史話502 略述偕叡理的晚年

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教會史話 526-550

教會史話 551-575

教會史話 576-600


 

501 偕叡廉牧師談父親

502 略述偕叡理的晚年

503 六十年週年廣播記念

504 馬偕深入本地民間

505 偕叡理和乃木總督

506 馬偕的喜愛和心願

507 母會訃告馬偕之死

508 甘為霖念畏友馬偕

509 馬偕抵台第一封信

510 加拿大長老教會會誌

511 五股坑首次聖禮典

512 從陳翁談到陳信貞

513 八里坋的早期信徒

514 八里坋長老汪式金

515 談洲裡的首次聖餐

516 談李沃長老的親族

517 三重埔早期受洗者

518 談新店的高霞一家

519 高霞嫂林桂泉略考

520 林德叫高霞嫂阿姑

521 大龍峒施洗四十人

522 米粉寮柯清泰裔譜

523 濟陽柯尊裔的系統

524 五股坑早期受洗者

525 陳能戶口資料一瞥


 

 

 

偕叡廉牧師也就父親偕叡理牧師的晚年,略予紀述;一九OO年,父親最後一次訪問宜蘭平原。該處有甚多平埔族的居民,因父親的關係,而改信基督教,彼此感情甚為融洽。當他離開最後巡視的那間教會峙,他們一面高歌,一面跟隨至渡船。他們見到所敬愛的牧師偕牧師與往昔有異,心裡非常難受,父親回轉身子,向他們招手,也不禁熱淚盈眶。他也許知道,不能再見到他們可愛的面容了。他回家峙,似乎很倦,說話感到困難,但他仍舊執教於理學堂。後來他完全不能發聲,就將講義書寫於黑板上。他的喉頭已患可怖的癌症,可是我們尚不知道。他赴香港就醫(我當時在香港攻讀),前後滯留兩個月,然並無效驗。他就返回台灣,心裡知道此次回家就將束手待斃。

雖然他已瘖啞,且因不能吸取適度的營養,故身體極為衰弱,但那鋼鐵般的堅毅意志,仍未消失。在臨終前抵達,即自病床起身,穿著衣履,行至大門口迎我,「其步伐威嚴如軍人」。以上我聞自河南來的麥克.克魯爾 (McClure)博士。博士在父親危殆時,特來照料者。又理學堂的學生,常在午夜為鐘聲覺醒。他們感到驚鷲異,就起床赴大會堂,見他們所敬畏的院長,穿戴十分整齊,坐在桌子旁,等著開始講授。

一九O一年六月二日,偕博土逝世的消息傳出後,生前友好者,自整個台灣北部各地,前來弔。若干人步行三日,始告抵達。他的遺體,葬於淡水,墓地是他生前所擇定的。其景色可愛,位於高處,可下瞰蔥綠的田野及遠方的海洋。父親長眠之地,在西人公墓的牆外。他之所以選擇該處,是希望有幾位因父親的感化,而改信基督教的友好,將與他作伴安息啊!

父親的墓碑上字如下:

IN MEMORY OF REV. G. L. MACKAY, D.D. FIRST MISSIONARY TO N. FORMOSA ARRIVED MAR 9TH, 1872. BORN MAR 21ST, 1844.  DIED JNE 2ND, 1901. PS, CXXX2.  ERECTED BY HIS STUDENTS.

 

 
《台灣教會公報》 2478 期 主後 1999 年8月29日