史話320 在洪公祠設主日學

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教會史話 326-350

教會史話 351-375

教會史話 376-400


  1. 馬雅各紀念教會史

  2. 黃茂卿抱住教會史

  3. 欽佩茂卿博采資料

  4. 甘姑娘手交壹「手冊」

  5. 資料館藏使信月刊

  6. 追尋巴克禮的遺物

  7. 在巴克禮書架上的

  8. 黃武東晚年的心願

  9. 「長榮中學百年史」

  10. 教土會議設男中學

  11. 長老教中學招生了

  12. 余饒埋三字經註解

  13. 劉主燈學業成績單

  14. 羅華改造統一書翰文

  15. 「天國奧秘全照射」跋

  16. 回憶長中東門建舍

  17. 高歧鳳就是劉瑞山

  18. 甘余二師記高天賜

  19. 福州鶴齡英華書院

  20. 在洪公祠設主日學

  21. 府城教會高耀長老

  22. 劉光求神主牌談起

  23. 劉錫五長老的小傳

  24. 中學頭班生潘阿炎

  25. 傳道李文盛及其裔


 

 

 

    1892年5月,高天賜(1872-1902年)在洪公祠設主日學,是值得記錄的一件事。

    洪公祠位於二老口舊樓(《教會史話》 134)之鄰,1891年9月12日甘為霖牧師租此,作為肓學堂之用(《教會史話》 74)。高天賜就利用禮拜日來開設「主日學」。從洪公祠步行到亨仔腳禮拜堂(《教會史話》 140),約需7、8分鐘。

    高天賜在「台南府教會報」(見第88張,光緒18年7月,p.57)報告:自4月26日(即陽曆5月22日,禮拜日)起,每禮拜日在洪公祠肓學堂(chhi"-mi-oh-tng)有主日學,9點起約一個鐘頭的學習,秩序如下,(1)集合,(2)吟詩祈禱,(3)站著交讀聖經,就是主理一節,學生一節,(4)吟詩,(5)點名,(6)分班學習,(7)再集合吟詩,(8)複習—質問學生今日所讀的,(9)念祈禱文后散會。禮拜堂的禮拜是十點起,而洪公祠離禮拜堂有一段路,所以10點10分前就結束。聖經是從「馬太福音傳」第一章讀起。本學不以識字(bat ji)為目標,而強調認識道理(bat to li),所以歡迎兒童不拘其識字不識字都來參加。學生有23名,經常有20名出席,年齡都是7至10歲,不過有一名是5歲而已。學生大都來自城內,有幾位肓童是來自外地的。協助教學的有高鐵(就是高金聲)及溫伯溪(Un Phek Khe),不過溫君先返鄉,所以現在是高鐵及我任裸……。

    請各位注意:(1)高天賜是年21歲,在福州英華書院接受訓練回鄉的教會囑日青年,(2)不以教白話字(識字)為滿足,而強調要傳授道理,(3)設校在禮拜堂外,也就是「野外主日學」之先聲(後來劉家多年在其家辦理主日學,作寫太平境教會主日學分校之一,就是繼其傳統也。)

    府城教會長老會(小會),于光緒18年5月15日(即1892年6月9日)開會肯定議決,為了要屬於教會的兒童能有機會接受良好教導,由高天賜來主持城內的主日學(見「台南府教會報」第86張,光緒18年6月,p.41)。

    順便一提,佟牧師(Rev.W.R.Thompson)曾開設一「嬰仔之厝」(a home for the

upbring of destitute little girls),地點就在洪公祠之對面(bin-cheng),開設日期是1886年10月22日(參見Campbell, Handbook, 224次會議第9則,《台灣府城教會報》第173張,光緒12年11月,p.124)。目的就是收養失去父母的女嬰,是教會設立孤兒院一先河,惜開辦翌年3月17日佟牧師因病偕牧師娘返英。我要請各位注意,這「嬰仔之厝」設在洪公祠對面!

 

《台灣教會公報》 2260期  主後1995年6月25日