匯流而成的小平原區。漢族入殖后,原住民屬泰雅族退居山後,漢番仍衝突不斷,直至光緒12(1886)巡撫劉銘傳主持「開山撫番」,經數度激戰后始平。不過始終有匪類之徒盤據於山間,是難治之區。

    馬偕於1873624日日記述:步行到三角湧去,途中須橫涉溪流,晚上住在小寮。此地景緻宜人,但山上番人常出草獵人頭;我在此佈教、醫病、拔牙,但民眾非常反對,後來我到大科嵌大溪傳教,從那裡進入山區,山勢陡峭難爬,後來到達一個地方,一些漢人和番人在交換物品……。114日,馬偕又倒大科嵌傳教……。18756月中旬,馬偕從桃園到三角湧佈道,有人問他說:「你是否真的把人的眼珠挖去製鴉片?……」。

    馬偕傳道記刊於1895年述:20年前三角湧是北部極擾亂的地區,位於大科嵌東北,人口2000。匪徒強盜盤據附近山中,住民始終戰戰兢兢,以往官吏捕獲匪類的親戚迫匪就範,但在地無法採用,因為他們的親人不是在大陸,就是在台灣的邊區。加上庄民往往和他們妥協,如於住民有利也就串通來抵制官方的偵查和干涉,於是更加跋扈了。有一次縣丞和隨員,坐轎被鎗矛刺穿,差點死在他們手裡。匪類竟敢結隊入莊,叫囂唱道:「你們靠官,我們靠山(Lin kho koaGoan khosoa)。」我費了一番苦心才進入三角湧。當有一個族長供給我他的店鋪后面一屋時,就有許多人狂呼威嚇,要押我們到山上並堵塞嘴挖出眼睛。因為反對太激烈,我乃不得不遷居郊外。暴徒們屢次包圍我們的居處。有一次我和阿華嚴清華踏出門外時,突然有吶喊聲,有個人丟來又大又扁的石塊,擦過我的頭頂,碰在牆而裂為3片,我們沒有退縮,我轉身拾起石片作為這一天的紀念品,其中一片竟重達3磅,有一片後來贈給多倫多的諾克斯學院(Knox College)博物館。數個月之后,我步入教堂,看到有一個人躺臥在長凳上。他站起來鞠躬說:「你肯原諒我嗎」然后又說,他就是投石塊擊我的那個人,原是想打死我的。以后的3個月間,他每天跟本地傳道人在一起,年底他高興能獲基督拯救而死了……(From far Formosap.159-I60)。據傳道人說,這人名林瑞源或作隨源,不久去世。還有一投石者,後來給法國兵打死了。馬偕日記,18871030日條

 

 

《台灣教會公報》 2222 主後1994102