三角埔長老教會的前身是崙仔頂教會,而要談崙仔頂設教,就要從李恭及李沃談起。
馬偕首批施洗的信徒有5人(參照《教會史話》
260、261),吳寬裕是其一(《教會史話》
165,258,259,278)。崙仔頂李恭是吳寬裕的表兄(寬裕母就是李恭之姑)。吳寬裕受洗(1873年2月9日)以后,也將信息傳給李恭。李恭心有疑難,於1874年
約了李沃,同訪李春生。他們認為李春生與洋人有往來,或對番仔教有所知。所得的回答是「馬偕所傳的是真的,可以相信」,春生表明自己也是信徒。李恭、李沃聽了之後,很高興就鼓勵親堂朋友前往聽道。當時崙仔頂,也叫浮嶼仔,四周環水,要往淡水聽道,必需依賴渡船,要坐兩個鐘頭。郭川(四川)、郭求(神求)、郭助、郭廉、郭春等就是跟李恭、李沃前往淡水聽道的。崙仔頂設教是1878年4月14日。
李恭於1876年9月17日領洗,時39歲,於1885年5月17日任長老。李沃受洗日期無可稽,但他及郭春卻早於1879年3月23日任長老。
李沃長老之子李合成,又名李和平,於1888年11月11日任長老,任職38年,子有甘堂(見《教會史話》
300及518)及禎祥。李甘堂長男李水車(1893-1945)任傳道師,娶陳月霞(大稻埕柯郎長老之童養媳,又名柯玉琴),生有5男6女。水車以帶領芝宛(Ciwang˙Iwal,
1872-1946, 又作姬望,有「山地教會之母」之稱)而聞名。李水車妹李幫助是台灣首位女牧師。李禛祥曾任執事、長老共43年,妻林毛亦任長老。李禛祥之子李鏡智(1919-1994)是牧師,自1942年畢業台北神學校畢業后,一直在三重埔教會牧會,牧師娘潘碧霞,育有李麗華、李仁慈、李恩賜、李恩澤。
李沃之另一子李炎於1878年拜馬偕為師,是屬於牛津學堂未建設以前學生之一,後任傳道師,1910年歿,享年80歲(《台南教會報》315期,p.56)
李恭長老之裔呢?我查詢久無結果,勉強在《台灣教會公報》624期(1937年3月刊p.28-30)查得乙則「故李德長老的小傳」,略云:李德長老是故李恭(Li
Kiong)的第二子,1878年1月4日生於社子崙仔頂,1936年12月7日歿,享年59歲。1888年受洗,1924年任長老。長子李振聲,教員,曾任執事,四男李以諾,七男李雅各(1916-1973),任牧師。長女李心慈適艋舺蔡天註執事(參見《教會史話》638及640),四女李秋蘭適鄭蒼國牧師(1902-1992)。
李德長老娘陳鴦亦任三角埔教會長老。李雅各牧師娘高燕文(又名文子,高再福長女),曾任宜蘭教會長老。