295 三角湧礁溪庄林姓

首頁Home / 史話總目錄 / 教會史話題字/史話第一輯 史話第二輯 / 史話第三輯  /  史話第四輯 / 史話第五輯 / 史話第六輯 / 史話第七輯

教會史話 201-225

教會史話 226-250

教會史話 251-275


  1. 三重埔至水返腳

  2. 新店設教的經過

  3. 吳寬裕在新店成親

  4. 雞籠設教前後小記

  5. 高振和雞籠設教

  6. 洲裡陳士美的故事

  7. 和尚洲李東面父子案

  8. 馬偕述評清期司法

  9. 光緒二年三重埔教案

  10. 姦犯冒稱入教而起

  11. 陳願和大龍恫設教

  12. 米粉寮的柯厝入信

  13. 崙仔頂的李恭李沃

  14. 錫口街租屋設教

  15. 陳雲燕裔簡譜

  16. 社子庄的郭姓信徒

  17. 光緒初年新店教案

  18. 後埔仔溪洲的設教

  19. 三角湧石頭擦過身

  20. 三角湧礁溪庄林姓

  21. 張新添有孫戴伯福

  22. 五股坑陳江河之死

  23. 水返腳曹恩及其裔

  24. 獄死的高賜及其裔

  25. 李水車教師的父母


 

    

    在三角湧三峽曾有人,名「林瑞源」者,同馬偕投擲了大石頭,這人悔改聽道之後去世《教會史話》 294)。教會史家柯設偕長老私下說過,而陳宏文牧師索性在「馬偕博士在台灣」(1982年修訂版,見p.53)記下一筆:「據說這人是林彼得牧師之先祖輩。」

    林彼得牧師退休后來美,居於大波士頓區,也聽他談些典故;不過他說從父母口中未曾聽過林瑞源的事。我探索了林家系譜及其歷代信仰傳續。彼得長子贊榮先生就提供了林家簡譜。

    他們林家派祖號常春,原籍福建省泉州府安溪縣積德鄉新溪里洋山保駟嶺深溝厝。渡台祖是第十七世維清,乾隆49(1784)來台,落籍於三角湧礁溪庄,置產建祖宇,傳子孫。維清有5子:南榮、六台、三才、四全、五典。六合有子雙喜、雙和、雙火。雙和有子玉樹及儀生。玉樹有子淑橝。淑橝有5子:長有福、次有祿、三有能、四有量、五有里。有能就是林彼得之父,屬第廿二世。

    林有能(1873-1924),曾任傳道師。由陳和牧師引領鼓勵下,進淡水牛津學堂,1899年畢業,受派駐後龍、苗栗、五股坑、八里坌、南嵌等教會。因健康不佳而辭職,遷住苗栗。因為他從馬偕學過醫而得醫師執照,就開業醫館,稱「仁德」不過他未忘素志,從事自由傳道。在南庄租屋開拓傳道略有成績,於1908年就向北部傳道局申請成立講義所,翌年傳道局派業作乾傳道師駐所,這就是南庄教會之開端。他在苗栗教會,於1918年起任長老,一直至死。妻李秀英,育彼得、天生、壽遠。

    林彼得(1897-1991),牧師。讀淡水中學、台北神學校,1924年任傳道師,受派駐頭份,2年后轉苗栗。1932年封牧,至1972年退休,牧會殆達半世紀,而牧苗栗有48年。娶潘阿妹(別名文理,1897-1982)為妻,育64女。子有贊榮、贊耀、贊昌、贊旭、贊煜牧師、約瑟台灣神學院、耶魯神學院畢,長老,女有安慰適邱仕芳、碧玉適黃文鉅醫師、瑪俐適李廷樞牧師、百合。難得的就是五子贊煜亦牧苗栗11包括擔任副牧期3代牧苗栗。苗栗成了這一家的生活及事奉的基盤。

    林壽遠(1911-1985)是彼得之弟,任苗栗教會長老多年。元配葉款,育84女;男有英治、英雄、英傑、英男(5歲夭折、英志、英博、英哲、英俊,女有美理、智惠、美惠、利惠。續絃宋玉如。個個熱心事奉任職……因篇幅所限,就此停筆。

 

 

 

 

《台灣教會公報》 2223 主後1994109